文章引言：
五四加起來是九（久），從那一刻起，五四愛國運動和五四精神就已經註定會久久流芳。
愛國是一種深厚的感情，是藏在心裡最深處的尊嚴。
《戰國策》中記載“愛國如家”，國是千萬家，家國一體，愛國就是愛家，有國才有家，國強家才美，愛國是一種精神，是中華民族千百年來最強大的生命力，作為中國人，尤其是青年人，愛國是一種責任，更是一種家國情懷。
生命在於運動，民族在於運動，文化在於運動，運動可以改變歷史，也可以孕育新的文化。
百年風雨，世紀滄桑，那個吶喊的年代，那個熱血青年宣言的歲月，拉開了一場青年運動的序幕，唱響了青年之歌，心懷愛國之情，走向了鬥爭之路，新的革命曙光照耀神州大地，革命旗幟在東方巨龍的北京冉冉升起，幾千年的禮教在運動中風雨驟變……
這種革命的姿態，是中國歷史上永葆希望和力量的絢麗舞姿，這種姿態獨樹一幟，吹響革命的號角，掀開了中國革命的新篇章，進入新時代，燃燒的靈魂燎原大地，永遠激勵著青年人的心。
五四運動，一場歷史雕琢的“文化盛宴”，百年來燃燒青年人的靈魂。
一、五四愛國運動爆發的國際背景。
五四愛國運動爆發的國際背景就從第一次世界大戰說起吧，從1914年爆發第一次世界大戰以來，世界列強暫時放鬆了對中國的瘋狂掠奪， 但是殖民主義矛盾並未徹底解決。
中國人早已對列強的各種行為不滿，心中的憤怒一直在萌發著，積蓄著，這種愛國之情在五四運動以前就紮在了每一箇中國人的心裡。
帝國主義為了爭奪更多的戰利品和霸權地位，導致了狗咬狗，同盟國和協約國之間發生了一場帝國主義戰爭。
中國也被捲入了這場戰爭中，第一次世界戰爭具有很大的破壞性，但也有客觀進步性，因為每一次戰爭都會促進科技文化的發展，世界戰爭也是五四運動爆發的一個國際大局勢。
小日本狼子野心，想獨吞德國在山東的勢力，1918年雙十一，德軍投降，這場戰爭捲入了全球近十幾億人口，三十多個國家參與，破壞性極大的第一次世界大戰結束，地球人的心靈深處受到了無比的傷害，從此嚮往和平，厭惡戰爭。
中國在第一次世界大戰前期並未加入協約國，可列強希望中國成為被人瓜分的沃土，不願意中國出兵作戰，中國只能中立。
1917年中國對德宣戰，協約國出於歐洲戰事緊張和人員傷亡嚴重，轉變了思想，中國派出了大部分勞工參與一戰，近20萬人，名義是勞工，實際間接參戰，戰後死傷慘重，這一切都沒有成為勝利以後談判的條件，戰爭結束後，中國成為了戰勝國，且在和平會議上的三個正義要求遭到了拒絕，激怒了中國人，導致了五四運動。詳細內容會在以下五四運動經過裡面寫到。
二、五四運動爆發的國內背景。
清朝後期，清政府的閉關鎖國和軟弱無能，應該說清政府從乾隆時期就已經衰弱。
此時的西方國家等完成了工業革命，把中國當成了商品市場和原料產地，這是冠冕堂皇的說辭藉口，說的清楚一點就是想侵略和瓜分中國的資源和錢財，用鴉片來殘害中國人民的身體，讓中國的白銀大量流入西方列強。
鴉片導致人們精神萎靡，身體萎頓，官員腐敗，人民生活苦不堪言，林則徐等捍衛民族生存權利進行了禁菸運動，1839年的虎門銷煙直接導致了第一次鴉片戰爭，道光皇帝被英國40多艘艦船嚇怕，罷免了林則徐，任何反動派都是紙老虎，其實這些侵略者未必能打贏中國，可就是這一合議措施，放棄了警惕，英軍偷襲虎門，攻陷香港，從此《廣州合約》、《南京條約》等喪權辱國的條約就越來越多。
其他列強看到了英國的成果，相繼聯合侵華，發動第二次鴉片戰爭，火燒圓明園，簽訂了《北京條約》等一些列條款，此時的日本也經歷了維新變法，野心勃勃想征服中國，發動了甲午中日戰爭。
五四運動之前，中國進入了一個列強瓜分的狂潮時期，中國人的心裡早有了反帝反封建的思想。
