孔元2568年，西曆2018年3月21日，戊戌二月初五，是個大好的日子。
一者，春分也。董仲舒《春秋繁露·陰陽出入上下篇》曰：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”春分後，大地回暖，越冬作物快速生長，“春分麥起身，一刻值千金”，包括人在內的天地萬物，皆是“吃了春分飯，一天長一線”。這是生機勃勃之均衡與和諧之新起點。
二者，今日乃吾人「喜耀生命」課程學習第七天。謂之“儒門打七”。這是具有突破性意義的一天，這種突破相比前六日更具有獨特性，如果比喻成一朵小花，今日正是綻放時。香港法住機構主辦之「喜耀生命」課程，是承孔孟仁心陽明良知而來，唐君毅先生“真實的性情”之落地生根發芽結果，真正使用“啟發性的語言”，讓你真實地認識自己、面對自己、鍛鍊自己、突破自己、重建自己、成長自己的生命自覺課程。這成長，是撕裂，非大「誠」、大「勇」難為也；這成長，有喜耀，非大「仁」、大「智」難證也！
三者，我的太太張靜正式開啟了職業生涯。太太今年二十五歲，經歷了懵懂無知孩提清麗，走過了十六載校園活潑青春靚麗，品嚐了三年孕育小兒相夫教子誠敬持家之芳華雅麗，今日，終於工作了，正式入職易簡文化公司讀經寶寶團隊！這意味著全新人生之開啟，與生命價值之創造。工作第一天，有我在陪伴；以後每一天，有我在守望。
四者，吾兒謙謙上學了。謙謙出生於2016年2月4日立春之時，於今日2018年3月21日春分之日入學，時歲兩週一個月。我和太太想給謙謙真正立命的教育，我們找到了這種教育。何其有幸！何其有幸！
鹿鳴十五載教育探索，打造並深度踐行“仁智基礎教育實踐體系”，秉持王財貴先生所倡導之以“開發人性”為目的的「讀經教育」，承繼霍韜晦先生所推動之以“生命成長”為宗旨的「性情教育」。真正做立命的教育，以“讀經、性情、思維、體能、美感”五大體系切實落實之。
“有德此有人，有人此有土”，這更是一個傳道的道場，我們找到了這樣既能安身立命，也能復禮傳道的老師們。鹿鳴的老師都經歷了香港法住性情教育機構主辦之「喜耀生命」初進高課程的鍛鍊、洗禮與啟發，這是一個看似難懂實則很易簡的生命的鍛鍊課程，這是一個看似熱鬧實則很莊敬的心靈的洗禮課程，這是一個看似平常實則很人文的性情的啟發課程。經歷過「喜耀生命」課程鍛鍊、洗禮、啟發的老師們，他們真的是如王財貴先生《讀經之歌》中所期勉的——溫柔敦厚，知遠疏通；易良廣博，絜靜精微；屬辭比事，恭儉莊敬。當你看著他們的眼睛時，閣下自會知曉此境。重要者，他們永葆向道仁心，勤勉謙遜向學。“師者，所以傳道受業解惑也。”有此經師人師，有此道心道場，當真能做得了安身立命的教育，當真能安身立命也！
我和太太選擇把謙謙送到義烏鹿鳴學堂悅和班。為人父母，我給了我的孩子——不，是天地的孩子——最好的教育，最好的學校，最好的老師，我們沒有辜負這個生命，沒有辜負人性，沒有辜負良知，沒有辜負天地。早在3月初，讀經寶寶蔡德馨（德兒）入學鹿鳴悅和班是，其父母蔡摯鴻老師，其母劉豔老師言道：“我們給德兒選擇了最好的教育，最好的學校，最好的老師。”云云，作為鹿鳴人，不免覺得有“老王賣瓜，自賣自誇”之嫌疑，頗不以為然；如今，犬子謙謙到了上學的時候了，在經歷了所有的“入學事宜”心路歷程後，我也禁不住坦言：“我和太太給了謙謙，最好的教育，最好的學校，最好的老師。”此語，重於泰山。
