徐州古村汪窪十大歷史遺址簡介
汪家傑
練武場遺址
明朝初年，汪氏先祖自合肥領軍北上，戍守徐州。為操練麾下將士，在汪窪設立練兵處。此處即為當時修建的練武場遺址，東西長約六里、南北寬約三里，系步兵校場。
跑馬場遺址
明朝初年，汪氏徐州一世祖（73世）汪景中（武節將軍、驍騎尉）及其子、孫駐防徐州、碭山。為操練麾下將士，在汪窪設立練兵所，此處即為當時修建的跑馬場遺址，南北長約十里、東西寬約一里，系騎兵校場。
點將臺遺址
明朝初年，汪氏先祖自合肥從戍徐州。為操練麾下將士，在汪窪設立練兵處，此處即為當時修建的點將臺。點將臺坐北朝南，南臨練武場，東接跑馬場。丈二夯土為臺，青石為階，長寬皆十餘丈。臺前，青石為座的將旗旗杆高三丈餘。旗杆座今保存在汪氏宗祠。
將軍殿遺址
明朝初年，汪氏徐州一世祖（73世）汪景中（武節將軍、驍騎尉）及子汪斌（信武將軍、驍騎尉）自徽州桃林、合肥率子弟兵進擊韃虜，掃蕩割據，大軍所向披靡。1370年，父子二人駐守徐、碭，為操練麾下將士，在汪窪設立練兵處，此處即為父子二人處理軍務的大殿，故稱將軍殿。因父子二人率領的汪氏子弟兵作戰勇敢，神鬼皆懼，將軍殿當時又被人稱為“閻王殿”，為此，六百多年來汪窪周邊鄉間一直流傳著這樣的民謠，“進了汪家窪（今汪窪村），神鬼都害怕；出了騎家閣（當時的騎兵駐地，今齊各村），才敢把頭摸”。
石碑老林遺址
汪窪原系徐州汪氏三代先祖即７３世汪景中及其子汪斌、其孫汪貴練兵、軍屯之地，後汪貴曾孫汪蠻厭倦城市生活，從徐州遷居於此，汪窪自此成為汪氏家族聚居的村落。此處系明清兩代徐州汪氏先祖古墓群，原佔地十餘畝，係一片古柏樹林，內有奠基汪窪的７５世祖汪貴及建村始遷祖汪蠻等明代古墓二十餘座，清代汪氏先祖古墓十餘座，古碑林立，石馬、石羊、石猴等祭器比比皆是。鄉間將此處汪氏祖墳地稱為石碑老林。上世紀五十年代，石碑老林古柏被砍伐殆盡，古墓、碑及石祭器陸陸續續被破壞或拆除。
汪氏宗祠遺址
明朝前期，徐州汪氏先祖汪蠻（78世）厭倦城市生活，遂選定祖輩練兵、軍屯之地汪窪定居，在修建大量樓堂瓦舍的同時，即在此修建了汪氏宗祠。明清兩朝，宗祠多次毀於黃河氾濫，多次重修。民國初年，汪氏族長、清末秀才汪傳鼎再次重修，後毀於十年文革。現汪氏宗祠於2010年在汪窪村東首重修。
九十九座樓遺址
明朝前期，汪氏78世祖汪蠻從徐州遷居祖輩練兵、軍屯地汪窪，擬比照徽州故里在此修建一百座樓房。據傳說，前九十九座樓順利完工，第一百座樓終難建成，後人將這片建築群統稱為九十九座樓。明朝後期，九十九座樓毀於黃河氾濫。
玄帝廟遺址
明朝前期，汪氏先祖從徐州遷居汪窪，發展農桑，興修水利，汪窪當時富甲一方。汪氏先祖在修建九十九座的同時，在此處修建了一座玄帝廟。據傳說玄帝廟供奉的真武大帝主持此間方圓六百里公平公道，信眾遍佈蘇魯豫皖四省，香火綿延六百餘年。二十世紀五十年代，玄帝廟被人為拆除。
十二水牛打響場遺址
明朝前期，徐州汪氏先祖遷居汪窪，勵精圖治，汪窪富甲一方。為展示豐收及富足，每年麥收、打場季節，汪氏先祖在此處用木樁、木板修建高臺，高臺四周懸掛銅鈴，用十二頭水牛拉著石磙在高臺上打麥場，石磙過處，銅鈴“叮噹“作響，故稱十二水牛打響場。亦說是源於汪氏先祖徽州故里的一種祭祀儀式。
神牛坑
古徽州傳說，唐越國公汪華逝後成神，常派神牛保護遠離徽州的汪氏子孫。明朝前期，汪窪及周邊地區農商繁榮，呈現出一派太平盛世景象，並出現“十二水牛打響場”盛舉。據傳說，十二頭水牛打完響場在水塘休息時，必有一頭神牛下凡與之嬉戲。故此水塘被後人稱為“神牛坑”。
