可能很多朋友都是在看了《射鵰英雄傳》、《天龍八部》以後，才知道還有個叫大理國的國家，實際上大理國在中國歷史上的確是存在的，只是存在的時間不長。大理國的建立還是比較特殊的，這個國家在當時是由多個民族組成，而且全國都信奉佛教，歷代皇帝沒事也喜歡出家修禪，用現在的話說就是一個佛系國家了。不過這種國家在古代，基本上也只能等著被吞併，在南宋期間大理國就被蒙古給滅國了。下面就為大家簡單講講大理國，感興趣的話就一起來看看吧。
在我國幾千年的歷史中，誕生了很多朝代，特別是那些正統朝代更是耳熟能詳。其他一些存在時間短暫的王朝以及一些小國家，也有不少相關記載。但是有一個朝代卻因為史書都不怎麼記載，幾乎沒有存在感而被人差不多遺忘了，最後還是靠金庸小說才讓人記起來，它便是由段氏統治的大理國。
說到大理段氏，相信大家首先到的是金庸筆下的天龍八部吧。天龍八部裡的三大主角之一就是大理段氏的後人段譽，其父是段正淳。這兩人雖是小說人物，但是在現實中是有原型的。段正淳是大理國的第十五皇帝，真正的皇族中人。
他所統治的大理國雖然不是很大，但是存在的歷史卻挺悠久的，皇族段氏也是傳承了很多代。大理國共分為兩個階段，一個是937年至1094年的“前理”階段，一個1096年至1253年的“後理”階段。
不過就是這麼一個悠久的國家在史書上卻沒有太多的記載，除了大理國當時的位置距離中原較遠外，還有一個原因就是大理國本身的治理態度。雖然建國的時候經歷一些戰火，但是當政權穩定後，整個國家開始崇尚佛教，皇族段氏之人更是虔誠的教徒，歷代國主都會在晚年退位，然後成為僧人。
或許也正是因為大理國這種佛性，才讓這個多民族融合的政權較為安穩，雖然也出過一些禍國的大事，但是始終沒有動搖根本，如此才能延續了這麼多年。不過到了後期大理國還是免不了面對內鬥的問題，段正淳就是因為國內的高氏一族才氣的出家，不想再管俗世，段譽便就此上位。
現實中的段譽可比小說的段譽來得沉穩，在他刻意交好宋朝的情況下，大理國內部暫時沒有出現大問題，他便在此階段帶動了大理國的發展。可惜的是等他步入晚年後，精力已經大不如從前，對於朝中的事情也沒有了以前的掌控力，於是他也退位歸隱了。
大理國便是在這樣的情況下循環，搞事情也是在國內搞事情，不會與外界有明顯衝突，儘管與宋朝還有不少聯繫，但是對於大國宋朝來說並不值得太多關注。畢竟大理實在太遠了，所以在正史裡就寥寥提了幾句，再加上大理國後來被忽必烈輕易滅了，大理國曆史就此斷了，便造成了我們對其不熟悉的情況。
要不是金庸的小說，相信絕大多數人只知道大理是個旅遊的好地方，卻不會想到大理這個延續了很久的國家吧。
