古代說的門當戶對,是不是有一定的道理啊?

寶黛釵鳳璉平尤


有句話叫 是金子總要發光的 不否定 但也不是絕對的 所有的事物都有兩面性 某些時候就是要永遠被埋沒 熟讀歷史的人都明白 一句造就人才的名言 亂世出英雄就是這個道理 在特定一個環境裡 所有的事情都會影響激化 還有一句伯樂與馬 再好的馬也要遇到懂他的人 這就是相對論的邏輯 你在能跑 再能幹 沒有人去發現你 你也只能瞎跑亂跑

還有就是你的背景 生活圈子 這些就是特定的環境 你想要突破它 只能夢想 因為我們都是凡人 所有人身上都揹負這這樣那樣的束縛 由於道德 人倫 任性 你根本不可能去拋開 比如 現實中極少數人 半路突然出家 拋下父母 妻子 孩子 那麼先不說他的思想是不是頹廢 就說最起碼的道德與責任 就足矣讓他脫離人性的軌跡 責任與義務呢 更別說愛心了 這只是一個例子 能做到這些而去為自己的理想奔走的少之又少

比如你一直從事畫畫 半道又怎麼可能去學唱歌 你要養家 突然改變你的人生軌跡可能嗎 即使你有天賦 你有太多的東西無法拋開 一個種地的農民 被現實的生活安排的娶妻生子 他卻有著極高的寫作天賦 內心一片汪洋 然而他可能致良田荒蕪與不顧 拋養家責任而不顧嗎 吃什麼喝什麼 因為所有的事情都要經歷一個過程 而這個過程又怎麼去過度 並不是說有天賦一天就能火的一塌糊塗 因此 懷才不遇是存在的 特定的家庭背景是決定你命運的基礎

不知你能都明白 謝謝


繁華小巷


男大當婚,女大當嫁,在包辦婚姻為主的古代中原地區,兩戶人家聯姻,結成秦晉之好,主要考慮以下因素。

1.門當戶對。

2.郎才女貌。

3.家風人品。

4.命理相合。

5.其它因素。

門當戶對這一條,說的是婚嫁雙方經濟狀況、社會地位相當,不管有沒有道理,從古至今,很多人還是蠻在乎的。愛情遭遇現實的時候,誰脆弱,誰強大,我想每個人自己心裡都有自己的答案。

有些人不信邪,喜歡攀個高枝,這也無可厚非,人往高處走嘛。但是要好好提升自己,人家一個小目標就是一個億,咱們也要好好掂量一下自個的本事。

當然,真正的愛情是能夠衝破所有羈絆的,也是值得尊敬的。


微山秋水


自然有一定的道理,也就是存在其合理性。所謂“門當戶對”,就是指男女或雙方家庭的社會地位和經濟情況相當,以此來結親的話會很適合。這是,古代門第等級觀念在婚姻觀中的體現。雖然很現實,但在一定程度上抹殺了唯美愛情出現幾率,也不利於“天下有情人終成眷屬”理想愛情觀的完美詮釋。

時代在進步,社會在發展,卻免不了會重新出現社會階層的固化。最近這些年“門當戶對”的風靡,恰恰體現了這種風氣的“王者歸來”,幾乎有野火燎原之勢。

現代版的“門當戶對”,春風吹又生。不但重新成了擇偶標準,也成了一些鼓吹“婚姻偏見”人的把戲。愛情婚姻,這些原本很唯美的東西,被這些人拿來當成了“家世背景、三觀”的角鬥場,不斷宣揚自己的與眾不同,其實就是在變相兜售自己的“高人一等”,秀自己莫名的優越感,以此來踐踏別人的擇偶標準、婚姻追求。這是不健康的,顛覆了原本的愛情與婚姻的追求,功利性太強了。

當然,“門當戶對”沒有什麼不對,其本身作為愛情觀之一,體現了一定的個人平等觀念。但過猶不及,過了就成了持這種觀念的人去擠壓其他觀念人的“幫兇”了,也違背了追求愛情所希望的個人平等,而所謂的幸福也就得不到太多人的祝福了。


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