清朝全椒人吳敬梓是諷刺小說的鼻祖、《儒林外史》的作者。他的故居位於滁州市全椒縣襄河鎮河灣街，又稱“遺園”，意為“遺世而獨立”。
吳氏祖宅，建於1668年前後十年間，當時是吳敬梓的曾祖父吳國對考中進士時所建的，在太平天國時期又被推毀，現在的遺園是在原址上覆建完成的。
康熙四十年（1701年），吳敬梓出生於全椒縣（今屬安徽省滁州市）一個書香世家。23歲之前，吳敬梓一直過著“家本膏華，性耽揮霍”的貴族子弟生活，直至而立之年，屢試不第，在家鄉鬱鬱寡歡。直至49歲，終於寫就天下奇書《儒林外史》。
吳敬梓的一生，人如其文，放蕩慷慨、遊離於功名利祿之外。其文則俯仰百年，寫幾代儒士在科舉制度下的命運，可謂嬉笑怒罵皆成文章。
魯迅對《儒林外史》推崇倍至，稱“在中國曆來作諷刺小說者，再沒有比他更好的了。”
法國權威性拉魯斯大百科全書評價它：“《儒林外史》是一部最優秀的小說。”
美國亨利W．韋爾斯在《論儒林外史》中說：“《儒林外史》是一部極為出色的著作，可躋身世界文學傑作之林，足以與意大利的薄伽丘、西班牙的賽萬提斯、法國的巴爾扎克和英國狄更斯等人的作品相抗衡。”
當代著名詩人臧克家曾贊：“一部外史說儒林，從此全椒屬敬梓”。
清代文豪吳敬梓的《儒林外史》成就了全椒千年儒鄉的美名。
故居的“三進三出”
吳敬梓故居佔地面積7190平方米，建築面積2850平方米。故居整個建築群為三進三出，分為八個展區，分別為正宅東進、正宅中進、正宅西進、民俗生活展區、祖祠“延陵堂”、賜書樓、文木山房、西花園敞軒。故居主體建築特色為磚木結構，青磚清水牆體，蝴蝶瓦屋面，馬頭牆硬山形式。正是“故土全非遂之江上，遺園猶是換了人間”。
故居入門之處的講究
吳敬梓故居大門外正對方有一座照壁，古代是用來聚財和辟邪的。大門正上方的牌匾“吳敬梓故居”由歐陽中石先生書寫，大門兩側的有全椒縣文化名碩項東昇先生所撰“三秀門斯在，九州被有餘”對聯，著名書法家旭宇先生所書。三秀門是指孝子之門，說得是柳宗元的一個典故，壽州孝子李氏，其孝心連靈芝也被深深地感動，一年開了三次花。至此，便以靈芝三秀比喻至孝的代名詞。“九州被有餘”是借三國時期孔融向曹操舉薦一個叫邊讓的典故，指遺園主人吳國對的才能傑出，做九州之官都綽綽有餘（被，覆蓋。有餘，不足之反用）。
“千秋快士”指的是誰
進門後的是正一廳，內有橫匾“千秋快士”，是鑑於吳敬梓的《儒林外史》當中的一個人物形象杜少卿，其被朋友稱之為千秋快士，實則是朋友對杜少卿的一個評價，藉此作為吳敬梓故居的一副匾額。兩側有對聯“諷世秉公心只三寸柔毫別開生面，置園還舊貌憑一灣秋水宛見伊人”另故居後門有一副“三讓傳先聖，七籤待後賢”對聯。
“鼎盛最數全椒吳”由來
故居東一進的堂屋照壁之上鐫刻有：“五十年中，家門鼎盛，陸氏則機雲同居，蘇家則軾轍並進，子弟則人有鳳毛，門巷則家誇馬糞。”選自於吳敬梓的著作《移家賦》，是說吳敬梓祖父和曾祖父兩輩四十八年間家族內部總共出了六位進士，明清時期的全椒，除了城內的縣衙和學宮外，較大的就是隔河相望的三座深宅大院，是吳敬梓曾祖父輩三兄弟進士歸來所建，可見吳敬梓家族科舉鼎盛，家世輝煌，名聲遠播大江南北。難怪時人曾贊曰“國初以來重科第，鼎盛最數全椒吳”。
東二進
故居東二進是吳敬梓祖父們的起居室，右邊是吳敬梓祖父吳旦的起居室，室內陳列著他的五品官服，吳旦39歲就去世，兒子吳霖起由他的弟弟吳勖養大。吳勖是吳敬梓的叔祖父，室內陳列著他的秀才清官。
西三進是最大的一個靠間，吳敬梓和他的父親吳霜起所居，右邊是吳敬梓的婚房，左邊是他的書房，書房裡陳列著吳敬梓生前唯一的一幅手跡，現是國家的第一文物，珍藏在故宮博物館。
東三進
東三進是吳國對的起居室，他是吳敬梓的曾祖父，吳國對在他的幾個兄弟當中出道最晚，四十三歲時才考中進士，但考取的功名卻是一甲三名探花，不僅受到了皇帝的召見，而且曾百箱經典，賜全椒吳門書香門第。抬頭上方的匾額“唯才是舉”，是吳國對任順天學政和福建主考時為朝廷選拔人才的宗旨。中堂兩側的對聯是：晚遇方榮光，三殿盧傳，久重溫語；中懷原淡泊，青雲路近，綠野堂開。這是對他的一生評價。
雅緻花園
漫步遺園內，處處瀰漫著一股濃濃的書香之氣，似乎能夠感受到吳敬梓磊落逍遙的人生之味。
花園裡有一座賜書樓，賜書樓是吳國對考上進士之後皇上賜予，裡面存放著許多書籍，門前的對聯是：萬軸懸牙墨莊無過，一編在手塵世渾忘。吳家傳家之寶就是書籍。
作者：全椒文旅
