《酉陽雜俎》是唐代段成式筆記小說集，該小說不但記錄了地方鬼怪、人物等，其中第十三卷還記錄了很多反盜墓的一些材料。
段成式，山東臨淄鄒平人，生於公元803年，死於公元863年，先祖段志玄，是凌煙閣二十四功臣之一，他父親段文昌官至宰相，所以段成式能夠獲得蔭封，官至太常卿。
段成式生於官宦之家，自幼就博學多才，看了很多奇書秘籍，後來因為黨爭解官歸家，後來常住襄陽，寫書渡過餘生，因此才有了他的《酉陽雜俎》，享譽後世。
在他的《酉陽雜俎》中內容非常龐雜，有婚喪嫁娶，也有飲食類的，還有鬼神傳說，民間軼事等，可謂宗教文化，歷史史料無所不包，所以有很高的研究價值，在他的《酉陽雜俎·屍穸》中詳細記述了盜墓和反盜墓的一些史料。
《屍穸》中的盜墓現象
盜墓從古至今都屢禁不止，不但是一種社會現象，也和各個朝代厚葬的風氣、社會環境有相當大的關係，盜墓的目的也不盡相同，有些是為了追求財富，有些則是為了打擊報復。
畢竟死者為大，盜墓是屬於一種不義的行為。但是中國歷史上，反盜墓一直沒有停止過，漢代法律就有處置盜墓者的規定，《淮南子·汜論訓》：“天下(懸)官法口：發墓者誅”，認為盜墓和殺人是同罪的。但是嚴峻的法律依然抵擋不了利益的誘惑，如果遇到亂世，這些法律如同一張廢紙，大小墓地都會被偷盜一空。
《屍穸》中的反盜墓
反盜墓是為了保護陵墓，讓死者能夠長眠於地下，最普通的反盜墓的方式，就是把墓地給隱蔽起來，讓盜墓不知道在哪兒，所以很多陵墓不封土，也不種樹，不在地面上設置突出的標誌物。但是低調又不符合帝王將相的風格，因此才有了曹操七十二疑冢。
為了防止被盜墓，墓主人選擇了偏僻的地方，石門用鐵水來封住，而且還用，劍矢、木人運劍、飛沙等防盜機關接踵而至。反盜墓手段對盜墓者造成了極大殺傷，死者數人，以致盜者“誓不發冢”，達到了墓主人防盜的預期。
其實盜墓之所以屢禁不止，還要歸咎於厚葬的奢靡之風，諸多財富藏於地下，對社會財富是極大的浪費。只要在墓葬當中不用財寶誘惑那些盜墓者，盜墓的風氣也不會興起。
段成式的這本《酉陽雜俎·屍穸》本是為了告誡人們不要盜墓，但是卻成為盜墓者的手冊，很多盜墓者依照書中的方法，對墓地進行挖掘，比如用狗測毒氣等。盜墓還和社會環境有密切關係，比如民國時期，由於政府管控能力減弱，一時盜墓之風盛行，所以只要社會穩定，有一定監管，盜墓活動還是能夠有效減少的
