01
之前一篇名為《我為什麼不催婚》的文章躥紅網絡，看的真叫人拍手稱絕。
文中，沒有催淚的劇情，也沒有煽情的說教。
有的，只是一個五旬老爸，對身為高齡“剩女”的女兒，表現出超豁達的支持。
眾所周知，中國社會的一大特色現象，就是“中國式催婚”。
25歲開始催，30歲開始逼，35歲後你還單身的話，基本全家上下都圍著你轉了。
催婚規模之大，幾乎在全國盛行。
催婚者，以愛之名，為你好之由，恨不得全程幫你操辦婚姻。
被催婚者，在權威和孝順的綁架之下，要麼繳械投降，要麼抱團取暖，苦不堪言。
但這位五旬老爸的婚姻觀，卻一反尋常父母的“大道理”。
他對處於適婚年齡的女兒說：
“女兒，你未必非要在婚姻中討生活，如果沒有遇到真正動心的，不要湊合，因為那是個和你每天相處十幾個小時的人。你的幸福與否很大程度上取決於這個人。
你結婚，我支持；你離婚，我支持；你不婚，我同樣支持。”
他也勸告天下的父母：
“結婚，不再是人生之必需。
把婚否、何時婚，徹底的交給孩子。
這本來就是他們自己的私事，相信他們比我們做得更好，做輕鬆而可愛的父母吧！”
02
看到這兒，自己一時百感交集。
要我父母有這一半的覺悟，自己當初怎會被逼到那般狼狽。
要不是被逼到那般狼狽，自己又怎會陷入這破碎婚姻的泥潭。
2010年，我和前妻相親。
都是快奔三的人，一個被催得不敢回家，一個被逼得以淚洗面。
相識不到三個月，結婚就被雙方父母提上日程。
我們迫於強大壓力，眼一黑，頭一錯，就跌跌撞撞的走進了婚姻。
此後，開始了我的不幸。
也開始了她的不幸。
我喜歡碼字，她喜歡追劇。
我埋頭於書本，她沉迷於手機。
我覺得趁年輕，要多去大城市闖蕩；她覺得十八線的小縣城就挺好，生活知足且安樂。
三觀不合的我們，迫於種種壓力，想離卻又不敢離。
想走向對方，卻又融不進彼此。
婚姻的泥潭裡，她覺得苦，我也覺得累。
如今每當看到逼婚鬧劇，就會感到辛酸又心疼，天知道，父母一逼，兒女一生基本就毀了。
如果父母懂得，孩子的人生該由他自己作主。或許，悲劇就不至於處處都是，慘敗的婚姻一樁接一樁。
蔡康永曾說：我對我過世的爸爸媽媽，最感激的事情就是他們從來沒有催過我結婚。他們在世的時候，如果催過我結婚，你今天就看不到一個自由自在的蔡永康坐在這裡。
03
騰訊《2016年中國婚戀調查報告》裡有一組數據。
在當代適婚青年中，生活受到催婚、催戀影響的，高達70%以上。
而長期被催婚，並被催婚折磨得身心俱疲的，也達到了50%的比例。
也就是說，平均每兩個年青人中，就有一個身處被逼婚的苦海。
這是多麼令人匪夷所思的數據。
在電視劇《人民的名義》裡，“剩女”陸亦可也是一個催婚受害者。
陸亦可的母親是一名高識分子。省高法民二庭的庭長，法律系博士畢業的高材生，一生見多識廣，歷經風雨無數。但在女兒進入適婚年齡後，也免不了淪為逼婚父母。
而且，催婚之急，令人咋舌。
不管是女兒的同事、朋友，還是領導，統統都叫了過來。
幹嘛？幫她找女婿。
先是懇請拜託，後來乾脆威逼利誘。
忙上忙下的她，恨不得動員起整個反貪局，乃至整個檢察院的人來幫女兒尋找相親對象。
陸亦可是何等倔強人？當然不從。
這位母親當然不會善罷甘休。
工作上，直接找到女兒的領導。
什麼？我女兒還需要提升業務？她現在的重心是相親！
生活上，也是無所不用其極。
大學的老朋友來了，不敘舊情，先聊女兒婚事；
公安局局長來了，不談正事，先問是不是單身；
面對兒女婚事，高識分子的媽媽，竟也會催婚到如此荒唐的地步。就更別提，一般文化水平的父母了。
黃岡一“剩男”小程，在父親生病住院期間，母親竟下跪逼婚。
湖北一“剩女”小麗，結婚不到三個月便離婚，皆因當初被逼婚所迫。
武漢市一小夥寧帥，在不堪母親多次催婚後，竟患上精神障礙。
······
在逼婚的父母看來，有沒有感情，三觀和不和，喜好是否相似，這些都是以後可以慢慢培養的事。
他們固執地認為，這一切都是為你好。
可他們不知道，催來的婚姻，多半是倉促之下結出的苦果。
他們也不知道，找個湊合的人領個證，是需要付出整個餘生的幸福，來為此買單的。
04
