在瓷器收藏界中，提起宋官汝無人不知，無人不曉。
汝窯創燒於北宋哲宗1086年到1106年止，共二十年，這是大部分藏者都認可的，但，據河南汝窯遺址考古挖掘人員介紹：汝窯燒造從北宋開始至明代早期斷斷續續一直都有。這個問題太專業，這裡我不討論了，但，有一定是大家公認的，就是五大名窯之首的汝窯一定是指北宋汝官窯，這是無需置疑的！
汝窯之所以能夠千百年來，一直被藏家視為無上珍品，是有無可辯駁的道理的。汝窯以誕生以來，就被皇家隴斷，尤其是“藝術家”皇帝宋徽宗趙佶尤為喜愛。他做夢都夢到一種青綠灰的複合色，十分美妙，十分好看，醒來後便寫下了千古名句“雨過天晴雲破處，者般顏色做將來”，這種雨停放晴的雲頭景象令他每每難忘，遂命汝州窯匠燒造天青色瓷器，接到了聖旨，這可難壞了汝州的窯匠，千試百鍊總達不到皇帝想要的天青之色，眼看聖旨中的期限快到了，一個有著幾十年燒窯經驗的老匠人，突發奇想，對一班徒弟說，東邊不遠有各色瑪瑙石，不行碾碎參進釉中，再燒一次試試，死馬當做活馬醫吧。上天總是眷顧勤奮之人，天道酬勤，這一窯一開，他們驚呆啦！隨之他們又歡呼啦！整窯瓷器寶光四溢，天青，天藍，月白，蝦青之釉色純正，達到了如夢如幻的釉色，這裡需要說明的是，由於窯位各異，受熱面積不同再加上許多不可控因素，是會出現釉色不一致的，但總的來說基上是天青色的加減，濃了就天藍，適中就天青，淡了就蝦青，極淡就月白色，但總體是純乳濁，半乳濁，微玻化等三種釉質。歷來就有“似玉非玉勝似玉”的說法。
汝窯的稀缺程度，南宋周暉曾發出“汝瓷宮中禁燒，唯供御揀退方可出賣，近尤難得”的感嘆。從他的信息中我們可以推論，汝窯出身高貴，為皇家專用，同時，一些宮中凜棄的可以轉賣，但絕對會到達官貴人之手，平民難以望其項背！
山東永寧古陶瓷博物館藏品
汝窯之所以美，它是契合了宋代皇家及文人的美學理念，又暗合了崇尚道家“至簡為上，天人合一”的宋朝皇帝傾向，汝窯絕不以繁縟，華麗奪人眼球，它是以造型，釉色另闢溪徑，勇奪宋瓷之魁！
婉約，古樸，極簡，秀雅，瑩潤十個字是宋瓷的精膸所在。
有一次藏友發汝窯圖片請我鑑定，圖片剛發完，我馬上回復仿品，他很驚詫，你都仔細看，咋知道是仿品？正所謂臺上一分鐘，臺上十年功，在鑑定老窯時，第一眼非常重要，正如收藏界大咖王世襄所說，一望型，二望氣。這兩條我所理解的是，瓷器首先要看型，附不附合時代特徵，即當時人的審美觀點，再者望氣就是看神韻，這點比較難，說不清楚，真東西見多了，自然就能達到這個境界。再翻過來說說，我替那個藏友鑑定的汝瓷，我看第一張圖片，就馬上有了結論，原很簡單，器型癰腫，全無古韻。
廣大藏友要記住，汝官窯一定是薄胎薄釉，特別是碗，洗，盞，瓶等小型器物，要不然咋能叫，極簡，秀雅呢？再者，現在僅存的百件汝瓷它的完美都是相對的，基本上每件都是“遍體鱗傷”，或多或少都有毛病或瑕疵，無一例外，就連臺北故宮的鎮館之寶，汝窯天藍釉水仙盆，近看細部特徵，縮釉，棕眼，小破孔，雜質，釉色的不均勻都存在，但，每件汝不一定具有以上所有缺點，但，兩三點是有的，正是這些瑕疵才真正構成我們鑑定汝窯的必然依據。完美無瑕，美侖美奐，一點缺點沒有是不存在的，現代仿汝看上去天青色純濃，十分勻淨，做工也特別規整，一點老舊感也沒有，那它是未經歲月蒼桑的洗禮，更沒有深厚的文化積澱，猛一看非常美，但細審你會驀然發現，它多了一些靚麗，而少了一些婉約；它多了一些嫵媚，卻少了一些秀雅……。
山東永寧古陶瓷博物館館藏
筆者註明：此品為碎拼粘修 不缺肉
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