“夜半三更，小心火燭。”這是在影視作品中經常出現的場景，每每聽到打更人的這一聲吆喝，我們就能知道古人在防火方面有著很強的社會意識，並且還時時刻刻讓人喊出來小心火災。
其實根據我國古代的建築風格，打更人的小心與吆喝，其實可以理解，因為我們的房屋結構大部分以木質為主，在天乾物燥之際極容易引發大火，而且大火蔓延很難剋制。所以即使到深夜之時，依舊有人叫囂著要小心火燭，一個不小心就是火燒700裡。
不過憑著一個人的吆喝肯定是不行的，必須要有配套的防火措施。例如在現代社會，政府更是直接進行了各方面的消防措施，而且隨時保證119的出警。
那麼問題來了，古代社會沒有現代這麼發達，他們又是如何做到防禦火災的呢？本期筆者就和大家一起來聊一下古人的防火手段。
一、古代的建築風險
說到中國古代的建築風格，各位肯定會想到木製結構。不同於西方的石質結構，中國的建築風格更加的自然，而且具有典雅的風格。
當年曾仕強老師在講解《易經》的時候就提到過，中國人的智慧非常的聰明，用木頭的結構暗示著一切歸於自然，一切迴歸自然，建築出最自然的建築，然後經過一把火或者漫長時間的推演，全部灰飛煙滅，不佔用一片土地。雖然曾仕強老師的描繪非常的浪漫，但是這樣的建築結構也帶來了更多的隱患。
因為中國古代擁有著相當多的城市聚集現象，在中世紀時期，西方還只是擁有幾個10萬人級別的城市，而中國在宋朝東京已經擁有了百萬人級別的城市。
因此城市聚集帶來了城市安全隱患，再加上房屋結構以木頭為主，只要稍微起一點火星，那麼大火就會迅速蔓延，而且百萬人聚集很難疏散，容易造成整個城市的浩劫。
其實在影視作品中，各位相信也經常看到這樣的場景，例如《大明王朝1566》，浙江首富沈老闆，只用了幾塊棺材一把火，結果就把所有的房子燒燬的一乾二淨。
而且在《1901》中，王樹增老師更是用形象生動的語句向我們表達了，北京胡同的火災，義和團的大師兄只用了一把火，結果導致4條衚衕的灰飛煙滅，可見中國的建築結構對於火災的恐懼。
那麼既然建築風格帶來的危機，那麼古人到底是如何預防的呢？對此我們就不得不稱讚古人的智慧。
二、法律防火
作為帝國的統治者，所有的君主都知道，在如此大規模的聚集城市之中，如果爆發火災將不堪設想。因此很多的君主都會在繼位之時設立一條法律，那就是任何人不得隨意地放火，如果放火的話將會進行罪大惡極的處理。
例如在《唐律》中有規定，任何人如果放火燒燬房屋，不管造成多大的損害，都必須要處以極刑，這種畸形要麼是流放，要麼就是殺頭。可以說，當時皇帝是秉著勿以惡小而不為的態度來處理這些人。
除此以外，在春秋戰國時代也有史書記載，統治者頒佈明確的法律，要求所有的人在使用火的時候必須要有規矩。例如其中就有記載，持火焰的人必須要站在牆角，而且持火焰的人一手拿著火把，另一手必須要拿著碗，這個碗就是接著墜落的火星。可見古人在法律制度中，對於防火的規範非常的嚴格，嚴格到了入微的地步。
除了法律規定防火以外，其實歷代統治者還規定了人力防火。
三、人力防火
在人力防火之中，最為大家所熟悉的就是打更的人，這些人會在夜晚四處巡查，不僅僅充當著巡捕的職責，監管可能出現的小偷，而且還必須要隨時預防火災。
這些人往往體力比較好，而且嗓子比較大，更重要的是眼力比較好。因此一旦哪裡有可能出現火災，那麼他們就會大聲一吆喝，然後召集大家來救火。
當然了，打更的人畢竟是體制外的存在，政府為了防禦火災也規定了體制內的成員進行規範。
在《大明王朝1566》中，小閣老嚴世蕃與兵部大佬張居正進行對峙，為了避免他們放火燒燬房屋，於是就要求兵馬司的人去召集水車來滅火。
從這一段我們就能很清晰的看出，在官僚體制中有著一群人是充當著消防員的職責，而且他們應該是兵部有著密切關係的人。
其實，在上古時期也有這樣的記載，例如《禮記》中就有明確的表達，國家設立軍事部門，而軍事部門之下設立了一個叫祝融的官位。這個祝融表面上是古代的火神，實際上，在現實生活中是專門用來防火和救火的成員。
到了後來，這些專門救火的成員成為了兵馬司之下的一員，他們有著專門的救火設備，而且擁有著現代消防人員的編制。
除了政府部門的人力投入以外，其實古代的統治者還有其他的手段。
四、房屋規劃的防火
畢竟我們是在建築風格之上帶來了巨大的不確定性，因此那些能工巧匠們也想要從這個方面來突破危機。根據《中國古代建築史》的記載，自從漢代開始，歷代城市規劃大師都特別的預防火災。
所以，他們把城市的規劃都進行了合理的劃分，不同的居民區有不同的隔離道，而且不同的區域還有著消防通道。
因此在大火來臨之際，一旦發生火災，這些生活區，住宅區還有一些消費區都是中間隔離開來的，有足夠的時間進行反應。
除此以外，所有的房屋建築其實都有地下通道，並且在某些要害之處都能與護城河相溝通。如果真的爆發火災之時，人們可以比較快速的逃離現場，而且能夠快速的取得河水去救水。
雖然那時候人們還沒有水泵等一些抽水工具，但也能夠基本上利用水位的落差和和一些簡單的機械原理，進行救火處理。
在這樣的背景之下，古代中國人雖然採取的是木質結構，而且人口居住量特別大，但是古人卻從來沒有因為巨大火災而導致恐怖的災難。這一點是連西方人都不得不佩服的現象，但這並不是上天的庇佑，而是中國古人的智慧。
結語：
在歷史記載中，西方人在中世紀能夠突破的城市規模只有十幾萬，而且還沒有超過10個。但是中國在當時能夠擁有百萬人級別的城市，而且不止一個，這都是中國人的智慧的結果。
以往大家可能還沒有這種感覺，只是覺得我們那些歷史奇蹟就是想當然就是應該的，西方人就是比不過我們。但其實仔細想想，哪裡是西方人比不過我們，這是因為西方人是正常的文明發展狀態，而中國人卻是以無數的人力與智慧進行強行突破。因此，古代中國的智慧真的讓人著迷，古代中國人的偉大真的是讓世界為之驚歎。
當然了，這些百萬人級別的城市也只是一個面，曾經的我們還創造了更多的偉大存在。但我們自始至終都要銘記一點，曾經的文明奇蹟不是等出來的，也不是上天賜予的，而是我們當年突破了文明能夠承載的平均線，這是我們的榮譽，也是古人的意志。歷史永遠有奇蹟，歷史永遠等著我們這些新時代的中國人去創造。
參考資料：
《中國古代建築史》
《魚羊野史》
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