一課一個漢字小故事。大家好！歡迎來到泠之硬筆書法講堂。今天我們來講講“屍”這個字。
在我剛寫出“屍”字時，有些同學就開始驚呼了！覺得我要開始恐怖片的節奏了！那是你們電影看多了！人們通常會以為“屍”是“屍”的繁體字，其實不然，在古代最早先有“屍”這個字，後來才有“屍”字的，在相當長的歷史中，這兩個字時共存的，但它們的意義卻完全不同。下面我們就來談談這個“屍”字。
“屍”是一個象形字。在甲骨文時期的字形上看，這是一個很具象的面朝左，曲腰彎腿的人。
這一時期的文字往往反映的是最本真的文字之形意。彎腿曲腰的形象一定是“站”或者“坐”的意思，而非死人躺著的形象，中國人自古都以“死者為大！”因此死者的遺體一定是有很莊重的儀態，而不是這樣隨便的一個形象。
再看看金文時期的字形，屈膝彎腰的樣子更為形象了。
在甲骨文時期的文字基礎上，金文“屍”的字形更加美麗、象形了。我認為中國文字史上若要選美的話：金文則是實至名歸的角色。
小篆時期的字形中，這個人腰彎的的更加厲害了，像一個彎腰側躺著的人。
許慎在《說文解字》中講：“屍，陳也，象臥之形。”
這裡先說明一點，這個“屍”的本義可絕對不是沒有生命體徵的死屍。那許慎說的“陳”是什麼意思了呢？
清朝的段玉裁作了解釋，我們來看看，他說：“祭祀之屍本象神而陳之。”意思是“屍”的本義是祭祀活動進行時，代表已經去世的死者接受祭祀的活人。
到這裡時我突然有些想明白了什麼是“視死如生”的意義了。
我們再看看這一段文字，在《詩經·楚茨》中描寫的就是這一祭祀活動的詩篇，其中有一句“神具醉止，皇屍載起。鼓鍾送屍，神保聿歸”的詩句，想象一下這樣的畫面，祭祀活動進行的很熱鬧，祭祀的供品也很豐盛，神靈都已經喝醉的不醒神事了！這個時候，代表去世死者受祭的活人起身離開神位。敲響鐘鼓送走了這個代祭者，神靈也回去了。詩中的“皇”是一種美稱，如果我們把“皇屍載起”理解成“屍體起身”那可就真成恐怖片了！
那麼一個新的問題又出來了，這麼多的人，誰會是那個有資格坐在代表死者位置上接受眾人祭祀的人了？
在《禮記》中有一段問答： 曾子詢問孔子：“祭必有屍乎？” 孔子回答：“祭成喪者必有屍，屍必以孫，孫幼則使人抱之；無孫，則取於同姓可也。”
大概的意思是：曾子問：祭祀必須要有屍嗎？ 孔子回答：必須有！而且“屍”必須是死者的孫子來做，如果孫子太小無法自己坐，那就讓人抱著他來坐。
古人認為祭祀的目的在於和祖先的靈魂感應，用孫輩來代表死去的先祖受祭，可以凝聚先祖之氣，這種祭祀稱作“屍祭”。
在這一刻我又想通了我們中國人自古以來爺爺為什麼那麼的疼惜自己的親孫子了？這個孫子就是百年後的自己啊,這是不是典型的獨善其身，愛屋及烏了？這還不夠！還要上升到一種道德範疇上，如：不孝有三，無後為大！這是擔心自己百年之後沒有人來坐那個位置靈魂感應啊，如若如此，當然會死不瞑目了。但實在生不出孩子怎麼辦？這難不住古人，所謂的“過繼”一個孩子在自己名下也只能是沒有辦法的辦法了！總而言之，必須得後繼有人。
有一個成語“尸位素餐”，我們從中還可以看出古代的“屍祭”遺風。
唐朝初年的經學家、訓詁學家、歷史學家顏師古曾解釋說： “尸位者，不舉其事，但主其位而已；素餐者，德不稱官，空當食祿。”
代表先祖接受大家祭祀的孝孫，在祭祀時僅僅是先祖的替身而已，自己什麼事也不用做，只需要安靜坐在神位上就可以了，“但主其位而已”和“素餐”組合在一起就不是什麼好意思了，比喻身居其位，食其祿而不盡職，無所作為。
我們現在來看看“屍”這個字，小篆字形樣子：
這才是屍體的“屍”字。
許慎在《說文解字》中說：“屍，終主也，從屍從死。”
這是一個會意兼形聲的字：上面的“屍”，代表死者受祭的活人；下面右邊是人，左邊是死者的殘骨，整個字形會意為屍體。直到後來“屍”和“屍”可以通用，但是祭祀的“屍”絕對不能借用“屍”字。
在道教中有個“三尸神”的傳說，說三尸神是專門道人罪過的饒舌者。
為什麼呢？
因為傳說中的三尸神最是巴不得人們早死。人一死，它就可以提前卸掉監視人的差使，好自由自在地遊逛，去享受人們的祭拜了。
三尸神的工作彙報也很頻繁，“每到六甲窮日”便上天，兩個月一次，一去就向天帝說人的壞話，以便達到減少人壽命的目的。迷信一些的人們對此感到莫大的威脅與恐懼，而夢想成仙的人更是把它當作第一道障礙。因為儘管一股勁地積善、練功、服藥，也經不起這三尸神頻頻上天去告狀，在上天那裡沒有好印象，還怎麼能成仙呢？
三尸神分上屍，名叫彭踞，在人頭中，伐人上分，令人眼暗、發落口臭、面皺、齒落；
中屍，名叫彭躓，在人的腹中，專門針對人的五臟作惡，讓人少志多氣，好做惡事，好吃懶做，或者夜晚噩夢不斷，休息不好；
下屍名叫彭蹻，在人的腳中，令人下關搔撓，五清湧動，淫邪不能自禁。
三尸神形如小兒，或像馬形，體有二寸長毛，常年潛伏在人身中，總而言之，三尸神是監管、監視、告密、教唆、破壞等種種惡行的駐身神。“三尸神暴跳，七竅內生煙。”這句話便是形容一個人極度氣憤的狀態。而對付三尸神的辦法便是，每到三尸神要上天奏天帝的時候，人要徹夜不眠，一直守夜到天亮，使其無機可乘，無法上奏。其實這不過是道家為了讓人修行，而故意危言聳聽，讓人在適當的時候修真罷了。
一個漢字描述的只是一個瞬間，而解讀它卻需要萬語千言！本課的漢字小故事就講到這裡吧，後續精彩不斷！如果你喜歡就敬請關注：泠之硬筆書法講堂多多支持。
一“字”千年，讓我們一起去探究漢字背後的歷史和趣談。
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