《紅樓夢》中幾次喪禮寫得有繁有簡,體現了作者怎樣的創作意圖?

月盈紅袖


《紅樓夢》是一部恢弘鉅著,是一部百科全書,文學、服飾、美食、建築園林、醫學等等,包羅萬象。作者在創作過程中,筆墨詳略安排得宜,故事情節佈局精妙。

書中寫到幾次喪禮,有的詳細到一草一木,有的簡略到順筆一提。作者這樣安排,自有他的道理,一是借喪禮描寫塑造人物形象,揭示人物性格,推動故事情節的發展。二是從文學創作角度來說,一部作品人物、故事不能犯重。

現在被大眾認可的觀點是《紅樓夢》前八十回是曹雪芹原著。前八十回寫到過三次葬禮,這三次葬禮的描寫從繁到簡,繁到極致,簡到極點。

秦可卿喪禮

秦可卿是寧國府的長孫媳,她去世後,她的公公賈珍大肆鋪張,給她辦了一場極盡奢華的葬禮。

對秦可卿葬禮的極力鋪陳,作者有以下三個用意:

一,寫盡賈府的權勢富貴。

秦可卿去世時正是賈家鼎盛時期,不久元春被封為貴妃,真是鮮花著錦,烈火烹油。秦可卿葬禮場面之宏大,排場之華麗,盡顯賈府的權勢富貴。

秦可卿初嚥氣,寧國府是“只見府門洞開,兩邊燈籠照如白晝,亂烘烘人來人往,裡面哭聲搖山振嶽”。準備停靈七七四十九日。這四十九日,請一百零八個和尚在大廳上唸經超度,九十九位全真道士,打四十九日解冤洗業醮,靈前另有五十個高僧、五十個高道,對壇按七作好事。這個超度的隊伍真是龐大。

文中寫:

“只這四十九日,寧國府街上一條白漫漫人來人往,花簇簇官去官來。”“一夜中燈明火彩,客送官迎,那百般熱鬧,自不用說的。”

出喪這天,六大公府,四大郡王,六大侯府以及將軍等達官貴人悉數到場。最受盛寵的北靜王親自來路祭。

寧國府所喪只是一個小輩的孫媳婦,服孝親朋之多,來往祭弔之盛,祭弔之人之貴,由此,賈家權勢之大,人脈之廣可見一斑。但世事輪迴,盛極而衰,此時的繁盛也為後文的衰敗設置了對照。

二,暗示寧國府的骯髒事。

寧國府的混亂名聲一直在外。柳湘蓮說寧國府只有門前的兩個石獅子乾淨, 身在深閨的惜春都能聽到些風言風語,可見寧國府的淫逸不堪到了何種地步。

畸笏叟批語透露,回目“秦可卿死封龍禁尉”原來是“秦可卿淫喪天香樓”,最初的回目和賈珍種種不正常的舉動,處處透露出賈珍和秦可卿不正常的關係。

秦可卿的喪事,只有公公賈珍忙裡忙外。婆婆尤氏“正巧”犯了舊疾,不能料理事務。丈夫賈蓉只是捐官龍禁尉的時候露了一面,其他時間就像失蹤了一樣。這豈不是咄咄怪事?

秦可卿死後,賈珍哭得淚人一般,如喪考妣,傷心到需要拄拐的地步。說媳婦比兒子還強十倍,如今去逝,長房內絕滅無人了。一個兒媳婦怎麼能代表整個寧國府,她的去世竟會使“長房內絕滅無人”如此嚴重?族人勸他料理後事要緊,賈珍說盡其所有料理。

眾人忙勸道:“人已辭世,哭也無益,且商議如何料理要緊。”賈珍拍手道:“如何料理,不過盡我所有罷了!”

賈珍恣意奢華,杉木板的棺材不中意,用了義忠親王曾經想用的檣木棺材。檣木板紋若檳榔,味若檀麝,以手扣之,玎璫如金玉,非常珍稀。賈政勸說此物恐非常人可享者,殮以上等杉木就可以。賈珍哪裡肯聽。文中寫了一句“此時賈珍恨不能代秦氏之死”,已經不再含蓄了。

寧國府老僕焦大曾罵“扒灰的扒灰”,這扒灰之人不言而喻。

“漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧”,“箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情”。秦可卿的葬禮是這兩句話最具體地詮釋。

三,塑造王熙鳳“脂粉隊裡的英雄”形象,展示鳳姐管理才能。

秦可卿之死似乎就是為了王熙鳳在管理上大放異彩而搭建的舞臺。秦可卿誇鳳姐是脂粉隊裡的英雄,連那些束帶頂冠的男子也比不過她,評判的非常精準。第十四回回首脂批曰:

