粥姜宏
在回答问题之前，我先说说我的经历：我是一个个性极强的人，年轻的时候立志做一个为村民造福的好村官。一九八九年，由村民直选村委会，我被选为村委会主任。本想可以大干一场，没想到事与愿违，处处碰壁：首先是请客送礼之风盛行。由于我坚持不请客，拒收礼，受到同僚的排斥，被评价为“假清高”，“油盐不进”的人，很快我成了孤家寡人。其次是年终报表，我坚持不虚报，不掺水份，实事求是，因此，我们村上报的生猪任务为零。这样一来乡里领导不高兴了，对我说：集体没养猪，村民家里不能养猪？猪的任务完不成，就是个猪。
上不高兴，下不爱。干了三年，我实在是不愿意随波逐流，于是愤然辞职，下海经商。
在后来的日子里，我边读书，边打拼，经过了十年的人生磨砺，我对人生的思考有了很大的提升，特别是读了老子《道德经》、《史记•屈原贾生列传》后，贾谊的遭遇告诉我：身处世俗之中，要想做到“出污泥而不染”，成就一番事业，仅凭一腔热血是没用的，需要的是人生的智慧。
好了，说到这里，答案也就出来了：
一是：老子的智慧“和光同尘”。
有过性的人大抵都是异于常人的人，最容易出现的问题是，锋芒毕露，爱增分明。老子的意思说穿了就是：你有个性，何必要表现出异于常人呢？收敛起来，混同于常人，择机而动。再说，个性永远受制于共性，不可能独立存在。人是社会的人，社会本身就是世俗的，人不可能摆脱世俗而独存。我们不可能去学伯夷叔齐，耻食周沗，唱着《采薇》歌，饿死首阳山。
二是，价值取向。
个性与共性，是人生中的价值取向问题，不能以道德的高度加以评判，更不能以“非此即彼”加以割裂。就两者关系而言，个性与共性是高雅和通俗、精神和物质、个别与大众的关系。一个和谐的社会应该是雅俗共赏，精神文明和物质文明并重，相互包容的社会。就像太极图，阴阳同一器，在一定条件下相互转化。独阳不生，孤阴不长。如果我们选择了坚守人格个性，淡泊名利，我们就应该与世俗的社会活动保持一定的距离，譬如说，少接触世俗气太重的人，减少不必要的应酬，等等。话说回来，世俗的东西也并非都是那么可鄙、可恶的，比如说人情味，是最能代表世俗生活的，不然为什么要入乡随俗呢？我想，一个有人格魅力的人，必然是一个有人情味的人。就连大智慧者老子也没劝人“超凡脱俗”，也只是教人“少私寡欲”。
因此，我的答案是：欣然接受世俗的生活，坚守个性，不忘本心；身处污泥而染，同流而不合污。
真人无名
首先你要明白什么是个性，个性不是你穿个花花衣服染个奇怪颜色就是个性了，个性是生活不随波逐流，凡事都有自己的见解。
有实力的人，还有那些不在意物质和他人眼光的人，才能有自己的个性。
然而现在自称有个性的人，大多数都是我文章开头讲的那种假个性。
其实我们大多数人，都选择了随波逐流。
掉肉小王子
必须活出自我，管别人干啥