陽春三月初，我和太太就在為謙謙的入學做準備了，與我的老師孟丹梅老師談過後，首先我與太太先要為謙謙申請學位。我們帶著謙謙一起，先後與學堂校長蔡摯鴻老師，校長助理韓璐老師，悅和班班主任鄧馨老師面談，我們的面試通過了！好喜悅，我們拿到了鹿鳴學堂悅和班的學位了。新學期伊始，悅和班新進來八名新同學，老師們需要集中精神陪伴這八個孩子順利過渡、適應學堂生活，暫時不具備接收新同學的條件，故需要推遲到第二個大周（兩個星期為一個教學大周）入學。在韓璐老師的協助下，我們前往學堂生活部，感謝生活部付麗豔老師的熱心幫助，給謙謙試穿了學生鞋服，並確定了鞋服號碼。我們一家三口，美美噠等待著“入學通知”到來的那一刻……
3月19日，我與太太從香港參加第170屆法住性情教育機構主辦之「喜耀生命」初階課程回到義烏後，與學堂聯繫，韓璐老師、鄧馨老師告知我們夫妻，確定了謙謙於3月21日正式入學。我們夫妻二人，於3月20日，再次來到學堂，鄭重的提交了入學申請，作為學生家長，認真聽取了校方關於教學、生活等方方面面的規劃與介紹，這正是我心目中的教育！我更加信心滿滿，春光燦爛。隨後，我與太太認真閱讀了《鹿鳴學堂入學須知》，足足有一本小書厚，其規模絲毫不遜於一篇本科畢業論文！內容立體，豐富詳實，語言優美，表述清晰，從理念到實務，從學堂到家庭，從禮樂到儀容，從課堂到宿舍，從體育到勞作等等，無一不透露著那份對教育的重視、對孩子的珍惜、對家長的真誠、對生命的敬畏、對人性的相信、對未來的希望……
陽光照耀著我們，三個幸福的身影，我和太太帶著謙謙漫步學堂:“謙謙寶貝，馬上就要去上學了，寶寶開心嗎？”謙謙笑著:“嗯。”我與太太:“那裡有本耀哥哥、文丞哥哥、垚垚姐姐、德兒妹妹……還有好多其他小朋友呢，還有很多小車可以騎……”謙謙笑著，右手食指向下指，其他四根手指向上翹著，小嘴巴撅著:“謙謙寶寶，要去，要去，謙謙寶寶要去上學……”哦，原來如此啊，上學竟然是這樣美妙的事情，入學竟然是這樣美好的時刻，一個本來的生命竟然是這樣的可愛純淨，活潑潑的，瀟灑灑的，靈靈動動，悠悠然然，面對一切新鮮的事物，充滿了友好、善意、嚮往，想要去了解，想要去親近，想要去擁抱，想要去探索，想要去發現，想要去感受。生命想要成長，這是生命本有；人性想要舒展，這是人性本來；人心想要暢朗，這是人心本然。赤子之心，人皆有之；真實之心，人皆有之；仁愛之心，人皆有之；成德之心，人皆有之。親愛的人們呢，面對上學，面對求知，面對智慧，面對理想，面對生活，面對現實，面對天地，面對自己，你是否曾經也這樣？是否曾經也這樣過？你還有能力這樣嗎？那一刻，我的內心像欲出未出湧動中的春陽溫柔照耀下的江南煙雨水塘中清晨葆含氤氳之息的那層薄薄的清瑩水紗。
盼望著，盼望著，3月21日，終於來到了。清晨，水紗從大地中飄起，湧動著升騰著，直至充盈天地，沛然莫之能御！我與太太一起帶著謙謙，徜徉在這水紗之中，山重水複一掃而光，柳暗花明終遇鹿鳴。
我抱著謙謙，太太挽著我的胳膊，拾級而上，踏進吾兒神聖而又莊嚴的學府——鹿鳴仁智基礎教育示範園區——子貢贊孔子曰：“學不厭，智也，教不倦，仁也，仁且智，夫子既聖矣。”智及仁守，仁智雙彰。吾人觀之，雖有萬仞宮牆暫不得見，然歎為觀止，心生喜悅，心嚮往之。
