豬大大的精彩故事
包拯一生當中擔任職務很多，從縣令、監察御史、到權知開封府、御史中丞，最後官做到三司使、樞密副使。
在這些官職之中，最為有名的當然是權知開封府。所謂“權”就是代理，“知”就是管轄，也可以理解為擔任。即開封府代理知府。在宋朝，開封又被成為汴京，乃是一國首都。因此，權知開封府就是代理首都市長。
開封府知府是個從二品官。權知一般來說要低一級，三品左右。包拯除了差事之外，還有一個職銜很出名，即龍圖閣大學士，故包拯也經常被人成為包龍圖。其實，在歷史上根本就沒有龍圖閣大學士，只有龍圖閣直學士。
在宋朝每個皇帝去世之後，都會設立一個閣，來存放這個皇帝生前的一些圖書、詔令等等。最早的閣是天章閣，是存放宋太祖遺物的地方。其次便是龍圖閣，是存放宋太宗遺物的地方。
宋朝皇帝經常會冊封某位大臣為某某閣直學士，這個直學士，就是在這個閣中上班，看書，寫史。到後來也就成為一種榮譽職銜。
一般來說，龍圖閣直學士是正三品官員，與權知開封府品階一致。
在宋朝正三品已經是省部級高官，與明清不同。
二品已經是宰相級別。像包拯一生擔任的最高官職樞密副使，便是進入了宰執班子序列。在宋朝，文官魁首為丞相，俗稱宰相。宰相之下有參知政事，俗稱副相。武官魁首為樞密使，級別等同宰相，但班列要低一格。樞密副使是樞密院的副長官。
文武兩套班子合起來稱為宰執大臣。
因此，包拯一生最後進入了宋朝中樞機構，算是風光無限。不過，在民間小說中，經常說包公是包相爺，這是不符合歷史的。只有出任正宰相，敕封“平章事”，或者帶“同平章事”職銜，才能被稱為宰相。
在包拯活躍的宋仁宗時期，早期赫赫有名的宰相是呂夷簡，後來是大詞人晏殊，還有富弼、文彥博等。包拯是沒有資格被稱為相爺的。
至於在歷史上能否出現小說、電視劇當中，向包拯攔轎喊冤這種情節，應該說，幾乎不可能。
首先，包拯擔任開封府知府的時間很短，也就一年多。在任期間史書只是一筆帶過，其實沒有什麼出彩之處。後來，包拯最為歷史稱道的，是出任御史中丞，連續彈劾了三任三司使，並且最終自己出任三司使。
也就是說，包拯負責的，並非幫助百姓審案，而是糾察官員風紀。
另外，在宋朝的各種告狀制度很完善，各衙門各有所思。即便是百姓到開封府告狀，基本上也不會見到包拯。就像如今，小民有冤，也幾乎不會直接找北京市長告狀。
像其他朋友提到的登聞鼓，也是宋朝的一個創舉。有冤百姓可以擊鼓鳴冤，相關司法官員自然會受理。總體來說，宋朝是一個法制建設頗為健全的封建王朝，在歷朝來說，君民重法幾乎無人可比
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包拯一生擔過許許多多的官職，他是進士出身，曾經做過監察御史、轉運使、三司副使、龍圖閣直學士，最著名的就是其做過龍圖閣直學士、御史中丞與開封府尹。
他的官職到底有多大？咱們一起來分析一下！
龍圖閣是宋真宗紀念宋太宗的專門宮殿，收藏有宋太宗御書、各種典籍、圖畫、寶瑞，以及宗正寺所進宗室名冊、譜牒等。而龍圖閣直學士就屬於學術頭銜，類似北大副教授，不算太高，因為上面還有龍圖閣侍制。
包拯在世的時候，當過最大官是樞密副使，宰相一級的人物，只管理軍政，但同宰相是一樣的待遇。樞密院是總理全國軍務的最高機構，樞密副使是正二品。在宋朝一品基本上是追贈的，能做到正二品就是封頂了。
當時的開封就是北宋的都城——汴梁，包拯的地位就相當於首都的一把手，而當時，包拯也是刑部郎中右司郎中，這種情況就類似今天最高人民法院常委加上組織部裡的常委，全國刑事案件，他都有權審判定論，他是真能當堂開鍘！
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你好，包拯是家喻戶曉的一位人物，他一生當中擔任職務很多，從縣令、監察御史、到權知開封府、御史中丞，最後官做到三司使、樞密副使。
在這些官職之中，最為有名的當然是權知開封府。所謂“權”就是代理，“知”就是管轄，也可以理解為擔任。即開封府代理知府。在宋朝，開封又被成為汴京，乃是一國首都。因此，權知開封府就是代理首都市長。
開封府知府是個從二品官。權知一般來說要低一級，三品左右。包拯除了差事之外，還有一個職銜很出名，即龍圖閣大學士，故包拯也經常被人成為包龍圖。其實，在歷史上根本就沒有龍圖閣大學士，只有龍圖閣直學士。
在宋朝每個皇帝去世之後，都會設立一個閣，來存放這個皇帝生前的一些圖書、詔令等等。最早的閣是天章閣，是存放宋太祖遺物的地方。其次便是龍圖閣，是存放宋太宗遺物的地方。
宋朝皇帝經常會冊封某位大臣為某某閣直學士，這個直學士，就是在這個閣中上班，看書，寫史。到後來也就成為一種榮譽職銜。
一般來說，龍圖閣直學士是正三品官員，與權知開封府品階一致。
在宋朝正三品已經是省部級高官，與明清不同。
二品已經是宰相級別。像包拯一生擔任的最高官職樞密副使，便是進入了宰執班子序列。在宋朝，文官魁首為丞相，俗稱宰相。宰相之下有參知政事，俗稱副相。武官魁首為樞密使，級別等同宰相，但班列要低一格。樞密副使是樞密院的副長官。
文武兩套班子合起來稱為宰執大臣。
因此，包拯一生最後進入了宋朝中樞機構，算是風光無限。不過，在民間小說中，經常說包公是包相爺，這是不符合歷史的。只有出任正宰相，敕封“平章事”，或者帶“同平章事”職銜，才能被稱為宰相。
在包拯活躍的宋仁宗時期，早期赫赫有名的宰相是呂夷簡，後來是大詞人晏殊，還有富弼、文彥博等。包拯是沒有資格被稱為相爺的。
包拯擔任開封府知府的時間很短，也就一年多。在任期間史書只是一筆帶過，其實沒有什麼出彩之處。後來，包拯最為歷史稱道的，是出任御史中丞，連續彈劾了三任三司使，並且最終自己出任三司使。
也就是說，包拯負責的，並非幫助百姓審案，而是糾察官員風紀。
至於在傳說中，老百姓怎麼請包拯直接做主的事不太可信，因為包拯是高級官員，一般老百姓是見不到的。在宋朝的各種告狀制度很完善，各衙門各有所思。即便是百姓到開封府告狀，基本上也不會見到包拯。就像如今，小民有冤，也不能直接見到北京市長告狀。
