趙倚樓
應該說，對於讀書有沒有用？有多大的用？從古至今一直爭議不斷，只不過隨著時代的不同，爭議的強弱和內容、形式不同罷了。強調讀書有用的典型詞語很多，如“萬般天下品，唯有讀書高，”，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，等等，強調讀書無用的也不少，如“劉項原來不讀書”、“盡信書不如無書”，等。這個爭議的實質在於怎麼看待書的功能和讀書的作用。應該肯定，書籍是文化的主要承載形式和傳播形式，沒有書就不會有人類文化的不斷進步。讀書是人類學習掌握和傳承、創新文化的主要形式，隨著人類文化的進步發展，書籍越來越豐富多彩。所以人類文化進步，一個人的文化進步提高，必須讀書，也不可能離開讀書。在任何情況下，都不應該否定讀書的作用和意義。當今社會是一個知識爆炸和文化繁榮發展的時代，學習能力更是一個民族、一個國家立於世界民族之林的根本，學習和讀書更是一個人適應時代、處身立世和有所作為的基本功。否則必將被時代淘汰。在一個越來越進步的知識社會，實用主義支配下的讀書無用論的與論市場將越來越小，因為它終究是一種背歷史文化潮流的東西。
思之遠方
因人而己吧！
一，百分之五因讀書爬上了金字塔，全是″象牙塔"造就″人精們"！
二，百分之四十五因讀書支撐著一個國家。
三，百分之五十讀過書，後面的生存基本和書不相干。
自然就有了″讀書無用論"說法，不是中國呀！外國也一樣！
用戶江豚
讀書無用論還能存在多久？人的“三觀”不改變的情況下這種觀點會一直存在下去。那到底得改變三觀中的那一觀呢？其實就是“價值觀。”
社會在飛速發展，人的價值觀卻沒有得到相應的改變，在這種情況下，當人們對於讀書怉有的美好希望與現實生活產生落差時，“讀書無用”這種理論便應運而生了。我家孩子品學兼優985學校畢業以後被推向了市場，想找個比較滿意的工作都屢屢受挫。而你家孩子初中畢業就去工地了，等我家孩子大學畢業以後四處找工作時，而你家孩子成有名的地產商了。其開口閉口“我瞧不起空有學歷的人了。”你也這樣說，我也這樣說，時間長了你讓人不質疑讀書那也是不現實的。
現在的經濟是市場經濟，而教育的初衷已經發生了改變，由以前的“學而優則仕”向服務於市場經濟而轉變。在這種情況下人們的價值觀不改變也是不對的。
縱觀歷史，我國自春秋未戰國初商鞅就提出廢除世襲制，當然他也要廢除士大夫的世襲制，雖然當時沒有成功但也為人類敲響了追求公平唯才是用的警鐘。
隋代時，隋煬帝實創建了科舉制度，在當時是人類歷史上的進步，畢競向相對公平又靠近了一步。
兩千過去了，科舉制度一直沿用至前幾十年。兩千年來型成的價值觀及對待讀書的看法，想一下子徹底改變其難易程度可想而知。
以前只要書讀好了那什麼都有了，現在書讀的好畢業出來那還得從頭開始，你說人們的心理落差得有多大？心理陰影面積得有多大？
所以說你若問讀書無用論還能存在多久？那我說只要人們的價值觀徹底發生了改變，能跟上時代的步伐，那麼這種理論自會消失。