我們走到悅和班門首，悅和班班主任鄧馨老師笑臉像春日拂曉時分滿含著靈動露珠的小花芬芳撲面相迎，剛剛經過「喜耀生命」初階課程鍛鍊歸來的許常喜老師亦笑的春風為之舞動，一旁照顧孩子們的汪芳老師、鄧娟老師，活生生的印證著那句浪漫誠懇的詩句“若有詩書藏於心，歲月何曾敗美人”，同事洛鈞讚歎園區的女君子們：“真是一道亮麗的風景線！”此言有真意也。教室裡面的“小聖賢們”都在從容淡然、安穩踏實地做著自己的事情，有與父母道別的，有放書包的，有穿罩衣的，有互相傾談的，有搬板凳的，有坐在飯桌前準備吃早餐的，有正在用眼神打量著我們一家三口的，那眼神，瑩澈，清亮，溫潤，光明。
我與太太抱著謙謙一起向老師們問好：“老師，早上好！”許常喜老師靠近門口，放下手上的笤帚，步履輕盈喜悅而來：“早上好！歡迎謙謙小朋友，來，讓老師抱抱。”我把謙謙給了許老師，謙謙這個時候哭了，嘴裡說著：“謙謙要找媽媽，謙謙要吃咪咪（奶水），媽媽抱，媽媽抱。”我太太微笑著把抱到懷裡，目光柔和溫存而堅定有愛，對謙謙說：“爸爸媽媽要去上班啊，謙謙要上學呀，我們都有自己的事情要完成，媽媽知道謙謙很想跟爸爸媽媽在一起，想讓爸爸媽媽陪著，媽媽都知道，爸爸也知道，但是現在爸爸媽媽必須要去上班，謙謙必須要去上學呀，等到下午謙謙放學了，爸爸媽媽就來接謙謙回家，謙謙就可以吃咪咪了，爸爸媽媽就一起陪著謙謙，好嗎？”謙謙就不哭了：“嗯，好。”話音未落，鄧馨老師張開雙臂走過來，寧靜慈愛歡迎謙謙，眼神柔情脈脈，聲音輕盈甜美：“謙謙終於來上學了，真高興呀，來，讓鄧老師抱抱吧。”謙謙張開小手去找鄧老師。“來，謙謙跟老師一起揮揮小手，我們跟爸爸媽媽再見。”謙謙面色平靜，跟我們揮揮手，我和太太滿心歡喜也揮揮手：“辛苦老師了，謝謝，謝謝。”鄧老師笑而不語。我說：“謙謙，你跟鄧老師，進去吧，跟老師們、小朋友們一起吃早飯，爸爸媽媽走了，爸爸媽媽放學的時候來接謙謙。”鄧老師抱著謙謙，師生二人都在點頭。我與太太轉身離開，我們沒有回頭看，因為我們很放心。
中午到了！我與太太都在園區食堂用餐，吃過午飯後，我們期待著與謙謙有一場“偶遇”。坦白說，做父母的，孩子第一天上學，都會有一些激動，都會有一些想要去偷偷看一眼的想法，這也是正常的。但我與太太還是嚴格遵守《鹿鳴學堂家長公約》，遵守制度，信任學堂，配合老師，但我們還是情不自禁地想要在學堂院子裡站一會。我們與園區的體能老師姚宗傑老師，園區書法老師、浙江大學書法專業博士研究生梁伍敵老師，一起談論著健康、養生、中醫方面的話題，我與太太則時不時往謙謙的教室門口看一眼，期待謙謙像其他小朋友一樣，午飯後到院子裡玩兒，然後就與爸爸媽媽“偶遇”了……他可能會哭，他可能會摟著爸爸媽媽的脖子，他可能會說不要上學，他可能會說想爸爸媽媽……我和太太一定會微笑著，抱著他，撫摸他，溫柔而堅定地看著謙謙的眼睛：“爸爸媽媽知道謙謙想爸爸媽媽了，但爸爸媽媽要去工作，謙謙要去上學，等放學了，爸爸媽媽就來接謙謙。爸爸媽媽愛謙謙，老師和小朋友都很喜歡謙謙。謙謙是最棒的寶寶。爸爸媽媽愛你……”
我們走出學堂，路過悅詩班（3歲—6歲孩子）教室門口，遇到了周佳鈺同學，我太太張靜溫聲問道：“佳鈺，你看到謙謙君子了嗎？（佳鈺平日裡稱謂謙謙為「謙謙君子」）。”佳鈺：“看到了，在悅和班的教室裡。”“哦，謙謙君子哭了嗎？”“嗯，剛才看他哭了。”“那你再看到謙謙君子的時候，能不能告訴謙謙君子，就說謙謙君子的爸爸媽媽都陪著謙謙君子的，爸爸媽媽就在園區裡，等下午放學，爸爸媽媽就來接謙謙君子？”“好的，我見到謙謙君子就告訴他。”“謝謝你佳鈺寶貝兒。”
