詞作僅存一首,蘇軾稱他“以雄文直道獨立當世”,歐陽修也仰慕他

也許你還不知道他,但沒關係,且聽小編幫您介紹。

王禹偁(cheng):字元之,別稱王黃州,一個生活在北宋時期的詩人、散文家,他是北宋詩文革新運動的先驅者。

詞作僅存一首,蘇軾稱他“以雄文直道獨立當世”,歐陽修也仰慕他

王元之自幼聰穎,九歲能文,在太平興國八年考中進士,開始了入仕為官的生活。

或許因為他出身貧寒,更深知民間疾苦,所以在他入仕之後,一直以體察民情、躬身行道為己任,他為官清廉,關心民生疾苦,是一位真正胸懷報國大志的文人墨客。

北宋詩文革新運動的先驅者

作為一個詩人、散文家,王元之在詩、文創作中均有突出的貢獻,且成就頗高。他的散文《黃岡竹樓記》被選入《古文觀止》,成就千古名篇。

詞作僅存一首,蘇軾稱他“以雄文直道獨立當世”,歐陽修也仰慕他

王元之詩法白居易,對杜甫和白居易的現實主義文風很是推崇,他曾有“本與樂天為後進,敢期子美是前身”的言論,可見他對杜甫、白居易的尊崇。

他提倡平易、樸實的文風,是北宋初期最先反對唐末以來浮靡之風的先驅者,對宋初的詩風、文風變革奠定了基礎,也為後期歐陽修、梅堯臣等人的詩文革新運動開闢了道路。

詞作僅存一首

《點絳唇·感興》是王元之唯一的傳世之作,也是北宋最早的小令之一。

《點絳唇·感興》

宋代:王禹偁

雨恨雲愁,江南依舊稱佳麗。水村漁市。一縷孤煙細。

天際徵鴻,遙認行如綴。平生事。此時凝睇。誰會憑欄意。

雨帶著綿綿恨意,雲堆起層層愁緒,這江南的景色依舊美麗。水村漁市上,一縷細細的炊煙裊裊升起。

水天相接的遠處,一行長途跋涉的鴻雁,款款飛行,好似列隊般首尾相接。回想這平生之事,此時此刻凝望著徵鴻,誰能理會我憑欄遠眺的含意!

詞作僅存一首,蘇軾稱他“以雄文直道獨立當世”,歐陽修也仰慕他

《竹林紀事》評價此詞“清麗可愛,豈止以詩擅名。”

該詞筆觸清麗,詞文沉鬱而高曠,詩人通過描繪江南的雨景,抒發了自己積極用世、渴望有所作為的政治抱負和懷才不遇的苦悶心情。

蘇軾稱他“以雄文直道,獨立當世”,歐陽修也十分仰慕他

王元之入仕之後對仕途充滿了抱負,他曾在《吾志》詩中寫道“吾生非不辰,吾志復不卑。致君望堯舜,學業根孔姬。”可見他治世朝堂的雄心。

然而明君難遇,王元之為人剛直,秉性剛正不阿且不畏權貴,遇事敢於直言,眼裡揉不得沙子,對於朝堂之上的不平之事常常直言諷諫,因此屢受貶謫,他一生曾遭三次貶官之苦,也正是因為他被貶黃州,因而世稱“王黃州”。

  • 端拱元年(988年),王元之作《端拱箴》以批評皇宮的生活奢侈。
  • 淳化二年(991年),王元之因廬州尼姑道安誣告徐鉉,執法為徐鉉雪誣的事件中,觸怒太宗,被貶商州團練。
  • 太宗至道元年(995年),王元之時任翰林學士,以謗訕朝廷的罪名貶知滁州。
  • 宋真宗即位(997年),王元之上書“謹邊防”、“減冗兵,並冗吏”等事,在修撰《太祖實錄》時,又因直書史實,引起了宰相的不滿和讒謗,鹹平二年,被貶黃州。
詞作僅存一首,蘇軾稱他“以雄文直道獨立當世”,歐陽修也仰慕他

王元之在《謫居感事》中寫道“兼磨斷佞劍,疑樹直言旗。遇事難緘默,平居疾喔咿。”這就是王元之的性格,有著高潔的品質和不媚權貴的品格。

可以說他的一生都對得起他的初衷,雖然屢遭貶謫,但他從未因此而後悔,他曾作《三黜賦》來表達自己的心聲,“屈於身兮不屈其道,任百謫而何虧;吾當守正直兮佩仁義,期終身以行之

”,這就是他的心聲。

詞作僅存一首,蘇軾稱他“以雄文直道獨立當世”,歐陽修也仰慕他

也正是因為他堅持正義、鞠躬盡瘁的氣節,蘇軾在《王元之畫像贊並序》中如此稱讚王元之:

傳曰:"不有君子,其能國乎?"予嘗三復斯言,未嘗不流涕太息也。如漢汲黯、蕭望之、李固,吳張昭,唐魏鄭公、狄仁傑,皆以身殉義。招之不來,麾之不去,正色而立於朝,則豺狼狐狸自相吞噬,故能消禍於未形,救危於將亡。皆如公孫丞相、張禹、胡廣,雖累千百,緩急豈可望乎?故翰林王公元之,以雄文直道,獨立當世,足以追配此六君子者。方是時,朝廷清明,無大奸慝,然公猶不容於中,耿然如秋霜夏日不可狎玩,至於三黜而死。

——節選自《王元之畫像贊並序》[宋]蘇軾

歐陽修對王元之也極為仰慕,他在滁州瞻仰王元之畫作時,曾提詩《書王元之畫像側》:

《書王元之畫像側》

作者:歐陽修(宋)

偶然來繼前賢跡,信矣皆如昔日言。

諸縣豐登少公事,一家飽暖荷君恩。

想公風采常如在,顧我文章不足論。

名姓已光青史上,壁間谷貌任塵昏。

剛正、愛民、有才、胸懷大志、品質高潔,如此可愛,以雄文直道、獨立於世的王禹偁,你瞭解了嗎?

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—THE END—

作者:鐘鳴用一朵花開的時間遇見,用一顆感恩的心回饋。

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