直到八國聯軍侵華和慈禧太后西逃，中國人民看清了清政府的嘴眼，尤其是一些留洋學生的回國，接觸了西方資產階級政治學，萌發了反清的思想，民主革命廣泛傳播。
孫中山接觸了歐洲和日本的政治思想，聯合留學生和華僑成立了同盟會，後來進行了革命派和改良派之間的爭鬥，期間各種發動鬥爭不斷，直到1910年各種武裝鬥爭達到了300次，量變達到了質變，1911年武昌起義爆發，就是所說的辛亥革命。
辛亥革命雖然失敗了，但是推翻了清王朝的反動統治，結束了幾千年的封建君主專制制度，同時表現了中國人反封建帝國的決心，給帝國主義沉重的打擊，最後袁世凱在帝國主義的支持下，竊取了革命果實。
在五四運動之前的這段時光裡，各種矛盾錯綜複雜，國際國內形式複雜多變，此時的清政府成為了帝國主義的走狗。
此後的幾年來一直是軍閥割據，袁世凱甚至還想復辟，但是中國革命已經有了新希望和曙光，一戰期間中國工業得到了發展，民族資本主義的發展讓工人隊伍壯大，袁世凱稱帝已經永遠不可能了，封建社會逐步瓦解了，無產階級工人的發展壯大，這為以後的五四運動中工人階級的參與提供了條件。
這個時候的中華民國其實是個虛名，真正統治的還是北洋軍閥，仍然是封建思想和階級佔主要地位，後來的新文化運動改變了這一現狀，這是一場思想解放運動，加上俄國十月革命的勝利，馬克思主義進入了中國，新民主主義革命來到了。
五四運動和當時的國內外大環境聯繫相當大，如果不花文字說以上的內容，就無法更好的掌握和了解五四愛國運動，五四運動不是偶然，是一種必然，是一種歷史雕琢的“文化盛宴”。
三、五四愛國運動
面對不平等條約，面對袁世凱、段祺瑞掌控的北京政府獨裁和投靠帝國主義，面對革命被鎮壓，中華民族遇到了嚴重危機，有識之士和熱血青年心中早已不滿和憤怒，早就想吶喊，和魯迅一樣吶喊。
然而封建思想在中國幾千年，不可能一時半會徹底轉變，反封建也成了一種文化運動，
加上第一次世界大戰的結束，中國作為戰勝國，理應提出合理要求，然而遭到了英法美意日的不屑一顧，引起和激怒了愛國青年，五四運動爆發了。1、五四運動的“導火線”。
1919年元月18日，第一次世界大戰戰勝國在巴黎召開“和平會議”，可對於中國來說又是一個不平等的待遇，三項基本要求兩個被否決，理由是不在權限之內，這足以暴露了帝國主義的野心，他們的目的還是瓜分和控制，這就意外著租借地和“二十一條”仍然存在，對於第三條歸還德國在山東的權利，最後私下決議，偷樑換柱，轉讓給了日本。還要求中國代表在合約書上簽字。
這就是五四運動的導火線。
2、五四運動是經過。
和平會議失敗這一消息在五一期間很快傳到了北京，愛國青年舉動迅猛快速，5月3日千餘人在北京大學集會，這是運動前的一場誓言，也是一場五四愛國運動的會議，做出了四項決定，其中一項就是5月4日集結天安門示威遊行。
5月4日熱血青年高喊“外爭國權。內懲國賊”、“還我青島”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”等口號，要求政府拒絕簽字，並懲辦賣國賊，然後學生激情盎然，決心十足，火燒曹府，當天衝突政府大力鎮壓，被捕學生達30多人，更加激怒了矛盾。
5月5日學生罷課走出校園，參與運動，5月7日全國響應，成為了知識分子組織領導的學生愛國運動，而且這些知識分子具有共產主義思想。
這種全國性質的反帝運動讓帝國主義膽戰心驚，北京政府勾結帝國主義大力鎮壓，運動和鎮壓持續一個月以後，截止6月四日近700人被抓捕，五四愛國運動進入了低谷。
3、五四運動的成果。
