張晶晶/文
展覽時間：2020年5月1日—7月6日
展覽地點：大同市博物館一層臨展廳
主辦單位：旅順博物館 大同市博物館
展覽簡介
筆、墨、紙、硯作為我國傳統的書寫工具，陸續出現後便受到世人追捧，歷代吟詠不絕，還被賦予種種雅號，冠以“文房四寶”之名，成為書齋必備之物，更是中國文人身份的標誌。除筆、墨、紙、硯外，筆筒、筆山、筆掭、筆洗、墨床、水滴、水盂、鎮紙、臂擱等也是書房常備的輔助文具。它們大都奇巧別緻，可用可賞，被稱為“文房清玩”。
傳統文房用具沿襲至今，在製作工藝方面已經非常成熟，不僅有自己獨特的技術方法，還與書法、繪畫、雕刻、鑲嵌、印染等工藝相結合，成為綜合性的工藝門類。傳統文具不僅凝聚了無數能工巧匠的聰明才智和辛勤勞動，也融入歷代文人墨客的價值觀念、思想情趣，成為內涵豐厚的文化載體。
2020年5月1日至7月6日，旅順博物館與大同市博物館共同舉辦的“翰墨清雅——旅順博物館藏文房四寶展”將在本館一層臨展廳開展。展覽以一百件精美的歷代文房用具為載體，展示它們的誕生與流變、技藝與意蘊，敘述綿延千年的文人情懷。本次展覽精品眾多，其中不乏葉玄卿、曹素功、顧二孃等明清制墨或制硯名家作品。
展覽內容及展品欣賞
展覽由“妙筆生花”、“落紙如漆”、“紙壽千年”、“玉德金聲”四單元構成，每一單元大體以時代為序，選取代表性文物，並依據功用將筆架、筆洗、墨床、鎮紙、硯滴等輔助文具穿插於其中，力圖全面展現古代文房用具的發展歷程和蘊於其中的智慧巧思及文化內涵。
第一單元 妙筆生花
毛筆是我國獨特的書寫和繪畫工具。古代文獻典籍的存續、書法和繪畫藝術的發展，都與毛筆密不可分。由於毛筆的筆頭由動物毛髮製成，難以長久保存，所以流傳至今的完整古筆極少。至明清兩代，制筆不但追求實用，更講究藝術鑑賞性，有的甚至追求奢華。特別是內廷用筆，材質珍貴，設計新奇巧妙，裝潢考究，堪稱精美絕倫的藝術品。
青花雲龍紋管提筆 清光緒
第二單元 落紙如漆
墨是我國古代書寫繪畫的顏料。在人工制墨出現以前，我們的先民使用天然石墨或炭黑作為顏料。早期人工制墨用手摶捏而成，形狀不甚規則。東漢以後隨著墨模發明，墨的形狀開始規整、美觀。宋代以前的墨造型、紋飾簡單，至此墨開始有了圖案、文字等裝飾及制墨家名款。宋元以降，藏墨之風漸漸興起，墨開始從單純的實用品轉變為兼具鑑賞功能的工藝品。明清時期，制墨名家眾多，文人、書畫家參與制墨之風盛行，墨模的雕刻藝術達到頂峰。
“雲行雨施圖”御墨 清乾隆
曹素功制“青麟髓”墨 清康熙
吳天章制“龍賓十友”集錦墨 清康熙
第三單元 紙壽千年
紙是我國古代先民的一項偉大創造，考古發現證明，我國在西漢就掌握了用麻纖維造紙的技術。東漢蔡倫改進造紙術以後，紙的應用日益廣泛，到魏晉時期，逐漸取代簡帛成為主要書寫材料。隋唐時期造紙業也蓬勃發展，尤其是五代以來，印書之風大為盛行，紙張需求量大增，造紙作坊遍佈各地。
魏晉以降，紙品層出不窮，各領風騷。由於隋唐時期寫經風氣的興起，專用寫經紙也應運而生，並在當時紙業生產中佔據重要的一席。明清造紙工藝多有創新，紙的花色之多、品類之盛，達到空前絕後的程度。各種箋紙精美絕倫，不僅用於書寫繪畫，本身也是賞心悅目的藝術佳作。唐代宣紙既已嶄露頭角，《新唐書》就有宣州貢紙的記載，明清時期它更是備受尊崇，成為書畫創作的首選用紙。
刻本《爾雅》（局部放大圖） 明永樂
第四單元 玉德金聲
硯，雖名居文房四寶之末，卻因其質地堅硬，能傳之百代，而存世者頗多，故又有“四寶”硯為首之說。
硯在人類對美的追求中孕育，為製作出更加絢麗的陶器，先祖們需要一種工具將色料搗碎，研磨器應運而生，這成為硯的雛形。秦漢時期，人類實現了從使用天然墨粒到製作人工墨丸的飛躍，但硯始終需要研杵的配合方能發揮作用，這也是漢代之前硯被稱為“研”的原因。隨著錠墨的出現，東漢以後的硯擺脫了研杵，材質的選擇成為了制硯的重點。唐宋時期已名硯輩出，如端硯、歙硯、澄泥硯、紅絲石硯、洮河硯等至今仍受世人追捧。明清時期制硯技術達到頂峰，不但硯材多樣，而且硯的形狀題材更是豐富多彩，硯成為了集繪畫、書法、雕刻於一身的藝術結合體。
貓形石硯 清嘉慶十一年（公元1806年）
顧二孃銘端硯 清代
文光射鬥圖澄泥硯 清代
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