鎮元子是道教神仙,為何能在佛教地盤上耀武揚威?看他的後臺是誰

眾所周知,鎮元子的道觀是五莊觀,而五莊觀位於萬壽山,而萬壽山又位於西牛賀洲地界,而西牛賀洲是佛教集團的地盤。換言之,作為道教神仙的鎮元子,居然在如來的地盤上傳道收徒。

在西遊世界中,佛道兩教是競爭關係,雖然表面上一團和氣,如來佛祖每次見到太上老君都親切地稱他為道祖,但暗地裡卻在爭相奮進,擴充實力。如來為何要策劃取經大業?不正是為擴充佛教集團的勢力和影響力嗎?

既然如此,有個問題想必讓大家很好奇,既然佛道兩教是競爭關係,鎮元子又是道教神仙,如來為何允許他在佛教集團的地盤上傳道?

鎮元子是道教神仙,為何能在佛教地盤上耀武揚威?看他的後臺是誰

而且,鎮元子不僅僅是傳道那麼簡單,他已經把西牛賀洲地界的萬壽山當作自己的傳道王國,統治一方,耀武揚威。坐鎮萬壽山後,鎮元子收徒無數,數以千計,得道成仙者比比皆是。

這一切,難道不是對佛教集團的潛在威脅?難道不會影響佛教集團在西牛賀洲的統治根基?換作你是如來,難道願意自己的地盤上盤踞著一股如此強大的競爭勢力?可如你所知,如來居然視若無睹。

孫悟空偷吃人參果那回,鎮元子牽連無辜,綁架唐僧。唐僧是如來的二弟子,即使唐僧有什麼過錯,鎮元子也理應網開一面,或者與如來打聲招呼,畢竟鎮元子寄居在如來的地盤上,如果懲罰如來的弟子,連招呼都不和如來打,這於情於理都說不過去。所以,鎮元子的所作所為,難道不是藐視佛祖?難道不是一種變相的耀武揚威?

然而,如來非但沒有計較,當孫悟空打倒人參果樹後,他還默許觀音菩薩前往萬壽山,救活人參果樹。這究竟是為什麼呢?

鎮元子是道教神仙,為何能在佛教地盤上耀武揚威?看他的後臺是誰

有人說,鎮元子法力高強,如來根本惹不起。鎮元子一招袖裡乾坤,便可秒殺孫悟空,而如來降服孫悟空,卻要採取欺騙的手段。由此可見,如來的法力不如鎮元子,所以他只能眼睜睜看著鎮元子稱霸萬壽山。

這或許是原因之一。但是,如來如果非要對付鎮元子,也不是沒有實力。如來個人的法力,即使不如鎮元子,但佛教集團高手如雲,如來聯合佛教眾佛,難道還打不過鎮元子?難道還無法打敗萬壽山集團?

也有人說,如來和鎮元子是老相識,所以如來能夠容忍鎮元子在西牛賀洲地界傳道收徒。據原著記載,唐僧還是金蟬子時,有一次西天舉辦盆盂蘭會,鎮元子便受邀赴會,還被唐僧敬過茶,可見他與佛教集團交情匪淺。

可是,佛道兩教是競爭對手,如來和鎮元子的交情再深,也不過允許他在西牛賀洲定居,怎麼容忍他在西牛賀洲廣收門徒?如果如來允許,說明他對鎮元子真是仗義無雙,既然如此,鎮元子綁架唐僧,如來理應憤怒才對:我對你如此仗義,你卻把我當空氣,欺負我門弟子!可正如前文所說,如來並未動怒,至少沒有表現得很生氣。

鎮元子是道教神仙,為何能在佛教地盤上耀武揚威?看他的後臺是誰

在我看來,如來允許鎮元子在西牛賀洲傳道,或許與鎮元子法力高強、和如來是老相識有關,但這只是次要原因,而不是主要原因。主要原因是,鎮元子也是個背景不凡的人物,也有一個強硬的後臺。

鎮元子雖然號稱不拜三清,但事實上,他是元始天尊的人。取經團隊來到五莊觀,鎮元子為何沒有親自相迎?正是因為要上天聽元始天尊的講座。鎮元子如此重視元始天尊的講座,固然是“不可違了大天尊簡帖”,但也足以說明他和元始天尊關係不一般,否則鎮元子也不會人前人後都尊稱元始天尊為“大天尊”。

既然鎮元子有元始天尊當靠山,如來當然不能將他趕出萬壽山。加之鎮元子本就和如來是老相識,樹一敵不如多一友,便索性和鎮元子和平好處、友好往來。


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