“網紅”皇帝

“網紅”皇帝

當今社會網紅可是一個潮流,而中國歷史上有一位皇帝如果放在今日可也是個不折不扣的網紅。不知道放到現在會有多少

完美主義性格的雍正在許多方面是非常講究的,非常挑剔,不惜花費金銀去追求求完美。他令內務府仿製西洋望遠鏡、溫度計、玻璃眼睛,不惜工本。他令西洋畫家畫進貢的貓狗,審在畫稿時指出畫中動物尾巴的長短有誤,要求修改,展示了他的欣賞水平,也透露出如同對待政事的認真態度。他還讓西洋畫家繪製瑞谷圖,與他提倡報祥瑞的政治意圖相結合。他對宮中使用器具的製作甚為上心,木器傢俱的樣式改而又改,不怕返工,直到滿意為止。雍正帝尤其對自己的藝術造型、藝術形象感興趣。傳世的許多雍正帝的姿態各異的畫像,還有雕像,反映了他的生活情趣和欣賞情趣。

“網紅”皇帝

雍正農忙圖

雍正帝的畫像,有很多類型,主要是朝服像和行樂圖。有一幅皇子時代的讀書像,畫面是一個青年男子,微須,滿服便裝,正襟危坐,目視前方,右手持一本打開的書貼近於胸前,身邊放置線裝書一函,函套開啟,表示書由函中取出。這一函書,增加了畫面的讀書氣氛。整幅畫面簡單流暢,突出表現了皇子胤禛讀書時的神態。可是,說他念書吧,畫中人並沒有注視書本在閱讀,也沒有凝神沉思於書中意境。畫中人給人的印象是好學而有大志,並非尋常之人。據記載,胤禛十歲時,康熙帝率領諸皇子至太子允礽的書齋,在書案上隨意取出十餘冊經書,令皇太子師傅湯斌從中任意選擇,令皇子各讀數種。胤禛應令,誦讀聲音朗朗,純熟無礙,舒緩有致,康熙帝因而說皇子俱能讀書。雍正帝自幼就熟讀詩書,是以能理直氣壯地對臣工說,你那點學問,朕在孩提之時就知道了。這幅畫,實系雍正帝皇子時期的讀書寫真。

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雍親王讀書畫像

朗吟閣行樂圖。康熙帝賞賜給胤禛花園圓明園,朗吟閣就在園內,是胤禛的書齋。這幅畫畫的是皇子胤禛觀賞仙鶴、麋鹿,故謂行樂圖。畫面正中,朗吟閣匾額下牆上的圓形窗戶,窗簾捲起,露出三個人物,第一人為胤禛,臨窗端坐在扶手椅上,直身前視,眼睛大睜,端莊之外,看不出面部表情;他身後,站立著一個小童,面露喜色,應為侍候胤禛讀書的小太監;小童後面,站立著一個微須的中年男子,面露微笑,似是陪侍胤禛讀書之人。

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朗吟閣畫像

胤禛的右前方是一隻挺立於異石之上的仙鶴,面向胤禛張著嘴,似乎在向主人鳴叫。左前方有一隻昂首俯臥的公鹿,一隻昂首直立的狗,均朝向胤禛。狗和鹿隱身在巨樹之間。鶴的旁邊還有一個太監,正在移動腳步,應該是多少管事的太監。雍正帝的左後側是書案,上置筆筒、書架,還疊放有一函函圖書。這個場景描繪的是胤禛讀書疲倦時,稍事休息,觀賞園中飼養的鳴禽走獸,調劑精神。既為行樂圖,卻是端坐不動,沒有去親近仙鶴,甚至面無表情,這樣的喜怒不形於色,符合親王皇子的身份。設若走近鳴禽,就有輕佻、不莊重之嫌。畫面中的仙鶴,寓意吉祥如意,是主人有好前程的徵兆。

康熙帝曾製作《耕織圖》,頒行天下,以表示天子重視農桑,勸農、教農勤業。時為雍親王的胤禛仿而行之,請人繪製了一套農桑圖。其中,《耕織圖》裡的農夫、農婦,竟然是以他和王妃那拉氏為模特畫的,即他以農人自居。一幅育秧圖中,-條小河潺潺流過,河岸一邊是一塊塊尚未插秧的稻田,另一邊是樹叢掩遮的農家,中間有小橋,還有彎曲的小道。水面上有兩隻飛鳥,低空追逐嬉戲,畫面的特寫鏡頭是胤禛形象的農夫。他身子兩側各有一隻糞桶,面對育秧田,手持長柄舀子,正往田裡澆灑糞水,在施肥育秧。胤禛後方的小路上,一位挑擔的農夫,在往前面送糞水,供應胤禛施肥。

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“農民”雍正

直觀畫面之意,農夫辛勤勞作,世道祥和,農家歡樂。另一幅耕圖,胤禛模樣的農夫披著蓑衣,兩足立於水中,左手扶犁杖,右手揚鞭,壯牛昂首奮力拉犁前行。這是耕犁水田,為插秧做準備。胤禛夫婦自比農夫農婦,是做出姿態給康熙帝看,表示追隨父皇,重農務本,也暗示了自己的淡薄情懷在眾兄弟爭奪儲位時,他能潔身自好,惟以父皇的事業為重。胤禛特立獨行,表演得相當成功。

