在中國文化發展的歷史長河中，聲樂佔據了一席之地，人們對聲樂的喜愛日益加強。現階段，人們對於聲樂藝術的分類產生了諸多分歧，也是音樂界較為熱門的話題，當前社會，中國聲樂界具有較大影響力的流派主要有美聲、通俗和民族三大流派，如何有效處理好這三大流派之間的關係，是現階段亟待解決的理論問題。
一、三種唱法各自特點
美聲唱法講求聲音的變化，音質相對較為優美，另外，科學的發聲、平滑的連音等也是美式唱法的重要特點，美聲唱法對我國甚至國外有著較為重要的影響。根據各民族各自的特點，民族唱法逐漸發展起來，已經成為了現階段一種主要的唱法。民族唱法的方式多樣，有說唱、戲曲、民族歌曲等，具有較鮮明的民族特點，感情相對細膩，語言較為生動，現階段的民族唱法已經得到了人們的廣泛喜愛，是人們不可或缺的精神財富，另外，民族唱法音色較為甜美，吐字較為清晰，來自於民間的民族歌曲，已經是現階段我國的寶貴民族財富。通俗唱法又稱為流行唱法，主要起源於歐洲，在美國逐漸的發展壯大，流行音樂在現在網絡的社會中已經構建了巨大的音樂鏈條，另外，通俗唱法的聲音相對自然，在中聲區通常使用假聲，演唱的時候往往使用擴音器，並以獨唱為較為主要的演唱形式，加上舞蹈的相關動作，該唱法追求的是聲音的自然與甜美，情感的真摯。
二、三種唱法的相關區別
美聲、民族和通俗三種唱法之間有著密切的聯繫 , 但是也有著區別，其中三者有一定的差異性，也有著一定的互通性，正是因為這個關係，這為三種唱法的融合與創造提供了條件。另外，三種唱法可以展現各自在聲樂演唱中的優勢，較好地提高音樂的質量，我們必須對這三種唱法進行全面梳理。美聲唱法中，歌唱者必須充分挖掘自身的嗓音，注重音樂本來的質量，在真假音的演唱中，要求聲音渾厚，擁有持久的演唱氣息，音域較寬，聲區統一，另外，美聲唱法使用混合聲區的方式，在真聲的基礎上，隨著樂曲的音調升高，假音逐步增多，最終實現用假音演唱。民族唱法的關鍵是在民族語言的基礎上，以嗓音的甜美洪亮為主要特性，並講究聲音具有韻味，往往伴有形體的表演而進行的一種演唱方法，主要特點是演唱著力點相對靠前，聲音具有噴薄有力，音色相對較為甜美，氣息運用相對靈活，主要以真聲為主，字正腔圓。通俗唱法總的來說是從我國的民間唱法和古典聲樂唱法中演變而成的一種新型唱法，通俗唱法往往講究情深意切，另外，歌唱者在聲音上往往不講究，但是他們都具有一定的個性，在歌曲的表現中都有著各自的風格特徵，擅長通過演唱與聽眾產生交流。另外，通俗唱法在表演過程中，往往藉助一些較為誇張的表演方式。根據上述的介紹可知，民族唱法、美聲唱法和通俗唱法之間有著較大的演唱差異，首先在發聲方面，美聲唱法使用假聲演唱，民族唱法講究真假聲配合，俗唱法大多使用真聲演唱。
三、我國聲樂中三種唱法的融合
（一）美通唱法
美通唱法是美聲和通俗唱法組合而成的一種唱法，主要是在美聲唱法的基礎上，加入了較多的流行元素，使得整個音樂更加有節奏，更加自然親切，拉近了演唱者和聽眾的距離。
（二）民通唱法
民通唱法主要是民族唱法和通俗唱法的融合，將通俗唱法的元素加入到民族唱法中，通俗唱法更能夠引發群眾效應。將民族唱法和通俗唱法結合起來，使得樂曲的群眾性更強，民通唱法已經順應了時代的發展，是時代文化的產物，對當代文化的多元化發展有著重要意義。 [3]
（三）民美唱法
民美唱法是在民族唱法的基礎上與美聲唱法進行相關融合，在民族唱法中融入了美聲唱法的相關精髓，並在保證我國民族風格的基礎上，結合美聲唱法中的氣息和共鳴等科學方法，共同實現“新民族的唱法”。
四、結語
音樂是一門綜合性藝術，音樂是聽覺、情感等方面的藝術，隨著人類社會的不斷髮展，音樂文化集合了人類發展各個階段的智慧結晶，是人類文明的重要體現。雖然現階段很多人對美聲、民族和通俗三種類型音樂的融合存在著不同的意見，但是，無論從理論角度還是從實踐的角度，這些歌曲演唱方法的融合具有一定的可行性，我們必須將三種唱法有效結合起來，實現更好融合，從而推動音樂教學領域的發展。