看到這裡，一定會有不少催婚的父母說：“幸福能當飯吃嗎？結婚不是談戀愛，兩個人最重要的是過日子。”
對，幸福是不等於婚姻。
但婚姻裡，不能沒有幸福。
詩人餘秀華有過一段失敗的婚姻。
她先天殘疾，出身於農村。
在18歲的那年，父母開始為其操心婚事。
“你一個殘疾人，就不要挑了，有人要你就不錯了！”
在父母的嘮叨催婚，親戚朋友的冷嘲熱諷下，餘秀華開始覺得，也許這就是她的命。
19歲那年，她嫁給了一個比她大十幾歲的農民尹世平。
但婚後，三觀喜好相差甚遠的兩人，基本沒有任何交流。
更不用談，有沒有愛。
有一次，尹世平在外地打工。
因為老闆拖欠他了800塊錢工資，尹世平便拉著她一起去討薪。
到了廠門口，尹世平讓她一個人去攔老闆的車。
“你是殘疾人，他不敢撞你。”
餘秀華問：“如果真的撞上了怎麼辦？”
尹世平一時支支吾吾，說不出話。
餘秀華說：“在你眼裡，我的生命就只值800塊，還不如一頭豬。”
尹世平的文化水平很低，是個生性貪得無厭，生活上也十分邋遢的人。
在結婚後的第二年，餘秀華就想過離婚。
但母親想，秀華有病疾，尹世平是健全人，上門的女婿家裡還想靠靠他。所以總是勸她忍忍，再忍忍，說生活會好起來的。
可生活又總是好不起來。
這段痛苦的婚姻，就這樣忍了20年。
直到某一天，餘秀華實在忍無可忍，提出了離婚。
同時，尹世平分得了餘秀華近二十萬元的稿費。
我們知道，婚姻歸根結底，是一場合作。
但合作的前提，是兩個人觀念相近，尊重有加，志同道合。
一個追求上進的人，遇到了一個甘於平庸的人，一定會同床異夢。
一個想要自由的人，遇到了一個追求安定的人，肯定難以同行。
一位作家說的很對：
一個固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對，卻可以更加寂寞。
05
錢鍾書在《圍城》裡，有一句著名的名言：圍城外的人想進來，圍城內的人想出去。
婚姻本質是什麼？
它到底是愛情的結晶，還是愛情的墳墓？
這個已不重要。
重要的是，結婚，其實已不再是每個人的人生之必需。
在《奇葩大會》上，社會學家李銀河提出了一個很震撼的觀點：婚姻制度終將消亡。
她給出了一組調查數據：
在上個世紀80年代美國和法國就已經有30%的人，選擇不婚。
截止到2015年，美國16歲以上的人群，50.2%是單身。
在2016年國家民局的數據顯示，中國單身男女的人數已經接近2億。
婚姻正在遭受質疑。而在情感心理學方面，李銀河又給出佐證：人的感情是流動的，而婚姻卻要求人從一而終。這自然產生無數矛盾。
《事實說》裡有一份關於出軌態度的調查報告。
調查數據顯示，60%的男性，有過出軌行為。
超過50%的女性，表示很想嘗試。
而有出軌想法的人，過半付諸實踐。
所以啊，出軌早已成為房間裡的大象，人人都看得到它，但人人都選擇閉口不言。當鐵一樣的數據來臨，我們才驚醒：原來它已經氾濫到令我們避無可避。
就像哲學家魏寧格說的：
“愛，從它誕生的那一刻起，就陰謀著背叛和死亡。婚姻是另一種囚禁。”
06
當然，婚姻也有它令人嚮往的地方。
它讓顛沛流離的人看到歸宿，讓貧困者可以抱團取暖，讓相愛至深的人可以一生依偎，讓更多的人幼有所養、老有所依······
可我們也別忘了。
婚姻是一種複雜的關係。
它可能有欺騙、有背叛，有三觀導致的矛盾，有兩個家庭間產生的摩擦，還有兩人朝夕相處後的厭倦和麻木。
所以，在走入婚姻之前，確保我們已經在三方面準備好了：
1，經濟上能獨立；
2，智識上已經成熟；
3，對婚姻的種種風險已經瞭解，並能夠負擔和承受。
也就是說，結婚一定是“我想要”、“我能要”，而不是“別人逼我要”。
前者，才能讓我們在婚姻中獲得幸福。
後者，必會導致連綿不絕的失望、抱怨、受苦、忍受、戾氣沖天。
父母們愛子女，每個人都會理解。但我們沒必要為此犧牲。
倘若你已過30 ，正在面對八方催婚、十面逼迫，請一定在世俗滲透、親情綁架、流言傷害時，撥開種種非議和威脅，回到人生的核心：你是你自己的主人。
點個“在看”，做自己的主人，去愛，去選擇。
然後，我們才會無悔。
