儒家除了文字被解釋的越來越完美,為社會進步都做過哪些大事?

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儒家存在這麼長時間,自然有他的功效,對延續文化,保持社會穩定,維護統治階級的統治起到了很大作用,不容否認。但是到明清,儒家逐漸被關到籠子裡了,思想退化,百無一用,淪為尋章摘句的老鵰蟲了。


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美化封建統治者的事做的不少,讓底層百姓有社會地位丶有做人的尊嚴,讓社會公平正義的事,一件也沒做過。


領袖詩人盧偉宗


我在回答這個問題之前,先來說說題主提出這個問題的原因,其實有很多類似題主這樣的 人存在,至少從“新文化運動”開始,對儒家文化的懷疑和批評就開始了,直到後來的攻擊甚至要提出大到孔家店。其實這是人們在時代侷限性之下對儒家的一種誤解。

為什麼這麼說呢?首先儒家文化是人文科學,人文科學的主要功能是來構建人類社會族群之間的關係的,就是發展一萬年,它也不可能造成一枚螺絲釘。這是功能不同,不能說中國沒有西方列強的船堅炮利就把這一切都歸罪於儒學。所以我說這是時代的侷限性,本來如果中國是儒家人文和墨家科技兩方面同時發展的話,怎麼也不會出現那樣荒唐的事情。

現在所說儒家為社會進步做過哪些大事。這裡還是要說明,這個社會進步不能狹隘的說成只是科技的進步。從人類社會的進步上說,儒家起碼有三點巨大的貢獻,第一,儒家文化對統治者主張施仁政、敬天法祖,對人民大眾主張君臣夫妻之間有倫理秩序,這就造就了整個社會的有序有度,使得社會穩定發展。第二,儒家文化是入世的文化,千百年來的人們抱著入世做一番作為的想法積極投身到社會發展中來,使得中國社會幾千年來一直有序穩定的延續下來。第三,儒家文化成為一種文化紐帶,使中國幾千年裡分分合合中一直沒有走向如西歐那樣的分裂,使中國成為唯一延續下來的國家統一的古老文明。

這就是我認為的儒家貢獻,當然,任何文化都是有時代侷限性的,都要與時俱進,儒家文化在不斷的修正中也必然會不斷地進步。


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