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雍正在種地

此外雍正還有有一幅佛裝像。這並不令人詫異,因為他信佛。畫面上,雍正帝端坐在一片山石之間,背後是椅背形的石頭,象徵佛座。他身著喇嘛裝,右手持念珠於胸前,目光炯炯,嘴角兩綹鬍鬚,略顯慈祥狀。這幅畫印證了雍正帝信仰的是藏傳喇嘛教,並非漢化佛教~儘管他與不少漢化佛教僧侶交往。他在皇子時期的師父是章嘉呼圖克圖,系蒙古地區藏傳佛教的首領。他作親王時的王府就是現在的雍和官,後來成為喇嘛教的重要學府。可見,這幅佛裝像的出現絕非偶然。在畫面中,還有一條張口吐信的蟒蛇,張式雍正的降服。

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雍正佛裝畫像

雍正帝另有一幀道裝像。深山之中,巨石嶙峋,古松挺立,一道瀑布飛流直下。不知是水濺出來的霧,還是飛雲,形成團團祥雲。雍正帝身著一套道裝,坐在蒲團之上,略呈仰姿,神情輕鬆,顯得非常飄逸。其對面是一位打坐的道裝者,人形略小,凸顯了雍正帝的主角地位。二人之間有一彷彿自天而降的寶葫蘆,暗含有仙藥在內。雍正帝與道士往來密切,利用道士治病,煉丹製藥;而讓他驟然上西天的也是丹藥。

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雍正道裝像

更令人驚奇的是雍正帝的西洋裝束像(西服像),共有兩幅。一幅是半身像,頭套西洋捲髮之假髮,穿著大衣,左衿處有一圓形物,似為胸前別針,頸部圍著打了一個結的圍巾。另-幅是獵獸全身像。雍正帝站在山間的老虎之前,上半身的髮套、大衣與半身畫像相同,不過圍巾打了兩個結。他足登長簡靴,雙手持鋼叉,向猛虎撲去,意欲將老虎扎死。

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雍正打虎

雍正帝的武功顯然比不上其父,但也說得過去。在他十歲那年,康熙帝在測試他讀書能力的同時,還讓諸皇子射箭。康熙帝評價說,胤禛的箭術比長他六歲的皇長子允禔好。十歲的比十六歲的強,可見箭術不差。兩幅西服畫像說明,雍正帝對西洋文明頗感興趣,至少並不反感,否則怎麼會穿西裝,戴西洋假髮!?由他圍巾打結方式的不同,可知他試穿西服不止一次,擺姿勢讓畫師作畫的時間也一 定不少。這說明,他有這種閒情逸致,或者說閒情雅緻。

《平安春信圖》由意大利傳教士郎世寧繪製。畫面上為父子二人,長者是雍正帝,少者是皇子弘曆。兩人側面相向而立,漢裝,緊挨身邊的是一人一竿竹子。雍正帝右側另有三株竹子,竹旁是花石;弘曆左後側一方几, 上面陳放著文房古玩。圖畫將畫中人置身於優雅的花園一角,顯示出主人淡雅高潔的志趣和父子深情。畫的右上方,有乾隆帝於乾隆四十七年(1782年)的題款:“寫真。世寧善繪。我少年時人室,皤然者不知此是誰。”他指出這是寫實之作,然而卻開了個玩笑“皤然者不知此是誰”。郎世寧為雍正帝作畫不少,那兩幅西裝畫,可能也是他的作品。

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平安春信圖

雍正帝塑像一尊,便服,端坐在狹窄的扶手椅上,二足蹬在踏板上:若非左手肘放在椅子扶手上,讓人覺得似乎是站立的。他的面部神態,笑容可掬。堂堂皇帝,拿自己的尊容雕塑這種小玩意,實在讓人難以想象。然而,擺在我們眼前的實物說明,雍正帝還挺欣賞它的。看來,雍正帝也頗有幽默感,令人捧腹。

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泥塑雍正像

雍正帝的朝服像和果親王允禮繪製的《世宗憲皇帝聖像),面部均露笑容,-臉慈祥氣。那些行樂圖的臉部輪廓,有的下頜略顯尖瘦。可見,雍正帝顯然不胖,是以總說別人胖了好。在所有畫卷中,雍正帝的臉型大致相同。畫幅無疑不是出自一人之手,但表現出的體貌特徵和神韻氣質如此相近,展示了畫家的深厚功力。描繪雍正帝扮演各種角色的行樂圖,真是有趣。讓人萬萬想不到的是,以刻薄寡恩著稱於世的雍正帝,對藝術有執著的追求與欣賞力。事實表明,他有生活趣味,好奇心很強,對各種領城~宗教的、西洋的、人世的,甚至虛幻世界,都有濃厚的興趣。

當然還有《雍正行樂圖》

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