后土祠，於漢武帝統治期間“泰山封禪，汾陰祠土”，便在這裡修建了皇家祠廟。漢武帝曾七次祭祀后土聖母，並寫下了流傳千古的《秋風辭》。
到了唐代，唐玄宗擴建祠廟並3次祭祀。宋代時期，宋真宗修葺祠廟祭祀后土，並且御製御書了《汾陰二聖配饗之銘》碑，存留至今。
建於山西萬榮境內黃河岸邊的后土祠，曾經一直作為皇家祭祀后土聖母的皇家宗祠。
自漢代至宋代歷代皇帝先後24次來這裡祭祀后土聖母。這在當時是有著非同一般的顯赫地位和無比榮耀。
只是在明代由於黃河干流東移，建立在黃河岸邊的后土祠隨時有衝沒的危險，加上明王朝建都北京，並建造地壇取代了后土祠的地位。
到了清代順治年間，黃河氾濫，沖毀部分建築。後來又幾度被河水淹沒，到了清代同治年間，才最後建造成現在我們所看到的后土祠。
不過，這座歷經2000多年的皇家宗祠，幾度興衰，幾經損毀，雖不及漢代崇高的地位，唐宋時期的壯觀，但其佈局嚴謹完整，傳承至今，仍不失為全國最具規模的后土祠廟之冠，保留著諸多亮麗看點。
走進山門，一眼看到的是同山門一起構成的“品”字形舞臺。獨具匠心的佈局結構，在全國也是絕無僅有。
山門可供進出的通道上蓋上木板，便是舞臺的臺板，可以唱戲。
向前走過廣場，通過高大建築留在中間的門洞，轉身一看，左右各有一座舞臺分佈在兩旁。
我小時候聽老人們說過他們看“對臺戲”的熱鬧情形，但三臺戲同時演出，卻前所未聞。
這該是一種什麼樣的盛況？簡直讓人難以想象。
在戲臺對面建有東西五嶽殿與五虎殿。
分別供奉東南西北中五嶽大帝和蜀漢劉備皇帝麾下的關張弟兄趙馬黃五虎上將。
獻殿前有2株高大的龍鳳古柏，傳說是后土聖母的化身。鳳柏居東，在供奉萬物之母的后土祠內以母為尊處主位。
獻殿面闊五間，單簷硬山頂，由4個門洞和24根立柱組成的建築隱含寓意，分別代表一年四季和二十四個節氣。
青石柱礎雕刻的48個獅子活靈活現，雄健的瑞獸會帶來吉祥。
主殿面闊五間，單簷懸山頂，供奉著后土聖母，東西兩側分別為送子娘娘和賜藥娘娘。
獻殿與主殿作為祠內的主體建築，工藝精巧，光彩奪目。
琉璃飾件色彩斑斕，精美絕倫。各種木刻懸雕玲瓏剔透，栩栩如生。
祠廟最後面就是為了保存漢武帝《秋風辭》而建的秋風樓。
秋風樓憑河而立，雄偉壯麗。共有三層，磚木結構，十字歇山頂。
下部高大的臺基可東西相通，東“瞻魯”而西“望秦”。
樓體斗拱密佈，挑角飛揚，造型美觀，結構玲瓏。
內涵深邃的后土祠，巍峨俊秀的秋風樓，屹立在汾河之陰，黃河岸邊，依嶺傍河氣勢非凡。
守望著古老的華夏子孫歷經滄桑而延綿不絕，如今已昂然挺立在世界民族之林。
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