且视他人一目如盏盏鬼火，大胆去走你的夜路。 ——题记
鲁迅在不顾家人的反对之下，毅然决然的选择了从文的道路。他认为这个民族病了，深入骨髓的病了。简单的唤醒已经无济于事，只有从思想上彻底根除中国人奴性的思想，才有可能救下这个民族。他的选择是正确的，他没有受到长辈等人的封建思想的影响，这便是他的人生选择。
我们的人生选择是否被干预甚至被决定过？
在我们没有任何判断与权衡的能力之前，我们的确无法做出任何对我们有好处至少没坏处的选择，的确需要长辈与老师的意见。但是在这种思想形成的过程中，会出现两种人。第一种，便是到成人也没有能自主作出选择的能力与权利，一生便生活在被设定好的程序中，不知道高二选什么科目，大学选什么专业，长大选什么职业，甚至不知道明天晚上想吃什么，后天早上想穿什么。任何选择都要依赖于父母，成为人们口中的“巨婴”“妈宝男”。
另一种便是叛逆过头，认为我的人生我做主，我便是老大，认为长辈的建议全是对自己过多的干涉，从而对家人的建议一概回绝，自己走自己的路去。最后不撞南墙不回头，磕磕绊绊过完了一生。
这两种未免太过极端，但这也的确存在，在父母对孩子的选择有过多地干预甚至不给孩子选择的空间时，这种现象将会变得极为常见。
那么作为文中的“孩子”，我们应该怎么做？
首先，必须重视与尊重长辈的意见，毕竟他们也是过来人，有一定地经验，但话又说回来，两辈人毕竟生活年代相差较多，对于某件事物的理解与时代肯定会有差别甚至天差地别。三十年前的武侠小说被家长说是害死孩子的读物，现在看起来却完全相反，成为了“他们那代人的回忆”，现在也面临着这种情况，面对许多新兴职业，比如人工智能，电子竞技，都是我们所陌生的，更何况长辈们，这时我们就要有能够自主判断的能力，不仅要综合自己的兴趣，也要考虑未来的前景与可行性。
其次，就像上文所说，不要让别人妨碍到自己的选择，可能有些选择的确不如其他选项那么美好那么尽如人意，但这毕竟是你自己的人生，不是别人的人生，更不是一步步被别人同化的人生，父母的提醒或许是能让孩子少走弯路，但弯路上可能也会有别样的风景，走过弯路的孩子可能更会明白选择与抉择的重要性，更早的成熟与发展。俗话说得好，三百六十行，行行出状元，别人怎么能肯定你的选择是绝对的错误。人生本是一件完美的艺术品，我们所要做的只是细心雕刻，而不是一味地去临摹别人的作品。即使真的活成了别人生活的样子，过上了别人的幸福生活，那这件艺术品只是一件临摹品，一个抄袭的没有任何新意的作品。只有通过自己亲手打造，才能收获属于自己的美丽。
郑强教授指出，现在中国人的思想，还是带有些许的奴性，认为原来对的，现在对，未来也是对的，即使自己在初中高中时读书十分优秀，但是没找到一个好职位，还是会让自己的孩子认真学习好好读书。这便是思想上的奴性，谁说万般皆下品惟有读书高，学习可能是最好的出路但绝不是唯一的出路，孩子有一方面的天赋，但却被读书掩盖的完完全全，这其实也是一种社会的悲哀。这也需要我们自己有独立的思维，解脱思想上的奴性，解脱我们的梦想。整个社会有时也会被这种奴性思想所限制，在中国，技术学校的地位比欧美那些发达国家实在相差太多，原因是什么？正是因为大部分人普遍认为技校是成绩差的人才会去的地方，是没高中上的人才会去的地方。是，这话说得的确没错，但为什么成绩差就等同于人品素质教养差呢？成绩好的人为什么天生就能吃香，如果这群人中有一些精致的利己主义者，只为了自我的发展，那么学校给祖国培养的是一些什么样的人？一些高智商的废物吗？这便是社会奴性的体现，而且这种思想有强烈蔓延甚至控制人们思想的趋势。若在座的各位新一代无法改变这种病态的现状，那么中国的发展必会因为看轻技工的原因而进入瓶颈期，一个漫长而不以打破的瓶颈期。我们首先必须解放自己的思想，必须要解放自己的思想，必须要解放自己的思想，首先便从自我做出人生选择开始，做自己梦想中的自己，而不是别人梦想中的自己。
或许会听到别人的流言蜚语，或许会遭到长辈的强硬反对，但如果真的喜欢，那就去毫无顾忌地做吧，毕竟只有这一次机会，没人有干预你的权利，如果这一生都没做一些自己喜欢的事情，那么这个人生再成功，也终究是黑白黯淡而又无光的。
正如鲁迅先生所写： “愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”
