【文人墨客的那些事】看一看、說一說羅貫中和他的《三國演義》之真假與虛實！
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說起羅貫中，絲語相信很多人一定會立即就想到《三國演義》；但是，說到《三國演義》人們首先想到的就未必是羅貫中了，而可能是關羽、諸葛亮，曹操和劉備等。
那麼，這一“進”一“出”為什麼會出現如此之大的區別和差異？是羅貫中的《三國演義》創作不夠好，人物塑造不成功，還是什麼其它的原因？
今天，就讓我們走近羅貫中和他的《三國演義》，去看一看那裡面的真假與虛實吧。
一，把歷史典冊《三國志》通俗化，此為真與實也！
《三國演義》是一部以三國時期為創作背景的斷代歷史小說。對於這部小說，羅貫中一個實實在在的功勞就是把過去只有文史研究人員以及高級知識分子才可以看，才能夠讀下去，弄明白的“文言文”史書《三國志》以及相關文獻資料進行了“編排”和“通俗化”創作，讓那些略識文字的人都能夠看下去，並且能夠弄懂大概，甚至略知三、四，這無論是從歷史的角度，還是站在現實生活當中，都算得上是羅貫中及其《三國演義》實實在在的一大功勞，為其真與實也。
二，把正史變成小說，運用了誇張、虛構，甚至無中生有等手段，此乃虛與假也！
讀過《三國演義》的人，一定會記得桃園三結義、祭東風、草船借箭、單刀赴會、玉泉顯聖和罵死王朗、空城計、三氣周瑜等橋段，其實，這一切歷史上未必都是真實的存在、都發生過，甚至可以說很多東西《三國志》裡面也未必都有源頭和記載，而只是羅貫中的“杜撰”與“無中生有”，因此，這可以說是羅貫中與《三國演義》的“虛”與“假”。
三，羅貫中在《三國演義》中以蜀漢為正統，乃實；最後“正不壓邪”蜀漢亡，乃虛。
在《三國演義》裡，羅貫中把“義”和“忠”的金字招牌都貼到了劉氏集團和蜀漢的臉上和身上，自從一開始你就可以很明確的知道：在他的眼裡天下乃漢家之天下，即使漢家人再怎麼樣不堪和無能，似乎皇帝也只能由姓劉的來坐，除劉姓之外，誰做皇帝都是篡竊和奪權，也算不得正統，因此，曹丕稱帝就是篡炎劉，劉備（漢王）登位就是續大統，即使到了最後實在沒有辦法扛下去了，還要鬧一出“假投降巧計成虛話，再受禪依樣畫葫蘆”來洩恨，這與其說是羅貫中對“正不壓邪”的無奈，不如說是他對自己的《三國演義》因為自己的“選擇性”失誤，最後不得不“兒女情長，英雄氣短”地草草收場的一聲哀嘆。
其實，關於羅貫中和他的《三國演義》可以說的話題有很多很多，諸如董卓，諸如袁術、呂布，諸如諸葛亮等等等等，但這些都是需要“慢工出細活”的，就留待以後細細讀、慢慢品吧！最後說一點，無論真、無論假，無論虛、無論實，羅貫中和他的《三國演義》在我國文學史上的貢獻和影響都是重要而深遠的，值得我們去品讀、去研究……
