1971年，一個高知家庭誕生了一個女嬰，這個女嬰慢慢長大，成了當時院裡有名的美人，大家都喜歡這個漂亮的女娃娃，給她織衣服，幫她燙頭髮，等上了學，連班上最兇的男孩子都會偷偷往她的桌洞裡塞好吃的。
上天也非常偏心，除了給了她美貌，還給了她順遂，6歲就被選中去學舞蹈，8歲就出演了第一部電影《竹》，16歲就開始擔當電影《兇手與懦夫》的女主角，21歲就出演好萊塢電影《喜福會》。
這個奇美又順遂的女孩就是俞飛鴻。大概提起她，不可迴避的還是《小李飛刀》裡的驚鴻仙子，驚鴻一瞥，驚豔霎時。在劇裡是繼林詩音後唯一讓李尋歡有些許心動的女子。當時這樣的角色，大概只有俞飛鴻來演，才有些說服力，畢竟只有這樣的美豔，才能比肩蕭薔飾演的林詩音。
除了美貌，她也是娛樂圈少有的“奇女子”，很多人會提她的經歷，講她果斷有主見，放棄原本的大學，去考了北京電影學院。講她驚才豔豔，卻在大學畢業後選擇留校任教。講她有遠見，赴美留學三年。講她不浮躁，在最好的時刻，願意停下來。講她很執著，用十年時間做成一部自己的電影。
而我覺得她的“奇”，在於她的通透和坦然，雖然這樣絕美的女子好像應該一生順遂，但她的容貌裡卻明明刻著經歷風浪後才能有的平靜和淡然，而且身上難得的有一股與這個焦慮時代不相符的慢感。
我喜歡她身上的那種美人不自傲，更欣賞她那些不被世俗裹挾，按照自己的心路，去不斷尋找自我的征程。
俞飛鴻一直都是美的，大學期間被譽為十年一遇的北影校花，46歲上許知遠的《十三邀》，讓一落座的許知遠都忍不住讚歎，“你真是很好看啊”。這樣的美人原本是不用太過辛苦的，可以一生享受美貌帶來的恩惠，什麼都不用自己做，什麼都不用自己想。
但是俞飛鴻偏不貪圖這份享受，大學畢業留教後不久，她就申請去美國留學，原因很簡單，因為她想讓自己成為一個完全獨立的人。而只有在一個誰都不認識，誰都幫不上忙的地方，才能真正鍛鍊自己的獨立能力，什麼都自己來，什麼都自己幹。
如果不是聽到她親口說，很難想象這樣美貌的女子會有這樣的對自我的要求。因為美人比平常人經受的誘惑大太多了，如果有一條很順遂，能放縱自己享受的路擺在面前，很難說有人會選擇那條孤獨且艱辛的自我探索和成長之路。
如果說二十幾歲的俞飛鴻找的是一條尋求自由和獨立的路，那麼到了三十歲，俞飛鴻就開始尋找自己人生是否應該有某種意義，是否要為了完成某項任務而活。
2001年她買下了小說《銀杏，銀杏》的版權，開始籌拍自己的第一部電影。很多人喜歡用她對藝術的追求，或者說對某一種成就的慾望來解讀這樣的行為。畢竟很多演員轉型當導演，是有想給自己鍍金，和表現自己藝術修養更高人一等的心思在裡面。
但我翻看了這部獲得第17屆北京大學生電影節最佳處女作獎的《愛有來生》，覺得俞飛鴻不是為了功利的目的，她是真覺得自己冥冥之中被指引，就像有些人生下來的義務是傳道，她覺得自己被賦予的任務就是向這個世界表達些什麼，而《愛有來生》裡就是她想表達的東西。
當然這部電影如果用世俗的眼光來看是不成功的，甚至有些人還評價電影的立意太低，逃脫不了男歡女愛，暗諷俞飛鴻的格局眼界不夠。但她當年上《鏘鏘三人行》宣傳這部電影的時候，我卻感受到了她對這部電影所賦予的心意。
她不解，為什麼和湯顯祖同一時期的莎士比亞，因為締造了《羅密歐與朱麗葉》，而被後世譽為莎翁，作品被代代奉為愛情經典，而《牡丹亭》的文學價值卻被低估。所以她想通過這部電影，再次表達愛情跨越生死的那一面。
而且在表意上往更進一步跨越——如若你已獲幸福，那即便與我無關又何妨。放在十年前這樣的立意絕不淺薄，這大概也是俞飛鴻自己愛情觀的表達。
到了四十歲，圍繞她的話題，開始變成一種略微不懷好意的探究。
“為什麼不結婚？”“我不是不婚主義，也不是單身主義，我只是覺得哪種狀態更舒服就處於哪種狀態。”這個時期的俞飛鴻，渾身上下透露出一股舒服的自在感。
而且她的這種自在，是一種對事物有通透認識的自在，她不像現在的某些女權主義，把這種不結婚的狀態和被探究歸結為一種男性的過錯，將兩性關係對立起來。她是很坦然的接受男性在這個社會的話語權，但同時又保持自己的某種堅守和選擇。
她不去哀怨，不去愁苦，而是永遠站在自己的這方去考量，去修煉，去完善。
不管是二十幾歲對自由獨立的追逐，三十幾歲對生命意義的探究，還是到了四十幾歲開始堅守那種自在和舒適的狀態，俞飛鴻的特別之處在於她總是不停的在向內探索，而從不憑著美貌向外索取。
所以她身上的那份帶有節奏感和秩序感的鎮定之美，是靠著不斷精神上的汲取和修煉得來的。都說女人過了三十歲，容貌是自己給的。若有“驚鴻仙子”俞飛鴻這份探究、歷練，那歲月從不會敗美人。
參考材料：2018.10.25 《非常靜距離》；2017.01.13《十三邀》；2016.05.25《鏘鏘三人行》；2016.05.18《金星秀》；2016.01.11《新聞當事人》；2009.09.04《鏘鏘三人行》；2009《愛有來生》。
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