文：細說風雲文史
引言
城市，是一個具有一定行政管理職能的人類聚落。從十一世紀開始，西歐的一些舊城市逐漸有了復甦的跡象。隨著社會的發展，那些手工業者和經商的人，逐漸脫離了農村，加上一些從村莊中逃出來的農奴，他們聚集在一起，進行生活、生產和各種物品的交易，從而形成了一種新型的人類聚落。這就是西歐中世紀城市的雛形。
馬克思和恩格斯在《德意志意識形態》中說：
“物質勞動和精神勞動的最大的一次分工，就是城市和鄉村的分離。城鄉之間的對立是隨著野蠻向文明的過渡、部落制度向國家的過渡、地方侷限性向民族的過渡而開始的，它貫穿著全部文明的歷史並一直延續到現在。”
在他們看來，西歐中世紀城市的復甦和發展，正是腦力勞動和體力勞動分工的結果。
一、中世紀的城市興起，是文化發展的搖籃，也讓人們對文化的追求空前高漲。再加上當時的政治環境、經濟發展和文化復興的各種需求，也或直接或間接的促成了大學的形成
當人類的精神文明快速發展，智力和情感也得到了明顯的提高的時候，他們就開始有更多精神層面的追求，來充實自己的頭腦。
人們對教育的需求越來越高，這是人類這種高等智能生物發展所經歷的必然階段。在中世紀的中期，也就是十一世紀到十二世紀之間，一些高等教育就已經在某些地方存在著。於是“大學”這個詞就出現了。
“大學”出現的初期，與我們現在所謂的大學還是有很大的不同。它來自於拉丁語，其實是行會的意思。很多手工業者，或者藝人和有思想的學者聚集在一起，形成的一種新型的教育方式。
直到十四世紀，大學這個詞才被用來指代我們意識中的那種學校。所以，我們無法追尋中世紀這些大學產生的具體時間，這是一個逐漸發展的過程，並不是一朝一夕就可以完成的。
儘管很多大學都儘量將自己的發展歷史說的年代久遠，以彰顯自己的厚重歷史積澱。可是多數歷史學家都認為，西歐中世紀的大學，其實是在十一世紀到十五世紀這個時間段逐漸形成的。
- 政治因素
在十一世紀到十四世紀期間，除了英國以外，歐洲絕大部分的國家，依然處在傳統封建社會時期，高度的中央集權還沒有完全產生，國家的權力四分五裂，被很多封地的封建領主瓜分，領主之間爭鬥不斷，人民的生活十分艱難。
而這種條件下，宗教發展就顯得十分迅速，在人們的心中，教會是至高無上的存在，教皇的身份要凌駕於國王之上。所以在權利爭鬥的過程中，王權逐漸敗下陣來，神權再一次宣告了自己的至高無上。
西方著名歷史學家湯普遜曾經說過：
“中世紀的歷史，基本上就是中世紀教會的歷史。”
在教會的神權與國王的王權不斷鬥爭的過程中，國王所在的有行政功能的城市發展嚴重滯後，而在歐洲的社會各處，也因為封建制度依然是以土地為核心，所以人們的發展中心還是農業。
各種階級矛盾主要還也是為了爭奪土地，忽略了城市的發展。直到十字軍東征，西歐的封建領主才大夢初醒。十字軍很大程度上打擊了當時的封建制度，讓傳統的封建制度逐漸走向衰落。卻因禍得福，促成了城市的興起，農業不再是人們生活的全部。
商品交易快速發展，讓商人和手工業者開始增多，這些非體力勞動的民眾，逐漸成為了城市的主導，佔據了城市人口的大多數。
掌握了經濟命脈的民眾，開始逐步登上了歷史的舞臺，成為了城市的重要組成部分，城市管理者的一些職權，也逐漸落到了這些市民的手上。
這些商人和手工業者，為了鞏固和壯大自己階級的實力，確保自身的利益可以長久的延續下去，於是他們開始著眼於組織一些行會。這些行會不但是一些具有共同目標、志同道合同伴的聚集交流場所，更多的是可以培養下一代接班人。
在行會中，有經驗的前輩充當老師的角色，他們公開的傳授自己的知識，其他人也可以根據自己的需要，去聽課學習，豐富自己的知識，從而成長為下一代的商人或者手工業者。這就是大學的雛形。
當時的各式各樣的行會，依然沒有擺脫教會的控制。或者說正是教會屬意他們不斷髮展，吸納新鮮血液。所以這些初期的大學，很多學習內容是與教會息息相關的。早期的大學也是教會為了鞏固自己的政治地位，對民眾進行精神同化的一個手段。
- 經濟因素
隨著城市經濟的快速發展，人們的思想已經很難跟得上時代的進步。各種矛盾在城市中逐漸顯現出來。城市的手工業欣欣向榮，商品交易的影響面也越來越大。
