歷史劇《清平樂》上演得如火如荼，劇中北宋真宗的章獻皇后劉娥並非是仁宗生母，在宋真宗駕崩後，她垂簾聽政，大權獨攬，對仁宗的皇權進行約束和制擎，仁宗因其嫡母的身份和地位也無可奈何，一直對其畢恭畢敬直到臨終也不敢發作。歷史上的劉娥比劇中更加專權，
她搶奪別人的親生子落己名下，甚至聽政後期效仿武則天穿龍袍祭祖，和稱帝僅一步之遙，這在皇權如天的時代是滔天大罪，可仁宗皇帝和滿朝文武卻聽之任之，對其尊敬有加，直至善終，這是為何？分析原因無外乎以下幾點：
御人有術，攝政有方，在朝野有良好的口碑
劉娥出身卑微，本是蜀地孤女，早年曾嫁與銀匠龔美，後來憑藉聰慧美貌被真宗收入宮中，並且收到真宗寵愛。早年她在民間的豐富經歷練就了一雙慧眼，有過人的識人、御人之術。陪伴真宗期間，她紅袖添香，聰慧過人，對政事有自己獨到見解，不知不覺成了真宗的左膀右臂，練就了卓越的主政能力。
在真宗駕崩後她以太后之尊攝政，能夠慧眼識珠，先後任用了呂夷簡等精幹的重臣，在錯綜複雜的朝堂各派勢力間巧取平衡，開辦州學，興修水利，先後罷黜了丁謂、曹利用等權臣結束了黨爭，並且終止了真宗時期瘋狂的“天書運動”，發行世界上第一個貨幣“交子”，結束了真宗後期朝政混亂、財政枯竭的局面。在她主政期間，政治清明，四海清平，經濟繁榮，文化興盛，為後來的仁宗盛世打下了良好的執政基礎，在臣民心中有較高的聲譽和不錯的口碑。
識大體，懂進退，審時度勢無篡位之心
權力像鴉片一樣上癮，劉娥在多年的主政生涯中，已經形成了自己強大的勢力集團，百官無不對其唯命是從，臨朝時便著袞服龍袍與仁宗隔簾並做，勢同帝王。當時仁宗仁弱、劉娥聲譽日隆的情況下她如果效仿武則天臨朝稱帝也未為不可。據說一次丞相程琳獻上一幅“武后臨朝圖”，劉娥當即問滿朝文武“武后是什麼樣的人”，滿朝文武都默不作聲，只有剛直的魯中道說：“唐之罪人，太后若此，至當今聖上於何地”，語罷，滿朝皆肅，都在看大權獨斷的劉娥怎樣表態。
劉娥思忖良久，一把將手中的“武后臨朝圖”撕碎，並且擲地有聲地大聲說：“我絕不做對不起大宋列祖列宗的事”，並且為了避嫌，日後祭祖時將身上穿的袞服龍袍帝王的十二圖章改為忠孝、潔淨的宗彝和藻二章，以示自己沒有稱帝的野心。史書記載：“後周瑾恭密，有呂武之才，無呂武之惡” 。正是劉娥在關鍵時刻審時度勢， 識大體，知進退，才沒有邁出像武則天改朝稱帝那一步，沒有激起北宋朝野的震盪，保全了自己賢后的名節 ，在歷史上留下較高的聲譽。
輔佐仁宗，善待李妃，懷柔寬憫得以善終
俗話說“隔層肚皮差層山”，仁宗生母李妃本是劉娥身邊侍女，劉娥為了有子嗣可以名正言順當上皇后，不惜讓李氏承幸真宗，借腹生子，本來事成之後，可以一杯鴆酒或者一顆毒藥了斷了李氏，以絕後患，但是劉娥沒有，而是向真宗為其邀功請封，李氏先被封為才人 ，繼而封妃 ，雖然與親生兒子不能相認， 但也在後宮生活優越，頤養天年，毫無性命之憂，遠比那些宮闈陰謀中的犧牲品幸福的多。
劉娥在真宗駕崩、仁宗年少、垂簾聽政期間，對仁宗言傳身教，教仁宗處理政務和為君之道。她輔佐少帝兢兢業業 盡心盡力培養仁宗執政能力，是仁宗心中的“嚴母”和楷模。劉娥年老時，又恢復了當年自己政敵寇準等一批清流派官職，讓他們重新回到朝堂獻力，為後來的仁宗盛世奠定了堅實的基礎。仁宗生母李妃病逝後，又以太后禮厚葬，讓得知身世後本來欲興師問罪的仁宗開啟棺槨後流著淚嘆息到：“人言可畏， 朕差一點誤會大娘娘了”，可見劉娥的為人寬和仁憫 ，對政敵 、對帝戚都留以餘地，也為自己留了一條後路，得以善終。
1033年劉娥崩逝於皇儀殿 ，終年六十六歲，臨死前死勁抓扯自己的衣服，仁宗思忖良久才知她是不願意穿著龍袍袞服去地下見先帝，命人為其換上太后冠冕才合目而逝，這位北宋的傑出女政治家、太后，走完了她不平凡的一生，留給後人無盡傳說。