寫鳳姐之珍貴,寫鳳姐之英氣,寫鳳姐之聲勢,寫鳳姐之心機,寫鳳姐之驕大。此回內容充分展示了王熙鳳出色的管理才能。

秦可卿喪禮,因為當家主母尤氏病倒,沒人管理內務,賈珍請來王熙鳳協理家務。

鳳姐走馬上任前,先在梳理了寧國府歷來的積弊:

頭一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無專責,臨期推委;第三件,需用過費,濫支冒領;第四件,任無大小,苦樂不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無臉者不能上進。

針對這些弊端,王熙鳳對症下藥,採取有效的理家舉措。文中寫:

鳳姐即命彩明釘造簿冊,即時傳來升媳婦,兼要家口花名冊來查看,又限於明日一早傳齊家人媳婦進來聽差等語。大概點了一點數目單冊,問了來升媳婦幾句話,便坐車回家。一宿無話。

任何事情都是人做的,管事先管人,人安排妥當,事也就做好了。所以事情的好壞,也都取決於對人的管理。王熙鳳命小廝彩明釘造簿冊,傳管理內部女僕的來升媳婦問話,並要來寧國府的家口花名冊來查看。這樣就對寧國府的人事安排成竹在胸了。甲戌本在此處側批寫:已有成見。

王熙鳳對寧國府所有女僕情況瞭解之後,對她們分組管理,將喪禮上應該做的主要事情按組分工,登記上某人管某處,某人領某物,開得十分清楚,各司其職,安排細緻。對點卯遲到的媳婦懲罰,殺雞儆猴,威懾眾人。

這種分工明確、責任到人、獎懲分明的管理方式效果顯著:

眾人領了去,也都有了投奔,不似先時只揀便宜的做,剩下的苦差沒個招攬。各房中也不能趁亂失迷東西。便是人來客往,也都安靜了,不比先前一個正擺茶,又去端飯,正陪舉哀,又顧接客。如這些無頭緒,荒亂、推託、偷閒、竊取等弊,次日一概都蠲了。

王熙鳳的管理方式徹底解決了寧國府中所存在的五大弊端。

賈敬喪禮

賈敬的喪禮主要是為了展現尤氏的才幹。

秦可卿喪禮時,因為知悉秦可卿和賈珍的不齒關係,尤氏推病沒有管事。作者就在賈敬的葬禮操辦上來顯示尤氏的辦事能力。鳳姐曾說尤氏沒口齒沒才幹,其實尤氏的才幹毫不遜色。

“死金丹獨豔理親喪”一回,賈敬吃金丹中毒而亡。恰好此時賈珍、賈璉、賈蓉等男子因為國喪不在府中,作者給了尤氏展現才幹的機會。尤氏處理的事務有條不紊,一絲不亂。

一,命人先到玄真觀將所有的道士都鎖了起來,等賈珍來家審問。二,請太醫看視賈敬到底系何病,明確死因。三,命人去飛馬給賈珍報信。四,將賈敬裝裹好,用軟轎抬至鐵檻寺停放。因天氣炎熱,不能久待,便擇了日期入殮。五,將外頭之事暫託家中二等管事人。六,將繼母接來在寧府看家。七,怕老太太路上無人,叫賈珖、賈(王扁)去護送老太太。

尤氏一系列的安排周全周到,賈珍聽了,贊稱不絕,連說“妥當”。

賈敬治喪時,已經是賈家的沒落時期,而且作者旨在展現尤氏才幹,沒有正面描寫喪禮場面。

為秦可卿發喪時,賈珍說“盡我所有”此處脂批寫:“盡我所有”,為媳婦是非禮之談,父母又將何以待之?

賈敬喪禮已經遠不如孫媳婦的喪禮豪華。長輩的排場不如孫輩,極有諷刺意味。

尤二姐喪禮

尤二姐死得淒涼,喪事辦得更是潦草。

王熙鳳把尤二姐賺進大觀園,借劍殺人,借秋桐之手逼死了尤二姐。

尤二姐死後,連停靈的地方都沒有。賈璉向王夫人請求,討了梨香園停靈。梨香院通街道的是後門。賈璉嫌後門出靈不象話,對著梨香院的正牆上通街現開了一個大門。賈母命“停五七日抬出來,或一燒或亂葬地上埋了完事。”治喪的銀子也沒有,是平兒偷拿出來的二百兩碎銀子。

尤二姐的喪禮冷清到了極點,“那日送殯,只不過族中人與王信夫婦,尤氏婆媳而已。”

