重慶旅食天下2020-04-22 23:51
在中國西南,重慶梁平的雙桂堂和石柱的銀杏堂稱之為姊妹堂。在西南寺廟中具有祖帥地位。後來著名的重慶華巖寺,成都文殊院等寺院住持,都出自這兩堂。
相對雙桂堂而言,石柱銀杏堂更具一層皇家神秘色彩,蘊藏著深不可測的玄機。
銀杏堂地處石柱臨溪深山老林,歷史上人煙稀少貧窮,絕非富庶人煙稠密盛地。這樣的地方為何能建起如此盛大,耗費巨資,建築工藝精湛的古剎寺院?
細觀此廟,聽寺廟大師道來,深感其妙無窮。
原來寺院大量的題辭文字都被清代剷除後換掉了。為何要換掉寺院題詞?是犯忌還是其他?誰下令剷除換掉的?為何不毀了寺院重建或毀掉銷聲遺蹟?留下的秘密只有等專家們來揭密。
山門前這棵大樹,象不象一條頭上尾下盤旋的活龍?
這幅八條五爪龍的壁畫,平常寺廟誰家敢有?是不是出自皇家所有?
這些飛龍纏繞的建築應是誰家所有?
請注意:此為五爪龍,非民間三爪龍。在封建社會,只有皇家才能用五瓜龍,五爪龍,皇權的象徵。
明中末期,此寺院養有800僧兵,個個乃武林高手。其中智先大師後轉到石柱三教寺做住持,成為明未抗清精銳軍隊的石柱秦良玉白桿兵的總教練。
這一切的一切都與遠在北京的紫禁城有關。
原來,此寺院為皇家所建。
遠隔千山萬水的明朝皇帝為何到這裡建立一座宏大的寺院?
其實,銀杏堂最早不叫銀杏堂。叫盤龍寺,是一個建於唐代的小寺廟,位置稍偏右一點。
是朱元璋建立政權後,才重新修建起了現今雄偉的寺院,配備武藝高強的八百僧兵,並改名銀杏堂。
看官,你也許要問了,在這樣一個深山老林,皇帝到這裡修廟配兵幹嗎?是為了前來燒香拜佛還是為了保衛紫禁城?
你還真猜對了部分,不過真正的目的並非上述所言。此事說起來話長。
也許這與朱元璋出身和尚有關,與和尚有千絲萬縷的情結有關。
修建銀杏堂寺院的真正目的,是皇帝身邊的高人發現了一座可能誕生真龍天子的龍脈。為了確保朱家皇位穩固,必須壓其龍脈,不至再出天子推翻朱家王朝。
縱覽中國地圖,重慶石柱乃中國之地心。境內有一山叫盤龍山,此山乃整個西南之龍脈,具出真龍天子之脈象。唐代不知何人風水大師,看地後在此修建了盤龍寺,即銀杏堂之前身。明代皇帝聽報後,取其玄妙高人之建言,花巨資修其寺廟用於鎮壓此龍脈。從古代看,張獻忠,吳三桂等等不僅未能統一中國,稱霸四海,連真正的西南王也未做成。西南後人雖有掌實權之人卻無帝王之名,是否與此有關,凡人只能猜測。
從現代看,地方高官一屆又一屆到石柱蹲點建試點樣板,背後到底有何玄機?是否有高人指點?也許天機不可洩露。
其次深藏深山不為外人知的僧兵隊伍,是一支僅供皇帝使用,外人不可知,專為完成特殊使命的神秘隊伍,包括暗插東廠特務機構,秘密監視東廠官員。其最高頭領為明末一代高僧破山大師。現在我們從當今的文藝作品中,常常看到明朝的重大事件中出現僧人的蹤影,由此也就不難理解了。
破山大師在南明時期功夫深厚,對朝庭影響甚大。當時明朝朝廷時有大臣到銀杏堂見破山大師,清軍在捉拿破山大師,張獻忠也在尋找破山大師。據民間傳說,朝庭一備用玉璽藏於此寺院,銀杏堂乃明未反清復明的一個老巢。
破山大師一生著述頗豐,其中破山語錄最為有名,現存於梁平雙桂堂,其他寺院亦有抄錄本。可惜涉及銀杏堂部分被清朝毀滅,留下一片空白,箇中原由,只能推測。
銀杏堂,這塊龍脈之地,過去只接待皇家朝拜,而今己對外開放。這一古建築群、自然風景區因其鎮龍之功而神妙難測,只有天知地知,而凡人你不知我也難知。而佛法是否神廣,唯有信則靈了!阿彌陀佛!