人世的美好幾乎就在於愛的存在，親人之愛、男女之愛、萬物之愛...... 甚至有說：神就是愛。
在人世間，愛聲鼎沸，人人都聲稱：我愛.... 可又感嘆：真愛難尋。
曾有人問我：什麼是真愛？我回答說：如果你願意為別人死，那就是真愛了！可回頭細想，有些過分：人生，並非你我兩人，也非輕易，生活也皆需自保，不欺騙就應是真。但真雖是真，愛有幾分呢？
大多行為、感情雜合諸多因素，利益和愛也混雜。所以，能識別愛和自私，那是智慧。如果能達到愛大於生意，那簡直就是神的祝福了。
估妄為之，看這人世，愛有幾分。
1 愛 = 犧牲（為對方長久的美好，付出不求回報）
1.1 大多人都認同：願為對方長久的美好付出，不求回報，那才是愛。如僅是喜歡，相互娛悅，遠未達到愛的高度。而不顧對方長遠利益的討好，更只是謀取自己的享樂而已。
1.2 愛必伴隨犧牲，如果付出暗暗計算，如何對自己有益有利，哪怕血親，那和投資生意有何不同？
1.3 或許以為：愛要互利，不需犧牲。但於對方有益，於己無利乃至有損的事充斥生活，如願意，則必能見行。如果只有共同利益才會付出，那好似精明的商人，怎可稱愛？一旦利益矛盾，則現其形。
1.4人生有自保，有生意正常，但如果以為人必自私，天經地義，那就真是卑微鄙陋，只有生意，不可及愛了。
2 犧牲 = 為對方長久的美好，付出不求利益回報，也不求只重自己愉悅的精神、感情回報
2.1 付出不止包括經濟，更重要的是時間，和心，因為這是無法交換、挽回的生命和靈魂。
2.2 回報包括：
2.2.1 現實的利益、真實的利益期望（如日後的關照、另一世界中可享的祭祀，永生...），雖然難以避免，但這些回報和回報之望應從愛中扣除。
2.2.2 精神、感情的回報，比較困難
2.2.2.1 如果犧牲不應期待任何此類回應，那是鋼鐵鑄就，而人心血肉，這絕非應當。
2.2.2.2 如包括，那用經濟、或相互間關係等進行綁架、交換，以謀求自己快樂的事情，並不罕見。這種自私行為，與愛和幹？所以，將其分為兩種： 一種是於對方無害並平等、適度的。 一種是注重自己的愉悅，不在意對方的益處和損失的，應扣除。
3 愛 = 犧牲 / 自己所有
3.1 當與自己所有參照，方能正確的測度、對比。有百萬者出百元，和有十元者出五元，以愛來說，後者更重。
4 愛 = 犧牲 / （自己所有 - 其它責任、愛所需付出）
4.1 應減去其它責任與愛的付出。世界人生如此複雜，獨愛即不可能，也不應當，還很醜陋。
4.2 關於其他責任，愛的尺度，話題太大，在此不述，想來應該是向著更平等、美好、並進步的。
4.3 愛是忘我、同一和超越，不應計算自己的自保和生存之付出，人世雖不容易，但也不是四處險惡。否則，愛就貧乏又蒼白。
綜上：
愛 = 犧牲（為對方長久的美好，付出不求利益回報，也不求只重自己愉悅的精神、感情回報） / （自己所有 - 其它責任、愛所需付出）
這個度量，既非真理，也沒價值，為推廣自己的軟件：思事，玩笑為之。在以自私為原則，人人聲稱為子女犧牲，其他憑什麼犧牲的時代，在一眾哲人宣稱沒有純正純真的時代，也就是一笑而已。
人期望、需要的是愛之發生、發展，抱著測量算計之心，有違愛之本意。愛首應度己，更願意為美好犧牲，以及尋找願意犧牲的靈魂，才是善的道路。
世上也多欺詐、醜惡、自欺，或許它可以去剝離一些卑鄙，偽裝，促進自我的反省，和明智。因為，真愛是那樣美好。
來自思事記事筆記