尤二姐紅顏薄命,賈府長輩對她不重視,加之賈府已近末世,喪禮草草了事。

結語

三次喪禮,一次比一次簡素,場面一次比一次寒酸,正是賈府一步步走向衰微的過程。

在喪禮中,各色人物性格展現得淋漓盡致,各有特色,所謂寫一人是一人。

從文學創作角度,作者不能重複詳細寫兩個規格等同的葬禮。所有的人物和事件,可以有類似,但絕不能重複相犯,這才是大家丘壑。所以書中的幾次葬禮有繁有簡。


淡看雲起看紅樓


《紅樓夢》前80回,主要寫了兩次葬禮。一次是秦可卿的葬禮,另一次是賈敬的葬禮。這兩次葬禮在寫作手法上是前詳後略。之所以如此,可從以下理解。

秦可卿的葬禮是在賈府盛世之時。

秦可卿臨死之前,曾託夢王熙鳳,提醒他在賈府盛世之時,應該辦義學、置田莊,並告知王熙鳳,“眼見不日又有一件非常的喜事,真是烈火烹油、鮮花著錦之盛”,這就是元妃的省親。賈府有這樣的條件,自然秦可卿的葬禮,高貴一些也是自然的了。

另外就是賈珍,她對秦可卿的葬禮是這樣安排的,他說 : “如何料理?不過盡我所有罷了。”賈珍的話是非常重要,因為他是賈家的大族長,特別是寧國府,他完全說了算。

這樣,既有經濟條件又有大族長的期待與主持,因此秦可卿的葬禮自然也就辦的隆重盛大了。

賈敬的葬禮是在賈府由盛轉衰之時。

賈府經濟上已經走向了困難, 賈探春進行了興利除弊改革,實現開源節流;內部管理上已趨於混亂,玫瑰露事件是其典型之一; 婆子們勾心鬥角,逾越份忌更是時有發生;賈家的男性更是多的荒淫無度。

此時的賈珍,書中又這樣的寫道 : “賈珍賈蓉此時(賈敬葬禮之時)為禮法所拘,不免在靈旁籍草枕塊,恨苦居喪,人散後,仍乘空在內親女眷中廝混。”這可是在賈敬的喪禮過程中。

賈珍在秦可卿死後,他哭的淚人一樣,他是用心在哭。而他的父親賈敬死後,他是哭的喉嚨都啞了,但他的心思竟還分在女人的身上。

這樣賈珍在處理這兩件喪事上,自然就有不同,而一旦詳寫賈敬的喪禮,肯定也有賈珍的很多漏洞,甚至他對賈敬的更大的不敬,那就真的“假敬”啦!

作者這裡有詳略的寫作,一是為了寫作上的藝術需求,防止重複,另一則就是為了規避賈珍的不堪,另外也標誌著賈府的衰敗。


文學與教育


《紅樓夢》是一部偉大的經典著作。《紅樓夢》的經典在於,隨著年齡的增長,閱讀的遍數越多,越覺得《紅樓夢》寫得好。在閱讀更多的國外經典小說時,回過頭來看《紅樓夢》,更覺得她的精彩,無法超越。

這也許只是紅迷的主觀感受。

作者在寫《紅樓夢》時,對小說的整個佈局,胸有丘壑。對人物的對話、語言、情節發展上,繁簡得當,都是為了整體中心服務的。不說別的,單說紅樓夢中幾次喪事,寫得側重點不同,就反映了作者主要想表達的想法,以及作者的觀點、思想和用意。

在《紅樓夢》中,主要寫了五次喪禮:

第一有秦可卿去世時的盛大喪禮;

第二,賈敬死時,賈珍、賈蓉父子的表現以及賈母等人在賈敬喪禮上的表現,刻畫了富貴家族看似祥和、和睦實則內裡骯髒一氣的真相;

第三,小說尾部賈母去世時,賈府敗落失寵危機時的慌亂、破敗。第四,小說中還有兩個小人物的喪禮,一筆帶過。

第四一是賈瑞,調戲王熙鳳不成,被王熙鳳設計害死。

第五,一是賈寶玉的至交秦鍾,因喜歡小尼姑被父親責打,父親被氣死之後,他羞愧交加加上身體有病,最後致死。姐姐秦可卿去世時的宏偉場面,與秦鍾默默無聞的去世,也形成鮮明的對比。

作者對喪禮的創作意圖,是《紅樓夢》中的重筆,正是世人對《紅樓夢》不同人物的喪禮上不同的處理方式,反映在封建等級社會人與人的差距,大家族繁榮與破敗的差距,世間人情冷暖之間的差距以及在各個喪禮上體現出的人與人之間的關係。呈現了當時社會中的人間百態,正是這些人間百相,讓作者看透人生。其整部書中所體現出的消極悲觀的思想,也就不難理解了。


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