甜到悲傷44912
快樂不需要理由，快樂是一種心態，是你看待這個世界的方式。這個世界上有很多過得比你好的人，同時也有很多過得比你更辛苦的人。一個人的快樂在於你如何去平衡你的內心慾望與現實的差距，在於你選擇對待這個世界的方式。就比如說：幫助別人的同時，我們自己也會感到快樂。在物質生活沒有達到我們預期的時候，多豐富我們的精神生活，未來無論遇到什麼樣的情況，你都有一顆強大的心去面對。也許你拼盡全力還是沒有得到你所想要的，那麼就珍惜你所擁有的。知足常樂，每個人的時區不一樣，也許別人大器早成，也許你會大器晚成，在面對挫折的時候，保持樂觀，盡力解決困難，把它當成一種鍛鍊或是考驗，相信只要健康的活著就沒有過不去的砍。活成一束光，照亮自己的同時還能給別人帶去光亮，相信你能做快樂的人。
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快樂不需要理由。人生就要像茶壺一樣，坐在火爐上，屁股都被燒紅了，嘴裡還咕嘟咕嘟吹著快樂的口哨兒！
人生說長不長，說短不短，不管遇到什麼樣的坎坷不平，只要自己快樂就行！
陶然齋
“陌生人，能告訴我一些快樂的理由嗎”？親愛的陌生人，快樂需要理由嗎？
親愛的陌生人，你現在快樂嗎？你有理由快樂，也有理由不快樂！你尋找到理由了嗎？
從尋找快樂的理由，發現不快樂的理由，是為了研究，或者探討那一方面的問題呢？
是為了探討快樂的感官反應，還是探討精神刺激作用呢？是探討個人感覺，還是探討群體連鎖感染的反應呢？
快樂與憂愁，或者悶悶不樂！代表著感情的兩個基本方面。有膚淺的，短暫的感官刺激反應；也有深入的，長久的精神反應！
要想知道快樂的理由，自然就會探討憂愁與快樂的相輔相成！離開了憂愁，就沒有快樂所言！有了快樂，憂愁才成為有根之木，有源之水！
個體的感官刺激，在同一條件下，在同一個場景，有的人的反應是快樂，有的人的反應是憂愁，或者悲傷！
群體的感官刺激反應，是指班級一樣的人群聚集在一起，因為外在的突發原因，刺激感官，一個人的感官刺激反應，迅速影響群體產生共鳴效應。一部分群體快樂，一部分群體悲傷！
膚淺的感官刺激反應，與深入的精神刺激反應，是可以互相轉化的！法律上所說的：影響極壞，造成的後果極其嚴重，就是膚淺的感官刺激作用下的反應，在嚴重的情況下，變成了難以磨滅的記憶，就是有淺入深似海啦！
精神的快樂與悲傷，是與物質緊密聯繫的！物質的得與失，是一個複雜的過程，在這個過程中，涉及到許許多多的事情，快樂與憂愁，或者悲傷，交替進行，精神狀態有喜有憂……
如果你有感官，不管是否健康，都能夠受到感官刺激，本能地反應快樂與悲傷！
因為你要生存，就必須和物質相依為命。在你觸及的物質財富中，得與失，也包括消耗的必需品！這些物質，自然牽動著你的神經，於是，你精神的刺激反應作用，不斷地進行自我交換反應，你就情不自禁地進行快樂與悲傷的的，週而復始的循環！
親愛的陌生人，要想給你快樂的理由，就得給你憂愁，悲傷！因為，沒有孤立的快樂！也沒有孤立的悲傷！如果你見識了悲傷，你就同時得到了快樂！
如果一個人的五音不全，就是感官的缺失，感官的刺激作用的反應就不完善……
感官刺激作用的反應不健全，也是不會影響你的快樂與憂愁的。因為深入的精神狀態有喜有憂的反應，能夠通過物質來彌補，相得益彰！
人活著，就有需要，你承認以好，否定也罷！快樂與憂愁都是存在的！是不需要什麼理由的！