當大筆交易不斷髮生，人們發現，落後的思想意識根本無法支撐他們，為這些商品貿易制定一個完善的規則。這就直接導致了貿易的糾紛不斷出現，越來越多的人想到去尋求法律的幫助。可是法律本身也並不十分的完善。
為了讓人們的思想發展與經濟發展相匹配，商人們也開始思索，是否應該試試高等教育，提高民眾素質，也為自己培養人才。有了商人的投資，大學發展的十分迅速。
- 文化因素
十一世紀，十字軍長達兩百年的東征開始。不評價這次戰鬥的立場與歷史背景，單看它的表象，最直接的就是瓦解了西歐傳統的封建制度，打開了一扇全新的大門。以農村為核心的社會結構，逐步向以城市為核心過度，從而直接促進了城市的壯大。
在這種條件下，資本主義的種子已經種下，就等著時間的培育澆灌，發出新的萌芽。十字軍的東征，還直接增加了東方與西方文化的交流碰撞，文化的交流，讓人們的思維更加豐富，也更加開放。
人們更願意去接受新的思想，在這種特定文化氛圍的前提下，大學的產生就順理成章，得到了很多普通民眾的擁護和支持。
二、大學雛形產生後，就與城市再也無法分割。大學依與城市而建立，無論是在物質上，還是師資力量，或者是大學成員的後續發展方面，都要依賴於城市的支持
大學的產生和發展，對社會經濟的要求相對較高。中世紀的歐洲，大學一般都會出現在比較繁華的城市。這些城市普遍擁有十分發達的經濟，物質生活的滿足會讓民眾對精神生活有更高的要求，才會想去學習新的知識充實自己，大學的存在才會更有意義。
- 社會的發展，城市的進步為大學創造了物質條件
中世紀的大學，是依附於城市存在的。高度發達的經濟，產生了很多具有雄厚經濟實力的商人集團，他們為大學提供了啟動資金。
而城市的繁榮，往往伴隨著交通便利，人口的增多，這也為大學提供了穩定多樣的學生的來源。這些學生的需求，也是大學發展的一個重要條件。有需求，才有供應，當人民有學習慾望的時候，大學才有存在的意義。
最重要的一點，是大量教師的出現。他們最開始只是一群有經驗，有閱歷的人，分別在自己擅長的領域有一些研究。而在大學的出現之初，這些教師更多的是與學生交流。
隨著城市的不斷髮展，大學功能得到完善，這些教師就徹底脫離生產，變成了專門傳道受業解惑的工作人員。
湯普遜在《中世紀經濟社會史》中提到：
“只有富裕的城市才能為創辦大學提供大筆金費，解決廣大師生的食宿問題，使大批不事生產、專門從事教學的人積聚一處。”
所以城市的發展為大學提供了十分有利的物質基礎，是大學能夠長久發展壯大的關鍵。
- 城市為大學的學生提供了就業機會和生活保障
人們對大學的需求，除了對精神文化的嚮往以外，更多的是希望通過學習，可以為自己提供更好的發展空間。
隨著西歐傳統封建制度瓦解，越來越多的農民開始湧入城市，他們的湧入加速了城市的發展，這些後來的居民也意識到，想在城市長久的生活下去，必須要提高自己，跟隨城市人學習各種知識，才能讓自己有更好的發展。
而城市這個巨大的機器，想要運轉起來，對人才的需求是非常巨大的。當大學的學生學成畢業後，城市有很多的空位去接納他們，讓他們為城市工作，為他們提供了很多的就業機會，讓畢業生得到生活保障。
三、城市孕育了大學，為大學提供了很多必要的條件，而大學也反過來為城市提供了很多幫助和貢獻。在很長一段時間裡，城市與大學之間是相互作用，相互幫助的共生關係
大學作為文化的交流中心，它的存在，對於其所在城市的影響，也是十分巨大的。縱觀那些世界頂級學府，他們對城市的改變，不僅僅侷限於幾個宏偉高大的建築，不只是外觀的一種優化，也是城市發展的一個巨大進步。
大學不只能促進城市民眾的整體文化水平提升，為生產力的快速發展提供更多的指導。更為城市鑑定了文化基礎，培養了許許多多的能人和大師，為城市的建設作出了貢獻。
綜上所訴，大學與城市的互動，可以說是一個良性循環，城市孕育了大學，而大學促進了城市的發展。所以西歐中世紀的大學興起，是歐洲歷史上一個重要的節點，它是西歐邁向現代文明的一個重要的里程碑。
大學讓西歐的文明更加閃亮，改變了人們對傳統教育的依賴，讓教育從宗教轉變為更偏向實用性，培養出城市建設需要的人才。
這是文化發展的一個巨大進步，大學的宗旨，從來都不是為統治階級服務，奴化人民思維而存在的。只有讓教育用之於民，為城市服務，大學的價值才會得到最大的體現。
參考歷史文獻：
《德意志意識形態》
《中世紀經濟社會史》
《歐洲中世紀史》
