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生活在越來越好
你卻覺得越來越不幸福，
我聽得到，你說為什麼？為什麼？
你去看那些身殘志堅的人們，是否向困難低了頭？
你面對挫折和困難，總是抱怨命運，自我否定，怎會幸福？
你看得到外面的世界很繁華，你渴望闖蕩和自由，可總是遲疑和徘徊，沒勇氣挑戰自我，那種煎熬你怎會幸福？
你渴望成功，卻急於求成，飯要一口口吃，心急吃不了熱豆腐，你忘了麼？你忘了
所以，你的高期望值，急於求成的心，不夠樂觀和強大的心讓你覺得不幸福，殊不知只是自己太過焦慮和著急。
孤鴻不孤
我覺得我們自己不幸福的原因主要是我們的慾望在作祟。雖說慾望有時候是我們發展前進的動力，但也會讓我們向痛苦的方向發展。我們因為被蚊子叮咬而發癢的時候，用手撓癢暫時會感到舒服。而我們因慾望而心裡發癢的時候，用物質去撓癢，暫時會感到幸福。但是沒有慾望會更加幸福。有限的東西永遠無法填補無限的空間，我們的慾望是無限的，而所有物質給我們帶來的感受卻是有限的，所以物質不可能真正的滿足我們。
有兩種尋找幸福的方法：一，不斷的積累大量的物質來滿足自己的慾望。二，改變自己的意識，以減少或者消滅慾望。前者是絕大多數是俗人方法，後者是少數修行人的方法。現代人越來越多的過度依賴物質，而不注重內心的訓練，因而每個人的內心都很脆弱，各種各樣的精神疾病，自殺的問題越來越嚴重。現代文明並不能解決心靈的問題。幸福，沒個人都喜歡它，但我們要注意幸福的背後是什麼，有些幸福的背後會更幸福，有些幸福的背後則會很殘忍。在任何時候任何環境裡，我們能否活的幸福，都取決於自己的內心，而並非受制於環境是否舒適，既然如此，我們為什麼不訓練內心，卻拼命的想改變環境呢？我們不能因為生活中的瑣事而破壞內心的安寧與喜悅，因為這是屬於我們自己的幸福和健康。
佛陀勸誡我們要戰勝自己的煩惱，世上有無數人戰勝過敵人，但很少人戰勝過自己的煩惱，戰勝敵人只是臨時的勝利，戰勝自己才是永久的勝利。二十一世紀人們最需要的不僅是物質，佛教恰恰是教我們培養真情和關愛理論和方法。如果以物慾為幸福，則物慾給我們帶來的痛苦遠遠超過它帶來的幸福。大家都在追求幸福，但幸福的基礎是什麼我們知道嗎？
所有的幸福建立在滿足感之上，想要擁有幸福就要學會滿足。相信因果，種善因得善果，種惡因得惡果。我希望各位有緣人即懂科學知識，又有佛教修正的人，這樣人也被稱作二十一世紀的佛教徒，他們是時代最幸運的人群，應該好好珍惜。
味道小宅
決定幸福的兩大因素：1）攀比；2）心態。
先說攀比
在新中國成立前，每個人都是皇帝的奴隸，‘理’就是皇帝隨口說出的話，那時的人們沒有絲毫的人權。當新中國成立後，儘管窮人依舊是窮人，但是，他們有了人權。相比之下，那時的人們是值得開心的。且，當時土地公有，賺錢共花，沒有明顯的貧富差距，儘管當時吃個白麵饅頭都是奢侈，但內心沒有失衡，所以那時的人們幸福指數相當高。而今，八成以上的人生活水平都得以提高，但是，貧富差距也相對拉大，在此情況下，人們的心理難以平衡，導致很多人喪失了幸福。
再說心態
每件事在每個人眼裡都有屬於自己的答案，比如有這樣一個場景，女對男說，等你賺夠一百萬我就嫁給你。面對這樣的挑釁，有些男人會反擊，假如我有一百萬，我還會娶你？有些男人則默默的去賺自己那一百萬去了，只是最後的新娘不是該女；還有男人會對該女痛罵一頓。由此可見，同樣的事情因為心態不同，也會造就不一樣的心境。為此，活著要改變自己的‘參照物’，要調節自己的‘心態’，儘量讓自己成為幸福的人。
