我的17號書桌
絕無可能。他，既沒有很高文學成就，也沒有置喙政府的批判。就是一個普通文化人。
餘心平靜
說夢話吧。餘大師以文化大散文見長，而諾貝爾文學獎大體頒給小說家，兩者在諸多方面表現不同，不一一贅述。
幽澗小憩
餘秋雨有機會拿諾貝爾文學獎嗎？這個問題有交點願意回答。
我一己認為，獲"諾貝爾"獎現在已是一個公共話題，對他的神話化和酷評還將被持續下去。正因如此，我把我真實的想法寫出來。
1.餘秋雨簡介:
1946年8月23日出生於浙江省餘姚縣，中國著名文化學者，理論家、文化史學家 、散文家。
1966年畢業於上海戲劇學院戲劇文學系。 1980年陸續出版了《世界戲劇學》《中國戲劇史》《觀眾心理學》。1985年成為中國大陸最年輕的文科教授。1986年被授予上海十大學術精英。1987年被授予國家級突出貢獻專家的榮譽稱號。
因文化史和藝術學方面的大量著作，曾獲上海市哲學社會科學著作獎（1985年）、“國家級突出貢獻專家”榮譽稱號（1986年）、上海市文學藝術大獎（1991年）、“上海十大高教精英”榮譽稱號（1992年）、國家文化部部頒全國優秀教材一等獎（1992年）等。
2.代表作品:
餘秋雨以擅寫歷史文化散文著稱，他的散文集《文化苦旅》在出版後廣受歡迎。此外，他還著有《中國文脈》《山河之書》《千年一嘆》，最新出版的書《雨夜短文》等散文作品。
3.什麼是“諾獎”:
“諾貝爾獎”是根據瑞典化學家阿爾弗雷德·諾貝爾的遺囑於1901年開始每年頒發的五個獎項，包括：物理、化學、生理學或醫學、文學與和平。諾貝爾獎普遍被認為是所頒獎的領域內最重要的獎項。1968年，瑞典國家銀行在成立300週年之際，捐出大額資金給諾貝爾基金，增設“瑞典國家銀行紀念諾貝爾經濟科學獎”，通稱“諾貝爾經濟學獎”，該獎於1969年首次頒發。
“諾貝爾文學”獎它是標誌的世界文學的最高標準，它代表著世界的普遍的文學標準！
4.看中國作家與諾貝爾文學獎距離
獲得諾貝爾文學獎一直是中國作家的嚮往和全國人民的期望。2012年莫言憑藉《蛙》獲得諾貝爾文學獎讓國人歡欣鼓舞。然而，看到獲獎理由是“通過幻覺現實主義將民間故事、歷史與當代社會融合在一起”，讓人不禁懷疑諾獎評委頒這個文學獎到底是獎給作者，還是獎給強大起來的中國。
比如剛剛看了一本書《太多幸福》，作家愛莉絲·孟若。讓人久久回味的一本書。全書由10篇小說組成，讀時有些壓抑迷惑，但回味起來卻發現非常深刻、引人深思。雖然書名《太多幸福》, 但其實它是講痛苦的，每個故事的主人公都活在痛苦的泥沼中、體面偽善的軀殼下，終其一生在自我懲罰。她以旁觀者的視角細膩平淡地講述那些人們沒有辦法講出口的痛苦，那些無法言說的委屈羞愧和脆弱微妙的內心。相信讓作者獲得諾貝爾文學獎的不僅是她的文字和故事，更是她對人性的洞見和悲憫。
對比國外和國內作品，一個最大的感觸是中國作家在作品中寄託了太多的家國情懷和社會使命，他們更喜歡通過故事表達自己的政治主張或思考，更關注歷史和現實而非人物和人性，人物的命運通常是他們影射現實、表達自己思想的工具，所以國內作品的人物往往具有很強的時代印記和侷限性，很難穿越時空。
國外的作家恰恰相反，他們也會將人物放到歷史背景之下，但他們更關注的是人物和人性，他們往往對人性有深刻的洞察和理解，他們宣揚的大多是愛、慈悲、寬恕、原諒這些普世價值觀。
作者創作小說的動機卻是讚歎人性的光輝，相信善有善報、相信愛的力量。由此可想一下，百年來“諾獎”中那些偉大的作品，你看到的最醒目的特徵，何嘗不是“個性”。
莫言獲"諾獎"曾這樣說:過堙沒於時間、消逝於人群的無數背影，共同的特徵是他們千篇一律、彼此等同。歷經時間淘洗依然為人銘記的，總如白晝中的一塊冷鐵或暗夜中的一點星火，以個性的方式對你經久提醒。“諾獎”作品能夠跨越語言和國界為世人所追捧，何嘗不是因為它們給出的這份難得的感動、記憶和提醒？
5.餘秋雨有機會拿諾貝爾文學獎
我個人覺得機會總是有的，機會總不負那些有準備的人。餘秋雨是當今中國較有影響力的一位文化學者，他的文字具有一定的文學性和可讀性，從文學藝術價值上說，具有普遍性，在"個性"特徵上並不是很理想，從思想性上說，餘秋雨的作品所站的思想高度有待思考。
餘秋雨的文學成就是眾所周知的，至於獲得諾貝爾獎這個問題，我認為還在路上，努力是個過程，結果可待。對餘秋雨這樣一位優秀的中國作家來說，讓真正優秀的中國文學被世界所知還有待時日，這也是一個必要的過程。目前的中國文化，其中包括文學，還受制於主導性的西方現代文化，無論從能力還是心態上都遠沒有準備好。不過，對於餘秋雨和一批優秀的中國作家來說，中國作為一個政治共同性和文化共同體已無法被忽視。希望中國的作家不忘初心，勇於創新，身體和靈魂，必須在路上！
