金庸筆下段氏大理國經幢下曾現古怪聲音,昆明建博物館原址珍藏

金庸筆下的大理國一直是個誘人的存在,大理國帝王傳位不會上演血雨腥風,往往是以出家修行作為前代國王的歸宿,兵不刃血實現了和平交接,讓人一直覺得大理就是“妙香佛國”。

得益於宋太祖趙匡胤“宋揮玉斧”放棄了征服西南地區,以及大理國平和的政權交接方式,在大理國時期,有和平的環境,能在昆明建一座非常有名、工藝絕倫的古幢。

古幢,是相對那些高高的塔來說的,幢不高,通高只有8.3米,像一個袖珍的塔,是一種帶有宣傳性和紀念性的建築物。

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昆明大理國經幢

這尊經幢雕刻精美得無與倫比,有身披甲冑、手持斧鉞的四大天王像,高1米有餘,莊重威嚴,也有36手觀音,寶冠華服、神態慈祥、造型優美,36手各持不同的法器在身後,整座雕像僅刻在手掌大的石塊上,令人驚歎不已。

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一層天王像

經幢共有7層,共雕刻佛像300餘尊,大者1米多高,小的僅3釐米,佈局嚴密,匠技精絕,海內罕見,所以一出土就以其絕世的精美震驚中外,引起“中外人士奔走摩挲”,被譽為“東方絕世稀有之美術”!

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三層千手觀音像

這樣一座絕美的經幢,從建設的原因看,當時算“後大理國時代”了,皇帝雖還是金庸筆下的段氏,但權力已經過渡到相國高觀音手裡了,時段是1176至1212年,古幢就是在這段時間修建的。

在高觀音當政期間,議事布燮(相當於國務委員)袁豆光為追薦鄯善侯(當時昆明地區最高軍政長官)高明生的功德而建造了經幢,高明生就是大理國相國高觀音之子。也就是說,經幢是官員之間為了表述功德而建的。

不過,在當地老百姓的傳說中,有另一種說法。南詔國時期修建的昆明拓東城到大理國一直在沿用,地處金汁河和盤龍江之間,常常發生水患,於是以宣表功德的名義建經幢,實際上是為了鎮住“水中蛟龍”。

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水中蛟龍

昆明當地古幢鎮蛟的傳說,在明代地方誌中就有記載,說是“故老相傳,以鎮毒龍”。從經幢基座上面雕有云紋和天龍八部的鼓形幢基看,兩條龍為一組,龍頭相向,共戲一珠,呈“二龍搶寶”之態,這與昆明常鬧水患相符。傳說地下蛟龍必須“鐵樹開花馬長角”時才能出來,人們接近古幢時,不要穿鮮豔的衣服,讓龍以為慶祝飛昇。

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基座“二龍搶寶”

不過,也不知道是古幢鎮龍不利還是水患實在太多,古幢忙不過來,南詔時期修建的拓東城在存世六百多年後,到了明代就消失了,經幢也隨之埋入了地下,全新的昆明城就於明代後,建在盤龍江右岸了。

這一過,就是五六百年,民國時期,經幢從昆明地藏寺廢墟中出土,傳說挖出時,當時官方的意思是,此物為大理國藝術極品,應該運到博物館妥善保存,但剛剛挪動,就看見下面是一個深洞!並且傳出陣陣恐怖的聲音,眾人大驚,急忙將古幢歸位,修建了古幢公園就地保存。

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古幢公園舊影

從此以後,只要靠近古幢,就可以聽到地底下的怪聲,甚至感覺到地面的震動。

有當事者說,小時候曾多次去遊玩,對那種怪聲音真是終身難忘!

一直到1987年,政府以保護國寶為名,在幢下加修了個一米多高的石臺,從此便聽不到那個聲音了。

後來,在地藏寺原址附近修建了昆明市博物館,古幢終於在室內保護起來了。

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博物館內的古幢細部

傳說的真假不得而知,只是筆者走進昆明博物館,在專門為古幢修建的寬敞明亮的大廳中,看到了古幢赫然屹立,其下不止是建了高臺,更建了一個環繞古幢八卦的臺階,覆蓋了以古幢為圓心,直徑好幾米的區域,這下更不可能研究古幢地下的情況了。

金庸筆下段氏大理國經幢下曾現古怪聲音,昆明建博物館原址珍藏

博物館內的古幢

至於古幢下的奇怪聲音,也許真如傳說所言,是蛟龍在叫喚。不過,筆者更願意相信由於昆明城地下河道眾多,空間也大,在地下水流動中,形成了獨特的共鳴。

金庸筆下段氏大理國經幢下曾現古怪聲音,昆明建博物館原址珍藏

古幢上精美的雕刻

無論如何,古幢是不必用這些神秘的傳說來展示自己,因為它本身就工藝精美,令人震撼。就像歷史學家方國瑜教授評價古幢“滇中藝術,此極品也”,是我國現存的古代建築、石刻藝術中的稀世之寶。

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古幢上的天王像

因此,1982年2月,大理國經幢被國務院公佈為第二批全國重點文物保護單位。

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