瑤也548
先說結論～朋友的存在，讓我們感受到心靈上的快樂和放鬆，靈魂可以依託，永遠對彼此有一種真誠的關心和愛護。
我曾經有那麼一瞬間覺得朋友存在的意義是不是就僅僅是為了利用的？我當然知道這個想法有點可怕，所以在我仔細想過之後，更加覺得朋友會按照不同的功能，有不同的意義。
因為我覺得，朋友是可以分為不同功能的，你可能會有各種朋友 比如，玩樂的朋友、生意上的朋友、談心的朋友，等等很多種類。那麼如果對於玩樂的朋友來說，我們可以一起喝酒吃飯，打牌，逛街，唱歌，這些會讓你的閒餘時間非常的放鬆，然後會從中獲得快樂。那麼對於生意上的朋友，你們可以互相談論商業知識啊，共同發現挖掘商機啊，談一些比較正規的事情，然後也可以對互相的家庭有日常的關心。
可能我們覺得最重要的就是可以談心的朋友了。談心的朋友，不提利益關係，除去利用的功能，就真的是在你難過的時候幫你分擔，為你解憂，安慰你，以一種局外人的視角以不同的角度為你分析整個事態的人，他可以幫你出想法，幫你分擔一些事情，然後你還不會覺得特別的有心理負擔，你不會覺得特別的虧欠他，因為你對他也非常非常的好，所以能夠心安理得的接受彼此的關懷和幫助，你的心思說出來，有人聽，有所依託，有一個願意瞭解自己想法的人是太難得的事了，所以啊，我覺得 選擇誰作為一個可以被叫做朋友可真不是一件容易的事。
我現在是還在上學階段，然後再高中的時候就總聽同學說他的朋友，他的一個朋友怎麼怎麼樣的，然後我聽到這樣的描述，第一反應其實是覺得特別奇怪，我覺得朋友其實挺重要的，不是所有人都能被稱為朋友的啊，在我看來我更願意把一些人稱作同學，同學的意義就很廣泛了，只要在一個班級裡一起上過課那就都是同學，朋友，我覺得在人生裡還是挺重要的一個因素，但是人的一生能夠有幾個朋友啊，為什麼動不動就把認識的人或者稍微熟悉一點的人都算作朋友呢？這算不算濫交啊？聽起來就像一個初中生，高中生把一個曖昧的關係的男女同學稱作為本應該一輩子相守的愛人一樣可笑（原諒我真的這麼較真）
（本題答案結束啦，接下來還想插入一段有點跑題的話……）
人是一切社會關係的總和，我覺得人把周圍的人定位成自己的哪種程度的交往對象非常重要，我知道有很多人把“對事不對人”認為是一種非常良好的和正確的處理事情的習慣標準，但是我個人是有一條非常明確的選擇我所喜歡或者不喜歡的人和處理關係的準則，就是我通常是“對人不對事”。一般發生了一些事情，我會第一首先覺得這個事情本身沒有什麼關係，我可以接受，因為事情本身對我本身其實並沒有很大的影響，或者是傷害，但是我會直接想到這個人，他 為什麼 會做這件事，為什麼是 他 做了這件事？他是什麼樣的性格或者是出於什麼樣的想法，才會對別人做出這樣的事，我會更加深入的以這個人的角度出發去看待它，為什麼會做？
就比如說有一次我在排隊的時候，我坐在座位上，然後，座位幾乎已經滿了，這個，時候過來一位老人帶著他的十七八歲的孫子，然後他們過來穿鞋，當時是，有一個座位比較容易坐上去另一個位置比較偏僻和狹窄，我當時是坐在偏僻位置的旁邊，然後那個老人拍了拍我說，讓我往邊上串一下，然後他倆並排坐在那個我原來坐過的位置，我想都沒想，就答應了，因為我覺得他是出於對孫子的疼愛和自己的方便就，只是簡單的讓我換了一下座位而已，當然無可厚非了，更別提什麼上升到道德層面了，根本就沒有必要上綱上線，而且我也能理解老人，我也非常非常能夠接受這樣的一個調和。
相比之下，比如我的同學在跟我一起做某件事的過程中，總是在跟我提他和其他人在一起的時候是多麼的不順心，挑各種各樣的別人的毛病，其實我覺得讓我聽著非常的尷尬，據我跟他交往的經驗所知他本人跟其他人交往的時候，其實非常含糊，別人問他意見的時候，他從來都不指出明確的意見，一般都是附和別人的想法，還總強詞奪理覺得自己很有性格，但是在事後就會說那個人當初做那個決定是多麼多麼的不符合他意，是多麼多麼的不盡人心。所以我出於本能的，就會想到他跟我在一起完全附和我的決定的時候，如果不順心了，是不是也會跟別人這樣說我？然後我就會對這個人戒心大大的增加，絕不會和他深交成為無話不談的朋友。
總結來說，我更在乎的是一個人，做一件事的時候是出於什麼樣的目的和什麼樣的想法，伴隨著多少私心，和想讓身邊的人處於一個什麼樣的境地，並不太在乎這個事情本身是什麼樣的。
可能這樣的思維方式讓我加強了與人共情的能力？所以當我能夠完全理解她的心情，並願意從他的出發點考慮的時候，我會完完全全的接受他所做的事情及結果；相反，當我發現他這個人是以一種極其自私的心態和完全利己的想法做出某件事的時候，我就會絕對的敬而遠之，而且對他的這種深刻印象會一直在我心裡揮之不去，和這樣的人成為真正的知心朋友是絕對不可能的事。
