佛教：為什麼燒香拜佛求不來福報，福報只能修不能求呢？
在現實生活中，有很多的人經常喜歡去寺廟燒香拜佛。他們有的人往往是求財，或者是求福報。當然，也有很多的人求的是平安與健康。那麼，這些經常喜歡燒香拜佛的人，他們是不是都知道真正為了什麼呢？難道福報真的是可以求來的嗎？今天，咱們就一起從佛教的角度來探討一下這個問題。順便也解釋一下，為什麼很多的人會出現疑惑和誤區：認為燒香拜佛不管用，一點也不靈驗。
在現實生活中，喜歡燒香拜佛的人，要麼就是佛教的善信，要麼就是學佛之人。而這也是我們需要提前種下的一個善因，深信佛教，深信因果。有了這個善因，你才能得到一個圓滿的結果。燒香拜佛是否靈驗，既不是因為你燒的香貴，你燒的香多，你天天拜佛，就可以求來福報。如果你真正的瞭解透了佛教的因果業力，明白種什麼因才能得什麼果，明白佛教到底要我們學什麼，要我們做什麼，最終又可以得到什麼，那麼，你就不會苦苦執著於燒香拜佛求福報這件事啦。方向正確、目的明確，這樣才能少走彎路，更不會走歪路。
既然燒香拜佛求不來福報，想要福報只能靠自己修，那麼，燒香拜佛的目的到底是什麼呢？燒香拜佛一般是佛教善信經常做的事情，對於學佛修行者而言，燒香拜佛是以虔誠心做的。通過香，供養佛菩薩。同時，通過香來讓佛菩薩加持我們。俗話說得好：“心誠則靈，人有誠心，佛有感應。”燒香拜佛就是我們誠心的一種表現。用敬仰之心，以虔誠之心，通過燒香拜佛，從而供養佛菩薩。對於眾生而言，這既是一種正面、積極的態度。因為，這也是成為與佛有緣人的一種表現。
但是對於世間普通人而言，往往又容易陷入求得物質上的東西這個誤區。這一點與學佛修行之人截然不同。一個是心靈，一個是物質。佛法中說人生有八苦，其中一苦就是“求不得苦”。既然求本身就是一種苦，那麼我們又何必苦苦愚痴，非要去求呢？我們現在擁有的一切，比如說錢財、地位、壽祿等等，這些都是前世的福報修來的。佛教認為，一切都是因果業力。因果業力通三世，而最終兌現出來的就是福報經濟。當然，今生的福報經濟這些也都是我們累世修來的，並不是燒香拜佛求來的。如果沒有明白這個道理，你就算天天去求，也得不到。
有了福報，我們講的還要有福德。中國的古人云：“厚德載物。”福報也同樣需要福德來載，否則，福報也容易被空耗盡。佛法中經常勸誡世人要有慈悲善良之心，要為人與善，要為人善良。行善積德的事情要多做，並且要堅持做。當然，堅持行善積德是一方面，但同時我們也要開悟明慧。人生，無論什麼時候，都需要智慧。智慧才可以幫助我們摒棄雜念、煩惱，從而遠離業障與災難。只有這樣做，我們才能做些無漏的善事，以及無漏的功德。
人生就是一場修行，對待福報既要懂得惜福、培福、積福，同時還不能窮盡強求。要堅持堅信：該來的就一定會來，該有的就一定會有。一切只待因緣和合，待時機成熟時自然也就來了。感恩大家，南無阿彌陀佛。
