百家姓:人口排名前四百位的姓中,一百二十多個源於姬姓

《百家姓》是中國一本特殊的關於中文姓氏的書,形成於宋朝時候的吳越地區。而它作為中國流行最長,流傳最廣的一種蒙學教材,裡面自然記載了許多人數眾多,影響廣大的姓。那麼,是不是人越多的姓影響力就越大,人少的姓影響力較差呢?可事實並非如此。

百家姓:人口排名前四百位的姓中,一百二十多個源於姬姓

在中國將近14億的龐大人口中,有這麼一個姓,人數大概僅有54萬人,相當於中國總人口的萬分之二左右,可這個姓卻被認為是"萬姓之祖"。因為這個姓上承載了中華民族千年的文化歷史,見證了中國民族的歷史演變。這個姓就是"姬"姓。

百家姓:人口排名前四百位的姓中,一百二十多個源於姬姓

我們先從它的起源說起吧。姬姓,它被認為是中華上古的八大姓之一,得姓於被稱為中華"人文初祖"的黃帝。根據《說文》中的記載,黃帝出生於姬水,因此就以"姬"為姓。其實現在我們還沒有有力的證據證明這個人的真實存在,但黃帝這個人物作為中華民族的一個圖騰,依舊深深根植於中華兒女的心中,將中華人民緊密地聯繫在一起。而身為皇帝子孫的姬姓族人,在中華民族的發展中,在創造文明的事業上有著卓著的貢獻。就如周文王姬昌,周武王姬發與周公姬旦就是這其中的佼佼者。

百家姓:人口排名前四百位的姓中,一百二十多個源於姬姓

周朝推翻了商朝的暴政,而周朝的王族就是姬姓。周文王姬昌,在他在位的50年間勵精圖治,為周滅商奠定了良好的基礎。而周武王姬發,繼承了父親的遺志,滅商建周,並且改"帝"為"王",有著中國歷史上"千古第一王"的美譽。如果說,上述兩位實在政治層面對中國產生了深遠影響,那麼周公姬旦,則算得上是中國精神文化的建構者了。夏曾佑曾經如此評價周公:"孔子之前,皇帝之後,於中國有大關係者,周公一人而已"。周公姬旦制定了《周禮》,通過官制來表達治國方案,以人法天的理想國為綱領,成為了歷代政治家取法的楷模。

百家姓:人口排名前四百位的姓中,一百二十多個源於姬姓

而姬姓的影響力,也在周公的時期達到了一個高峰。分封制的出現,使得姬姓子弟被分配到了各個地區,周的文化姓氏也因此逐步覆蓋了整個黃河中下游地區,有效加強周王室管轄的同時也擴大了姬姓的影響力。就比如像曹國、晉國、衛國等由姬姓的同姓宗族分封下去的封國,在周代前期勢力都是比較強大的。但所謂"盛極必衰",雖然姬姓的分封國曾盛極一時,然而它們也都慢慢衰亡了。到了春秋戰國時期,衛國亡於戎人,晉國更為悽慘,被三個外姓的大夫把國家給瓜分了,史稱"三家分晉"。 最後,春秋戰國時期的很多霸主如楚國,秦國等,都已不是由姬姓的後代來擔任國君了。

百家姓:人口排名前四百位的姓中,一百二十多個源於姬姓

而在中國的封建社會時期,絕大部分的思想模式都離不開儒學的思想內核,但是儒學的創始人孔子他的很多思想都深受周公的影響,他所倡導追求的也是周公的禮樂之治。而孔子的故鄉魯國,則是周公的分封國,雖然最終為楚國所滅,但卻是當時周禮保存的比較完好的地區,這也很大程度上造就了孔子尊崇禮法的觀念,進而影響了中國千年時光。


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