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四大名著的結局本質上都和描寫的情節有很大關係。
《三國演義》是基於《三國志》改編、戲說、豐富、整合，最後增加文學色彩而成，但本質上並沒有突破歷史的框架。
1.從結局角度講，悲劇與否完全取決於觀賞角度，《三國演義》的核心就是“擁劉反曹”，所以從一開始，我們就將劉備一派視為正統，“非劉姓而王者，天下共擊之”，我們從小時候接觸《三國演義》，就被灌輸了曹操是奸賊的觀念，最後曹魏滅蜀漢，晉又統一天下，我們自然會悲從中來。然而，換一個角度，如果我們將視角由司馬家族發出，或是由曹操發出，是否會得到新的結論呢？
原著開篇便指明：“天下大勢，分久必合，合久必分”，這是對全書內容最好的解釋，也是對歷史現實的總結，群雄逐鹿、三足鼎立，各地豪強割據數十年，甚至近百年，總要有人挺身而出，或難或易，這就是歷史的選擇，無關對錯，更無關悲歡。
2.從過程角度講，一個個英雄人物的逝去註定是個悲劇，但須知，沒有人能在歷史長河中永遠屹立不倒，想開一點便好。
《水滸傳》和《三國演義》有相似之處，都沒有突破歷史的侷限性，雖然是打抱不平、聚義鋤奸，但還是被釘死在封建時代的陰影下，和北宋末年的真實情況沒有太大偏差。另外，這本書被稱為“怒書”，本就是人物的悲劇，所有的英雄好漢，看似到梁山活的逍遙自在，其實卻是人生之無奈，終歸有著受招安的目標，至少這一百單八個人的領導，宋江，他這麼想。
《紅樓夢》本就是一步悲情的現實主義小說，結局是悲劇早已確定，全書是賈史王薛四大家族的興衰史，而不是隻講興不講衰，具體內容則以寶玉、黛玉、寶釵三人的愛情為主線，全書所要描繪的就是一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，為的是展現真正的人性美和悲劇美，結局讓人傷感在情理之中。
《西遊記》不同於其他三本書，他本就是神話小說，又不同於在它之後成書的《封神演義》，沒有二教爭鬥，這種“二虎相爭，必有一傷”的情節，結局自然就可以突破常規，獲得圓滿了。
但是，《西遊記》的情節也因觀賞角度而異，
如果以唐僧的角度，他的人生目標就是取得真經，對於他來說，結局無疑是完美的。
如果以悟空的角度，就複雜的多了，這要看他的終極目標是得到玉帝的認可，還是成佛。
其實《西遊記》有點類似現代的帶有主角光環的大男主的故事集，但又有所不同：悟空不是戰無不勝的，這也就是為什麼他的佛號是“鬥戰勝佛”，意思不是常勝將軍，而是永遠戰勝自己聒噪的內心；他也不是金剛不壞的（雖然口頭上這麼說），也有著弱點。而這一切都是因為孫悟空在成長，九九八十一難不只是為唐僧而設，也是對“心猿”內心的磨礪。
也許我們看了開頭，就能猜到結尾，否則唐僧死了，這書還寫什麼？《西遊記》講述的是師徒四人的成長，重在取經途中師徒四人，包括讀者悟道的“過程”，而不是“結局”，這一點和紅樓夢很相似，不過方向不同罷了。
當然，換個角度說，如果將西天取經的過程視為師徒四人失去個人特色，漸漸圓滑的過程，那麼《西遊記》無疑也是一個悲劇。
霧x
不對，三國雖說是以史實為依據而寫，但卻並非悲劇，而且，羅貫中開宗明義便說的清楚"天下大勢，分久必合，合久必分。″而三國以晉開國收尾，絕非悲劇。
明越清泉
悲劇是什麼？悲劇是把最美的東西撕毀給人看。那麼，什麼是最美？就是能觸動人靈魂深處的東西，能夠引起人深思的東西，能在現實社會有所脾益的東西。而《三國演義》，能夠讓人看到最美的東西，那就是諸葛亮的忠，“鞠躬盡瘁 ，死而後已”，以及他的智慧人生，還有他對兒子的教育，還有就是他個人除國事以外的人生追求：淡泊以明志 ，寧靜以致遠。能夠讓人看到人必須有雄才大略、胸懷博大的如曹操者：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡”。學習曹操的永遠不倦怠的精神：老驥伏櫪， 志在千里；烈士暮年 ，壯心不已。能夠看到虛懷若谷有智有謀能兼聽眾人心聲的孫權。連曹操那樣的人都感慨說：生子當如孫仲謀！而這些人物都隨著時間的推移漸漸消失，他們的離去都是悲劇，但他們卻觸碰著每一個人的心裡。各自用心建的國也隨歷史的變遷而終走向一統。對於三個“偉人”所期望的，所厲精圖志終化為無，這也是他們願景失去的悲劇。
《紅樓夢》裡寶黛愛情的悲劇、賈府衰落的悲劇，同樣引起人的靈魂震動。美的東西有悲是令人失望與憐憫的。
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而現實生活亦是如此，不可能永遠圓滿，人生就是在坎坷、困難、衰退、重生中週而復始，循環往復。但是，只有悲劇中的美好永遠是人類的常態，亦是人最喜歡關注的。所以，四大名著中的三個都是悲劇，能喚起人對現實的參照、觀照、反思。
再之，文學來源於生活，又高於生活。朝代更替，是不是衰亡的那個朝代的悲劇？興旺發達家族的衰落是不是悲劇？美好愛情的不能結合，能不是悲劇？一心為國而壽不給他，能不是悲劇嗎？這一切的一切都能啟發人，有些東西能夠讓人去避免悲劇的發生！
又再之，幸福都是相似的，不幸的各有不幸，悲劇有延展性與不同性，能喚起人的關注意識和同情心！
所以，悲劇是把最美的東西撕毀給人看。而悲劇的生活存在昇華為經典的文學作品，將更能滋潤人心！將更加啟示人，給人以智慧！
