你們覺得《紅樓夢》是最偉大的文學名著嗎?有人用畢生經歷研究有意義嗎?

小小天使田思悅


《紅樓夢》就是最偉大的文學名著,這是定論,毋庸置疑。一部有著廣泛影響的文學名著,能夠有人用畢生精力研究它,也是一件很有意義的事情。

研究《紅樓夢》可以從許多方面入手。比如書中詩詞、書中人物複雜的關係、故事結構的安排、還有人物服飾、園林建築等等都是可以探究的。在全國還有不少熱心的讀者,退休的教師潛心於這部名著,花費大量時間精力,用毛筆抄寫這部著作,這說明了什麼?不正是這部名著的魅力所在嗎?

《紅樓夢》最大的成功,就是通過四大家族的興衰榮辱,濃縮了一個時期的社會歷史。它所包含的是當時那個時代全方位的信息。無論從哪個角度去查找考量,都能找到相應的信息,並且還能引人深思,甚至可以從今天的社會生活中,尋找到一些蛛絲馬跡。這個意義就很大了。


棲哈丶


你們覺得《紅樓夢》是最偉大的文學名著嗎?有人用畢生精力研究有意義嗎?

我認為答案是肯定的,《紅樓夢》之所以是偉大的文學名著,不僅在於其個性要比哪部書的個性力量都顯得大得多,更在於是一部“奇書”,其中傾注了作者畢生的心血,他以千姿百態的文筆手法,描繪出令人出神入化的世間百態。

再讀《紅樓夢》,細品其中況味,徹底顛覆了之前淺嘗輒止、愚不可及的認知度。已不再為寶、黛、釵三人的愛情糾葛而傷感,也不再恥笑劉姥姥的愚鈍呆痴,更不再留戀於大觀園“秀水明山抱復回”的“理想世界”。讓人難以釋懷的是,似乎從字裡行間略微窺探出作者的艱難處境與複雜心情。也許對自己的一事無成、半生潦倒愧而不悔,也許是生活清苦卻不妨礙他的寫作情懷與非凡的文才表現。

金凌眾釵,群芳吐豔。殊不知“芳情只自譴,雅趣共誰言”。

大觀園的東綴錦,西含芳,一左一右,陪峙著正樓,所謂的“大觀”者。到頭來,綴錦——家亡,含芳——人散。何其悲壯、哀豔,而文采風流之至,令人欽佩傾倒。將《紅樓夢》定位於“偉大”之列,毫無虛誇之嫌。





唐小懶媽媽


《紅樓夢》毫無疑問是最偉大的文學名著,不然也不會為其專門成立一個學派去研究它。至於有人用盡畢生心血去研究,我覺得這是值得的。

紅樓夢的成就毋庸置疑

《紅樓夢》的人物塑造的非常成功,這些人很真實。這些人物各不相同,身上有優點有缺點,讓人難以用好壞來評判。黛玉和晴雯比較像,可兩人又有差別。黛玉有文人的清高,晴雯雖然也看不慣某些人和事,但她沒有文人的清高。黛玉說話刁鑽顯得刻薄,而晴雯的話語極具攻擊性。

《紅樓夢》的敘事很有特色,一件事往往能反映多方面的意義。王熙鳳整人時固然狠辣,但也反映了她聰明、果斷的性格;同時也表現了被整治者的不幸,這種不幸既屬於當事人的,也是時代的印記。

要研讀紅樓夢就不能只限於紅樓夢

《紅樓夢》不只是一部小說,它包含的東西實在太多了,有哲學問題、社會問題、倫理問題、制度問題等等。就好比你研究杜甫不能拋開安史之亂一樣。同樣,研究《紅樓夢》也不能拋開它所處的時代。《紅樓夢》的時代是不清晰的,從書裡描寫來看,應該是明代的,可從它所反映的問題來看又是清代的。

想要讀《紅樓夢》卻沒有讀的朋友,不妨先看看《金瓶梅》。《金瓶梅》不像《紅樓夢》那麼難以讀懂,可以把《金瓶梅》當做讀《紅樓夢》的啟蒙讀物。這兩本書都寫的是家庭瑣事,但都不限於此,背後反映了深刻的倫理道德問題。《金瓶梅》寫了很多不正當關係。西門慶和朋友妻子的,和下人妻子的,和自己丫鬟的;她老婆和自己女婿的,和小斯的。

整個《紅樓夢》讀起來像是一首詩,它含蓄而又深刻。所以讀《紅樓夢》還得研究一下詩詞。要想了解寶玉的“自然之理”還得去讀《莊子》,莊子就是一個特立獨行的人,他有些想法在當時看來簡直不可思議。比如,莊子覺得人死了就死了,不必厚葬,自然的山川河流都是他的陪葬品;同時莊子也很“瘋”,老婆死了,他卻敲敲打打。寶玉又何嘗不是一個“瘋”人呢?他說他見了男人就覺得濁臭逼人,見了女兒就覺得清爽。莊子和寶玉的行為在當時看來都是人們所不能接受的,到了卻未必。最近黑人抬棺的視頻火了,他們很高興的面對死亡,這和莊子不是一樣的嗎?寶玉不愛讀《四書》之類的書,他不想考取功名。我們看看現代社會,不想考公務員的人還不是一抓一大把嗎?

在我看來讀《紅樓夢》不能只限於《紅樓夢》,那樣太死板了。比如,《紅樓夢》提到了《西廂記》,咱們就該好好讀讀《西廂記》,不然你就不知道為什麼黛玉喜歡《西廂記》,而寶釵卻視之為洪水猛獸。崔鶯鶯表現的是一種反抗封建禮教的精神,寶玉就是這樣的,因此他會和黛玉一起讀《西廂記》。

人這一輩子想多讀書的話,《紅樓夢》不可不讀。


分享到:


相關文章: