高高萱萱辰辰
這就是個人理解的問題了。雖然傳統文化風俗裡有“嫁出去的姑娘潑出去的水，因為那時候兄弟姐妹多。女人出嫁後真的就不能算孃家中的人了。”當然，時代不同，地域風俗不同就要另當別論了。
一，現代社會大多都是獨生子女家庭，雙方父母都只有一個孩子，這種情況下，就沒必要去在意那些風俗習慣了。不管孃家也好，婆家也罷，包括自己的小家庭，那都是你的家。如今很多家庭逢年過節的都聚在一起慶賀，圖的就是個熱鬧。
二，有的地方風俗講究，如果孃家裡有哥哥弟弟，那嫁出去的女人就不屬於孃家人了，尤其是過年過節的不能回孃家的。所以說，孃家就不能當自己的家了。
三，有的地方風俗是，嫁到婆家後要跟公婆一起生活，那麼在家裡說了算的當然是公婆了，所以說作為媳婦來說也不能算是真正意義的家了。只有跟公婆分家單獨過了，那才是屬於你自己的家。
不過，隨著社會的進步人們的思想也在不斷的改變，對傳統風俗文化也是去其糟粕留其精華的，這樣的觀念在人們的思想裡也是越來越輕了。只要父母兄弟姐妹沒有看法，很多人都是以人多熱鬧為目的，過年過節都聚在一起慶祝的。
所以說，最主要的是你面臨的風俗人情是什麼情況，才能做出選擇。如果傳統風俗文化還是根深蒂固的話那還是得遵從當地規矩的？
博愛召令
這種說法要是在解放前和解放初期，人人都認同。因為那個時代，男尊女卑，女人地位很低下，說女人就是男人奴隸也不為過。過去流行這樣一句俗語:“嫁出去的女潑出去的水”意思是說只要嫁出去的女孩就像潑出去的水一樣是收不回來的。你就不是孃家人了，是婆家的人。再回孃家吃住都不方便了。還有句歇後語，“小媳婦捱打又一頓”。意思是說，小媳婦捱打就像天天吃飯那樣多。你就想想那個年代，做個媳婦確實不容易。
當今社會這種說法不成立了。因為現在不是封建社會了，男女平等女人能頂半邊天。現實生活中女人比男人有能力的多的很，女人說了算數的不在少數。當今社會計劃生育計劃的又好，每個家庭一個孩子的多。孩子都養成了很自我，父母圍繞著孩子轉。她們在那個家裡生活都是小皇帝小公主。況且當今社會男女比例失調很嚴重男多女少，女人成了香餑餑。處處受人捧愛，誰敢對她們怠慢一點呢？就這樣少有一點不順心的事，動不動就鬧離婚。弄得婆家百依百順，唯恐煮熟的鴨子會飛掉。並不是說沒有不受氣的媳婦了，還是有的那是極少數。如不相信你找你的親朋好友，前後左右鄰居，打聽打聽就知道了。
隨心所欲56417719350
女人結婚後孃家是親戚，對待好的會招待，不然的話就生疏了。結婚到婆家，女主婦還是婆婆，那有讓你在這個家指指點點。這個話題是有點尷尬，也是現實。