但當一個還算比較熟悉，關係較好的人，在做一些不違背原則上的事，但是還令人比較不舒服的情況下，我會根據關係的好壞程度和推測她能夠接受我建議的程度，稍微做出一些提醒，如果我確定她不會接受我的建議，也不會改變他的作派的情況下，我通常會在心裡一點一點的給他減分，直到我不能接受，開始對他疏遠，把距離往外拉，維持一個不遠不近的距離，也是對自己的一種保護，和對自己交友價值觀的一種負責。
以上可能結構混亂，想到哪裡就說到哪了，最後，也謝謝你能讀到這裡
朱慕青
朋友，現在對於你來說，意味著什麼呢？現在對於我來說人非常忙，時間緊，任務重，因為歲數不饒人，做的事太多了，但前提是身體健康第一，有一個好身體，才能幹更多的事。
面對現實，時間太不夠用了，現在我就是工作，下班，寫文章上頭條，回覆網友們的點贊和評論，有時候都來不及，我會盡量回復，真的非常忙，除了工作的時間，看書寫文章回復網絡友友們的時間全是擠出來的，現在我的親人朋友們已經在警告我，都這個歲數了，千萬注意身體健康情況，勞逸結合，我以知道，但是我又非常喜歡寫作，所以最近比較糾結這個問題，想要找到平衡點。
今天的我，現在的所有機會都非常難得，都不想放棄，總之我會盡量在完成工作寫作的同時，抽空出去多運動，多走多看看大自然美麗的漂亮風景，既鍛鍊身體又放鬆身心，用心聆聽大自然的一花一草一木，寫出更好更優質的文章，活出健康，精彩的生活。
天使曉曉
孔子曰“有朋自遠方來，不亦樂乎。”人是群居動物，沒有友情的社會就如同是一片沙漠，朋友對任何人來說，都非常重要。不過，人常說“近朱者赤,近墨者黑”，一個好朋友,會使你獲得全新的生命；交到壞朋友，你就有可能重寫人生劇本。
《論語》中論朋友，有時與“兄弟”“事君”相連，如“朋友切切偲偲，兄弟怡怡”，“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣”；孔門弟子之間也稱“友”。孔子講有益的朋友有三類：“友直、友諒、友多聞”，即正直不阿的人、誠實守信的人、見多識廣的人。孔子講 “無友不如己”，其實就是說，朋友之間的美德相得益彰，彼此都能在對方的身上發現可貴的品性和智慧，於是見賢思齊、自我提升。《莊子·外篇·山木》中說：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕，彼無故以合者，則無故以離。”說的是：君子之間的交往是清淡如水,小人之間的交往甘甜如蜜。
真正的朋友不需要指天發誓、結拜金蘭，更不需要搞所謂的“有福同享有難同當”的利益共同體。明代學者蘇竣在其《雞鳴偶記》中，將朋友關係闡述得最透徹：“道義相砥，過失相規，畏友也；緩急可共，死生可託，密友也；甘言如飴，遊戲徵逐，暱友也；和則相攘，患則相傾，賊友也。”蘇竣認為，要多結交患難相 處的密友和直言相諫的畏友，少結交互相吹捧的暱友和人心兩面的賊友。
以上是先賢論述朋友精闢的觀點，我能悟到、感受到，但寫不出來他們的風采，只能說一下自己對朋友的理解和感悟。人的一生不能沒有朋友，就如萬千世界不能缺少顏色一樣。一個人如果沒有朋友，那他的世界就顯得單調，他的生活就很乏味。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。在家靠父母，出門靠朋友。都是說朋友重要性的。人要工作、要生活就不能沒有朋友，因為出門在外，誰敢說一路平坦、一帆風順，泥濘、坎坷，突然的暴風驟雨在不經意間時常會不期而至。
好朋友是上帝賜給你的無價之寶。好朋友越多就說明你的財富越雄厚，朋友越忠誠說明你的寶物越珍貴。 朋友的圈子其實就是你人生的世界，你的為名為利的奮鬥歷程就是朋友的好與惡的歷史。
好朋友是本書，不同類型的朋友是一本不同類型的書，“高雅文學類”、“知識百科類”、“開心辭典類”、“通俗讀物類”等等。朋友讓你閱讀，朋友讓你品味，朋友讓你學習。朋友在你苦悶的時候讓你開心，朋友在你迷茫的時候給你引路。但是朋友畢竟是朋友，有些朋友是春天的花，冬天就沒有了；有些朋友是冬天裡的一盆火，在寒冷的時候給你不少溫暖。朋友不一定是知己，知己不一定是朋友，
朋友是杯酒，處的時間越長越陳、越香，處的時間越久友誼越真摯、越樸實。朋友是分享，朋友是擔當，朋友也是相互幫襯、相互依賴。你高興的時候，和朋友一起分享，你痛苦的時候，給朋友傾訴，你困難的時候，缺少不了朋友的幫扶。
