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常常有人因為我分享的一些“神奇”內容來詢問， 比如“我這裡跳動了，那裡看見光了，是什麼情況啊？”我想，你或多或少在暗暗期待著“神力”的發生。
聊著聊著，你可能又會問：“我身上這裡不舒服，那裡不舒服，“神力”是不是對這些問題有幫助啊？”
再聊下去，你終於從”神力”迴歸到體力，坦誠自己的身體很虛弱，氣血兩虛。已經看了不少中醫，喝下不少中藥，邊喝邊在擔心：會不會把脾胃給喝壞了啊。
最後，你嘆氣道：你並不完全信任醫生，覺得好中醫真是太少了，遇不見。
這樣的情況多了，我想把我的回答的內容分享出來，希望能對你有所啟發。
先來說個故事
幾年前有個患者，曾經喝了一年多的中藥調理身體。醫生也是熟人介紹，很有名。每次看完病，配上一大包鼓鼓的草藥。不久，家裡升起濃濃的中藥味，她的身體也漸漸有了些起色。但心情一低落，墜入底谷，藥就失效了。
幾次這樣反覆，醫生終於無奈地說道：“我已經盡力了。”她默默無語。她知道，自己的心一直在流血。至親過世後，想死的念頭無數次升起。她整宿整宿的失眠，頭髮一把把的掉落，牙齒一下子壞了四顆。那是她人生中最灰暗的時光。
時間彷彿凝滯，她深陷哀愁……
終於，第三個年頭的春天，光禿禿的柳枝吐出了新芽，她突然感到有一種生命力從體內漸漸升起，冰冷的身體開始回暖。隨著陽氣的升發，她終於活了過來。
再後來，原來的中醫生病，機緣巧合，她找到我調理身體，又上了修行的課程，也進行過心理諮詢……漸漸地，她從積鬱中開始釋懷，打開不心結，再加上平時多多鍛鍊，她的狀況終於漸漸穩固下來，掉落的頭髮長了出來，慘白的臉上有了光澤，睡眠也越來越踏實。
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這個從寒冬走向初春的故事，是很多人的人生縮影。總有些事，總有些人讓你心如死灰。
但真正困擾你的，不是發生在你身上的事情，而是你對那件事的想法。你是你自身疾病的創造者，而生病的目的，其實是為了得到療愈。萬物皆有裂痕，但那是光照進來的地方。
真正的療愈，最終需要回歸修心。外在世界的不順往往源自我們內心的衝突，很多人的病因，雖然會涉及到很多方面，但是歸根結底，病根只有一個，就是你的“心”受傷了。疾病的反反覆覆，恰恰就說明“心”傷得太重，心結難解，就算是神醫，也無可奈何。曾經有位名醫，發現自己治好的病人，沒多久就又回來了，他們的狀況時好時壞。所以最終這位名醫走上了講《道德經》的道路，他知道，醫病還是要醫心。
心態平和，真的很重要。古時候的中醫，是一帖一貼的開藥，一般最多開到七帖就結束。現在的人卻常常成了藥罐子，經年累月的喝藥。這其中的一個原因是現代人病情的複雜，或者說慾望過多。古時候的人，其實是有信仰的，他們相信“命”的存在，“命”只是科學證明不出來。但是因為這份相信，他們接受了人生的春夏秋冬，比如今年莊稼收成好些，明年收成差些的，都是很自然的事情。人生自有它的契機，他們的心態也就坦然很多。而現代的人，看到的都是別人的未來，於是陷入越努力、越焦慮的怪圈。
拋去外在的追求，向內自我探索，你才會發現，我們的人生課題、這一世投身為人的任務，都藏在苦難中。許多人崇拜蘇東坡，他一生在宦海中沉浮，越貶越遠。而他最為人欣賞的，除了他的詩詞，就是他那無可救藥的樂天派。
九百多年前，蘇東坡在彌留之際，好友維琳方丈在他的耳邊大聲說：“端明宜勿忘西方”。意思是說，你這會兒還不趕緊想著西方極樂世界，你想著你就到那兒了。然而蘇東坡的回答，卻很讓人意外。在蘇東坡看來，西方極樂世界和我的現在不是分離的。
