金聖嘆，中學時候正好趕上易中天的三國熱，以為金也是某大的教授，說水滸傳為生呢～
後來聽老師講了“好疼”的典故，我就小本子上牢牢記住了這個至死幽默的人。
那時候沒有某度沒有智能機，瞭解東西全靠書店。
幽默 天才 遺憾
01
幽默。
金聖嘆，生於412年前的今天（1608年4月17日），那個刷新皇帝不上朝記錄的萬曆年間。
歷經崇禎、大順、清軍入關，在愛新覺羅家族幹活兒。
原本對於普通家庭出身的金聖嘆，改個朝代也就是換個髮型的事情，前朝也沒什麼留戀的，混個鐵飯碗有口飯吃比啥都強。
在戰亂時期，大多數文人謀生的手段也就是到私塾講講課，或者開個幼教班，教村子裡的二狗、小花寫寫自己的名字。再編幾個倫理綱常的故事，然後這些故事會在這些小孩子心裡發芽，到了一定年紀就從了父母之命，媒妁之言，該放羊放羊。
金聖嘆當時也是辦了個培訓班，他不僅教人寫名字，還喜歡炫耀才學，方式就是拿古人開涮，拿古文開涮……就像江湖新人，總要弄死幾個有名號的老人才有恩怨才能立萬兒。這一招很受當地沒頭腦開培訓班那一夥人的讚賞。亂世是文化的溫床，大家都在保家護頭，也沒人搞搞整風運動，金聖嘆胡說八道也就被人看著一樂呵過去了……
出來混遲早要還的，後來清軍一統，太平年代就要搞科舉，對文人思想摸摸底，狂放不羈慣了的金聖嘆因歲試作文怪誕被黜革。本來想出個意外大方四面臺，結果被KO了。
這對於幽默的金聖嘆確實是幽默了，到這沒完，於是偷偷換了姓名，考第一，但是絕意仕進，這做法，像極了女朋友慪氣的樣子，非常可愛。
02
天才。
金聖為人孤高，率性而為，個人主義，以才子自居，狂放不羈，譏笑其他秀才庸俗愚拙。但是他本人小時候可能家境不好，沒吃飽飯需要個精神寄託，從小信佛。
別的人信佛，也就是肚子餓的時候想想如來佛祖的微笑（個人認為如來佛和蒙娜麗莎是有一定血緣關係的）。
金聖嘆信佛，喜歡讀佛經和結交僧人 ，擅長扶乩降靈，自稱佛教天台宗祖師智顗弟子的轉世化身，託名“泐庵”法師，士大夫尊稱為“泐公”或“泐師”，二十歲起開始在吳縣扶乩，自稱收納三十多個已逝女子為冥間弟子。
崇禎朝中期最為活躍，曾到葉紹袁、錢謙益、姚希孟、戴汝義等士大夫家中扶乩，寫出優美感人的篇章，往往說中事主的心思，受葉紹袁等人的崇信；錢謙益直言金聖嘆好像受某種神靈支配。
可以看出，金聖嘆不僅佛經讀的透，還會相面，這在科學不發達的封建社會簡直就是劉謙啊。
03
遺憾。
如果說大多數的文化人都死在文化上。金聖嘆還是挺冤枉的，他死在腿腳不好，看熱鬧跑的太慢了。
順治十八年（1661年），吳縣新任縣令任維初為追收欠稅，鞭打百姓，虧空常平倉的漕糧，激起蘇州士人憤怒。
三月初，金聖嘆與一百多個士人到孔廟聚集，悼念順治帝駕崩，藉機發洩積憤，到衙門給江蘇巡撫朱國治上呈狀紙，控訴任維初，要求罷免其職。
朱國治下令逮捕其中十一人，併為任維初遮瞞迴護，上報京城諸生倡亂抗稅，並驚動先帝之靈。清朝有意威懾江南士族，再逮捕金聖嘆等七名士人，在江寧會審，嚴刑拷問，後以叛逆罪判處斬首，於七月十三日行刑，是為哭廟案。
附：
幽默的人連死都讓你忍俊不禁，他的故事，一個接一個的笑，比如給他舅舅寫的壽聯：
一個文官小花臉；
三朝元老大奸臣。——題舅父錢謙益
金聖嘆的舅父錢謙益，老奸巨猾，玩世不恭，原是明崇禎手下禮部尚書，後李自成進京，他投靠了南明奸相馬士英。清兵南下，眼看南明快要覆滅，他又搖身一變，屈膝投降，當上清朝的禮部侍郎。這天，錢侍郎生日作壽，金聖嘆母命難違，前往祝壽，寫上聯。
比如：
大師身陷囹圄將被斬首時叫來獄卒說“有要事相告”。
獄卒以為大師會透露出傳世寶物的秘密或是什麼驚天動地的大事，拿來筆墨伺候大師。但沒想到大師的“臨終要事”竟然還是幽默。
金聖嘆指著獄卒給的飯菜說：“花生米與豆乾同嚼，大有核桃之滋味。得此一技傳矣，死而無憾也！”
這也是大師最後一句被記錄下來的話。
刀起頭落，從金聖嘆耳朵裡滾出兩個紙團，劊子手疑惑地打開一看：一個是“好”字，另一個是“疼”字。
比如：
流水今日；
明月前身。——金聖嘆題佛經
千古絕吟太白詩；
大江東去學士詞。——金聖嘆題書房
真讀書人天下少；
不如意事古今多。——金聖嘆感題時勢
作者| 結漁
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