關於孩子的哭聲，孟老師有一句有趣的名言：“孩子的哭聲，跟笑聲一樣，都是一首美妙動聽的歌。”乍聽，覺得摸不著頭腦。其實，內中蘊含著對人性的深深瞭解與無限信任。孩子笑的時候，我們認為理所當然，我們竭盡所能讓孩子“笑”。當孩子哭的時候，我們覺得孩子受苦了，覺得孩子很脆弱，覺得孩子很痛苦，覺得孩子需要我們來拯救，父母就很擔心，也很不開心，甚至很揪心！請問，真的就是這樣的嗎？不然也！通常，我們都認為，孩子天生就有笑的權利與能力，並被認為是理所當然；而與“笑”互為表裡、相互補充的“哭”，卻被視為“洪水猛獸”，被視為孩子不該擁有方為最好！親愛的好心人呢，敬愛的父母師長們，孰不知，哭——同樣是孩子與生俱來的權利與能力啊！請您看一下自己的孩子，他會“哭”嗎？請您看一下身邊的孩子，他會“哭”嗎？請您放眼天下，有幾個孩子是可以舒然俊朗、自由自在、清脆脆、瀟灑灑地放聲暢哭的？！這種“哭”，才是真正的“哭”，沒有憋屈，沒有不安，沒有察言觀色，沒有被卡著脖子，與“笑”一樣，自然、得體，自在、瑩澈！這才是蓬頭稚子、能嬰兒乎、呱呱墜地地哭聲啊。以犬子謙謙入學有哭聲為例：第一，他離開了爸爸媽媽，沒有了父母朝夕相處的陪伴，他用哭聲表達自己對爸爸媽媽的想念和需要，這不是再正常不過的事情了嗎？第二，謙謙進入到一個新環境中，面對新的老師和同學，他用哭聲表達自己的不適應和無序感，這不是再正常不過的事情了嗎？第三，謙謙身體健康，陽氣充沛，父母恩愛，對他疼愛有加，胎兒階段與嬰幼兒階段進行了充分的讀經胎早教教育，“聽盡了世界名曲，看盡了世界名畫”，深受經典智慧與人文情懷之浸潤，如此一個專氣致柔、剛健旺盛、通達秀逸的生命，面對此境，放聲暢哭，這不是再正常不過的事情了嗎？這哭聲，是生命昂頭天外，是人性抖擻精神，是天地生生不息。
下午五點半，放學了。由於今天是170屆「喜耀生命」初階課程分享會——園區所有赴港參加學習的老師們、少師們，仁智師範親子班、精進班的學員們，以及園區能來參加的老師們，大家齊聚仁智堂，一個道場，一顆道心，一生一世，一世一生；我和太太作為赴港學習的學員，做了分享，也在分享的過程中，得到很多啟發與指點。——分享會結束時已經六點了，我與太太晚接了謙謙半個小時。鄧馨老師帶著謙謙先吃晚飯了。我們一進學堂的門，鄧老師悄悄走過來跟我們講：“謙謙正在吃飯，吃的很好，你們也先去吃飯吧。”我和太太謝過鄧老師，就先去用餐了。用餐結束，我與太太去接謙謙。謙謙看到爸爸媽媽來了，向我們走過來，我與太太一如既往的給予謙謙理解、認同、鼓勵和肯定，一如既往的給予謙謙擁抱、撫摸、微笑和親親，謙謙“象徵性地”哭了兩聲——表達對爸爸媽媽的想念，對自己進入新環境的不適應——就不哭了，轉而是享受與爸爸媽媽在一起的喜悅。我在想，如果謙謙此刻能夠自由使用語言交流，估計要跟爸爸媽媽談一談他在學堂裡所經歷的的那些新鮮事兒了……
晚上回到家裡，像往常一樣，謙謙高興地拉著我：“爸爸，寶寶要看畫了，寶寶要看畫了。”看過畫以後，洗臉，刷牙，洗手，洗屁股，洗腳，聽著優美的經典音樂，安然恬淡入睡。
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