柳折眉
我覺得應該是法家。第一，法家的思想，強調以法律來治國，這和我們以法治國的國策一樣。第二，現在的中，人口眾多，思想複雜，必須在法的指引下行事。第三，我們現在很多權貴，貪官，必須以法來約束。第四，憲法是我國根本大法，下面還有各項法律，這也說明是個法治國家。當然，儒家倡導的仁意道德也不能丟，他讓我們的社會充滿溫情，更加和諧。
放牛的孩子袁冰潔
關於《諸子百家》是春秋戰國時期，各種思想學派“爭芳鬥豔”的學術流派局面。以《漢書*藝文志》將戰國時期主要思想學派歸納為10家。即；儒家，道家，墨家，法家，名家，陰陽家，縱橫家，雜家，農家，小說家。那麼這10家的；
核心思想各是什麼？
1，儒家；儒家的核心思想，是以“六藝為法”，崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主張“德治”和“仁政”。也就是大家都知道的，“五常”中的仁，義，禮，智，信，以及恕，忠，孝，悌為主的核心思想。
2，道家；道家是以春秋末年，老子關於“道”的學說作為理論基礎，以“道”說明宇宙萬物的“本質，本源”，構成和變化，他主張，“道法自然”順其自然。也就是說，人與自然的合諧，天人合一的理念。
3，墨家；墨家以“兼相愛，交相利”作為理論基礎。所謂的“兼愛”就是平等與博愛的思想。在政治上他主張，“尚賢，尚同”和“兼愛非攻”。上同是要求百姓，與天子上同於天志，上下一心，實行義政。
墨子也厭惡春秋戰國時期的血腥，因此，以兼愛的思想引出了“非攻”。非攻即是；
反對戰爭，維護和平。這是墨子最著名的核心思想。4 ，法家；法家主張，“以法治國”，“不別親疏，不殊貴賤，一斷於法”故稱為法家。在當今社會，以法治國，正符合法家的思想理念。
5，名家；名家主要從事論辯名，即；（名稱，概念）和（事實，實在），突出一個“實”字為主要學術活動，被後世人稱為名家。
6，陰陽家；陰陽家因提倡陰陽五行學說，並用它解釋社會，人和事而得名陰陽家。
7，縱橫家；縱橫家是春秋戰國時期，以縱橫捭闔遊說諸侯，以從事政治，外交的謀士者。
8，雜家；雜家是春秋戰國末期的綜合學派。因兼“儒墨，名法”於“百家之道無不貫綜”而得名雜家。
9，農家；因為農家，重視農業生產而得名。此學派出自上古，管理農業生產的官吏，他們認為，農業是以食為本，應放在一切工作的首位。
10，小說家；以（漢書—藝文志）所云，小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽塗說者所造也。以上10家，
要說那家學說最有作用？
我認為，是儒家學說最為有作用，其原因；
1，儒家學說排在了第一位，足矣說明儒家學說的重要性。若不重要豈排第一位？
2，儒家思想以仁，義，禮，智，信，五常為核心，及怒，忠，孝，悌思想理念。涉及廣泛，貼近生活，每時每刻都在運用。容易被百姓接受。
3，儒家思想是由孔子創始，孟子，墨子，陸九淵，王陽明又發展了“心學”，王守仁又進一步發展了，辯證唯物主義論，對中國哲學文化作出了.很大的貢獻。也是我們當今社會，時常所用到辯證方法。
4，那麼其他家就不重要了嗎？不是的！同樣重要。但是中國文化，是集儒，釋，道為一體的主流文化。
儒家講仁義，道家講報應，佛家講因果。
儒家的仁慈，仁義，仁愛，體現在我國，一方有難八方支援。我們中國人對外和平相處，對內互相幫助，和尊老愛幼的傳統美德。
道家講報應，就是我們常說的，善有善報，惡有惡報，不是不報，是時辰未到。警示人們要做善事，不要做惡事。
佛家講因果，因為凡事都有因果關係。就是有什麼因，必有什麼果。若不孝敬老人，也不會得到下一代的孝順。人若向陽，必定逢春。這是最簡單的哲學道理。
結束語
春秋戰國時期的《諸子百家》，最有作用的是儒家學說。是中國的主流文化，而以儒，釋，道為一體的是中國文化總體系。
以上我的回答，希望能幫到題主！
杜家人
百花爭豔，各花開花落！
