#趣史雜談#《秦香蓮》、科舉制度及其他!

#趣史雜談#【科舉制度和女婿駙馬選(預)定那點兒事!】

說到科舉制度,眾所周知它是我國古代朝廷一項重要的人才選拔制度,在漫長的歷史進程中,它為我國古代朝廷或國家發現和選拔社會治理人才,發揮了重要而不可替代的作用。

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但是,隨著社會的發展和科舉制度的實施與演化,科舉制度漸漸地被人們“附加”上了另一項或明或暗的“功能”,那就是成為許多人選擇女婿,甚至皇帝“選拔”駙馬爺的風向榜。比喻宋真宗時期,一個叫範玲孫的中了榜首,宰相立馬將女兒嫁給了他;比喻宋神宗時期,一個叫蔡卞的中了進士,王安石讓其火速娶了自己的女兒等等。有一句話:“洞房花燭夜,金榜題名時”,可以說是對科舉制度這一附加功能及現象的集中反映與高度概括。

今天,絲語就給你講一個“金榜選婿”帶出“喜新厭舊,愛富嫌貧”的故事。

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一、十年寒窗無人問,一舉成名天下知;喜新厭舊陳世美,愛富嫌貧乖駙馬。

話說宋仁宗時期,有一個叫陳世美的書生,他自幼家境貧寒,成年後娶了一個老婆,在未中金榜之前,陳世美只知道閉門讀書,伺候孝敬公婆以及一家人的生活重擔全都落在了妻子秦香蓮的身上,雖然生活清苦,但夫妻倆互敬互愛,一家人生活得幸福和諧。

後來,十年磨一劍,飽受過寒窗苦讀的寂寞與難耐的陳世美進京趕考,一舉奪魁中了狀元,很快“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”的陳世美被仁宗招為駙馬。

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如此一來,問題也隨著出現了。一邊是年輕貌美、身後權勢滔天的公主,一邊是無論容貌和背後的幫襯都不可與公主同日而語的結髮妻子秦香蓮;在那個看出身,靠幫襯和實力的時代,選擇了對自己仕途不會有任何幫助的原配妻子,就意味著選擇了一條“蝸牛”般的官場道路,只能在“夾路”中求生存,一步一步地往上爬;選擇了公主,就會是另一番天地,仕途將一路高歌、突飛猛進。這是高中狀元的陳世美不得不面對,也必須進行權衡與選擇的。

因此,陳世美或許也曾有過猶豫,甚至在心裡經受過良知的拷問。但是,隨著本性的泯滅和在權勢面前巨大的利益“引誘”,陳世美的價值天平嚴重傾斜,他抱住了能夠改變自己命運的“牛角”,選擇了心安理得地做一個可以高高在上的駙馬爺!

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二、無怨無悔孝公婆,含辛茹苦育子嬰;十年伴讀秦香蓮,徒留傷悲結髮妻。

卻說秦香蓮替陳世美整裝好行囊,送他進京趕考之後,在家一邊伺候公婆、教育幼子,一邊盼望著陳世美科考發榜的消息,可是,她是左也等,右也盼,始終沒有等來任何陳世美進京參加科舉考試的音訊。

時刻為出門在外的丈夫安危擔憂的秦香蓮,最後只好攜帶著孩子去京城尋找自己的丈夫,但是當她歷盡千辛萬苦找到做了駙馬的陳世美時,陳世美卻害怕自己擁有的生活和仕途受到影響,不肯與秦香蓮母子相認。並且在試圖拿錢買通她們母子離開自己不成之後,暗地裡派人追殺秦香蓮母子倆。要不是派出去的人最後時刻不忍下手而捨身取義,秦香蓮母子都會死於非命。

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可是,陳世美一計不成,又生一計,將派出之人的“命案”強加到秦香蓮身上,通過人誣告其為殺人兇手,捉拿下獄。在陳世美的授意下,草草斷案將傷心欲絕的秦香蓮發配邊疆,差人想要在發配途中將她殺害。

三、所遇非人幸天佑,苦旅寂途神人救;有冤有屈訴包公,龍頭鍘斬駙馬頭。

在陳世美的干預和授意下,秦香蓮被誣判殺人罪,發放邊疆。為了斬草除根徹底消除後患,陳世美買通押役,準備在押往邊疆的路上除掉秦香蓮。

或許是上天知道秦香蓮的冤屈,可憐她們母子的悲慘遭遇,有意暗中安排“神人”護佑吧,在押役對秦香蓮母子行兇的時候,被包拯安排外出辦案、尋找案件線索的展昭救下,將她們和押役一起帶回衙門。

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深知秦香蓮所揹負的冤屈,想要治陳世美之罪的包拯,手上雖然有秦香蓮的訴狀和押役被指使發放邊疆途中殺害秦香蓮的供詞,但是,苦於沒有實證,還是辦不了鐵案、治不了陳世美重罪,只好差遣展昭前往陳世美家鄉尋找物證和人證。

此時,為了徹底擺脫“糾纏”安享自己的榮華富貴,內心感到害怕的陳世美假意將秦香蓮接回了駙馬府,威逼利誘秦香蓮在休書上蓋印。與此同時,前往陳世美家鄉的展昭通過明察暗訪也終於尋得人證,但在護送人證祺家夫婦回衙府的路上,人證祺大娘又慘遭兇手殺害,只得採取更嚴密的保護措施將祺大叔帶回。

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包拯找得人證物證之後,迅速將陳世美捉拿到案,對簿公堂,在人證物證面前,陳世美對自己所犯罪行供認不諱。但是,在包公要定駙馬陳世美的罪,開鍘問斬之時,公主和太后強闖並大鬧公堂,試圖進行阻止,最後鐵面包拯為民請命,摘下烏紗帽,冒著丟官的危險,龍頭鍘斬駙馬頭,實現了自己:“當官不為民做主,不如回家種紅薯”的諾言。

絲語想要說的是:任何一項制度的實施都會有利有弊,我們需要做的是盡最大可能地發揮其正面作用和影響,規避其負面作用及影響。可以說科舉制度在我國相當的一個歷史時期,對國家選拔各方面人才和社會的發展起到了重要甚至不可替代的作用。

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至於到後來,科舉制度慢慢變成了某些人物色或“預定”對自己或者小團體“有用”的人才,甚至女婿駙馬的榜單,很多時候不是科舉制度本身的錯,而是人為造成的錯與危害。

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