如果我曾經用心的過了每一天，那西方極樂世界就存在於我生命的每一天。不存在我生命結束了，要往生到一個獨立的西方極樂去。蘇東坡在磨難中，覺醒心靈。在了悟中，駕鶴西去。
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當你深陷泥潭，要想轉變心念並不容易。但是你可以先從身體入手 ，因為身體是承載心靈的容器，也就是給心靈提供能量來源的充電器。如果能量不足，比如一個覺得自己哪哪都是病的人，內心是很難快樂起來的，也沒有能量來改變自己。
人體的痊癒，最終靠的是自己的自愈力。舉個例子，人患了感冒，吃了感冒藥，照樣要經過1-2周的時間，才會痊癒。吃藥只是緩解了感冒的症狀，它並不能阻止感冒的發生，也不能加速感冒的康復。
提升自己的自愈力，除了在心態上的調整，不給自己添堵，最重要的就是提升自己的元氣，也就是通過站樁、打坐等最簡單有效的補氣方法。修行練功最簡單的目的，就是為了獲得健康，通暢經絡，旺盛氣血，身體的各種疾病自然會得到改善。當你元氣滿滿，能量足的時候，你的心態才會得到穩固。然後，你可以追求更高的修行層次。沒有健康，覺悟也是病態的覺悟。
除了靠自己，你需要藉助外力的幫助，所以找一個能讓你信任的醫生。信任與否直接影響治療的效果。當你生病時，看見醫生，你會感覺好多了，再吃一片藥，似乎完全沒事兒了。所以如果你有強烈的求生慾望，願意配合治療，你的身體就會恢復的快。但如果你不信任醫生，你的潛意識就在暗示這肯定不行，效果自然大打折扣。
也許你會說，我無法識別醫生。那你需要具備一些醫學常識， 這樣才能和醫生溝通。清代《紅樓夢》裡的寶玉，小小年紀卻對醫理略知一二。他見庸醫給病中的丫鬟琴雯開了“虎狼藥”，當下就另請大夫，又細看了藥方，才讚道：“這才是女孩兒家的藥。”所以，學一點醫學知識，全家都受益。
當然，無論是中醫還是西醫，它們的方法都是直接針對人的身體，間接會涉及人的心靈。你還需要藉助一些非傳統的療愈方法，比如心理諮詢、教練技術等，或者擁有信仰，它們都可以幫你調整心態，改變固化的思維模式，重建信念系統，最終走向與自我和解的道路。
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隨著你的心態的改善，身體的好轉，你整個人的精神會漸漸有起色，但是人不可能完全免於疾病。成年人在一生的五十年中，平均每人會罹患一次危機生命的重病、二十次嚴重的病和大約兩百次中等程度的病。我們一生的過程原本就會越來越容易受疾病影響，最終走向結束。說到底，疾病的背後就是因果法則，疾病完全消失，功課也就做完了。所以，我們應該擺脫可以避免或消滅疾病的錯覺。
當然，在調理的過程，也要合理期望值。在《精神焦慮症的自救》一書裡說，“症狀消失不叫治癒，症狀變得不再重要才叫治癒。”人到了一定年紀，經年累月的使用身體，鮮少愛惜保養，或者身體稟賦本身略有欠缺。我們要學會和疾病相處，但不要放大疾病的問題。調理健康，目的是保養身體，延長使用。而不是完全康復，重返青春。
所以，準備好打一場持久戰，調理是漫長的過程。有些人懷孩子困難，期待調理後馬上懷上。但她的身體底子弱，負擔不起孕育孩子的重任，這樣養出來的孩子也未必健康。可有的人堅持懷孕，結果養完孩子，掏空身體，氣血大虧，自己很快也病了。所以調理宜慢不宜快，堅持很重要。好好保養，到了晚年都能健健康康，才是人生福氣。
每個磨難都是來渡你的，每個疾病也是來渡你的，而每個醫生也是來渡你的。真正能拯救你的人，正是你自己。
人的一生，是念頭的一生，
從這個念頭到那個念頭。
止念清明，轉念花開
混水照不見明月，心安才能生出智慧。
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