因為政府的瘋狂鎮壓，激起了民眾的義憤，工人階級，小資產階級和民族資產階級最終參與了進來，成為了一場革命運動，全國範圍工人罷工，迫使政府釋放了愛國青年，罷免了三個賣國賊曹、章、陸。
五四運動因為決絕在巴黎和會上簽字而起，最終的要求還是決絕簽字，
巴黎的留學生和華工包圍了中國代表的住處，中國代表迫於各種壓力，拒絕在合約上簽字，至此，五四運動取得了階段性的勝利。4、五四運動中的馬克思主義？
五四運動中的青年除了愛國情懷以外，他們擁有了新的思想覺悟，新文化運動的興起，本來就是五四運動的思想武器，李大釗和陳獨秀組織和領導了北京青年愛國運動，他們是最早共產主義思想的知識分子，在俄國十月革命勝利以後，他們已經將馬克思主義帶入了中國。
五四愛國運動不僅是一場反帝也是反封建，有一個很大的新文化就是馬克思主義新理念。這個區分帝國主義和社會主義之間的新理念，知識分子起到了很大作用，工人階級也以獨立的姿態登上了革命的生涯，政治的舞臺。
五四運動的五四運動中的新思想就是馬克思主義。
5、五四運動的精神和意義。
重溫歷史，感悟當年激情燃燒的歲月，五四愛國運動的精神，是值得中國新時代青年領悟的，是一種價值導向和時代使命感，五四運動驚天震地，是一場偉大的比較徹底的文化革命，是一場轟轟烈烈的反帝反封建民主革命，也算是一場無產階級的革命，是民族復興路上的三大里程碑，是中國歷史上重大的事件，是承前啟後的民族精神的樞紐。
五四運動的精神的核心是愛國，這種家國情懷是華夏民族百折不撓的生存基石，是民族精神和鬥爭精神，愛國是中國實現偉大民族復興的核心力量。
五四愛國運動為中國以後的發展奠定了基礎，指明瞭方向，同時在封建思想、西方文化裡尋找到一個救國的新思想，是現代思想史的開端。
五四運動中的知識分子成為了共產主義的代表，將馬克思主義傳播併發揚光大，甚至在後來找到了適合中國發展的特色道路，這一切都源自於中國內在的矛盾和新思想和封建思想的鬥爭，五四運動徹底的粉碎了舊思想，讓民族走向了一個新時代，幻想了中國人民的覺悟，擺脫了資本主義的命運，朝著無產階級的社會主義大步向前。
五四運動有很大的教育意義和深遠影響。兩點很重要。
其一就是不忘初心，其二就是繼往開來，五四精神是“科學、民主”，當初的初心是拯救中國，建立一個新政府，實現民族復興，這一點讓五四以後的歷史完全驗證了，繼往開來最大的特點就是中國特色社會主義，所以五四運動的精神對於實現中國夢有很大的意義，這是精神力量，是不朽的民族魂。
四、中國共產黨的誕生。
五四運動以後，馬克思主義如雨後春筍一發不可收拾，從《新青年》到毛澤東的《湘江評論》，馬克思主義新思想文章大量傳播，毛澤東的“新民學會”、和周恩來的“覺悟社”都是馬克思主義的溫床。
工人階級登上政治舞臺以後，希望建立一個新政府，中國共產黨具備了馬克思主義的思想基礎，又具備了工人階級的階級基礎，在1920年第一個共產主義小組成立了，此後更多的共產主義小組誕生，毛主席在長沙成立了共產主義小組，就連留學生也成立了共產主義小組。
馬克思主義繼續通過共產主義小組有序傳播，馬克思主義和工人運動的結合成為了中國共產黨成立的準備條件，1921年6月在共產國家的協助下建議召開了第一次黨的全國代表大會，宣告中國共產黨成立，此時的上海黨作為老大召集各地代表，組織籌備會議。
1921年7月 23日，中國共產黨第一次代表大會在上海舉行，標誌著中國共產黨的正式成立。
總結：
做一個有為青年，紀念五四運動，就要有五四運動的精神，勇於開拓、不斷進取、敢於承擔、忠心愛國、豐富知識，鍛鍊技能，自覺樹立社會主義核心價值觀，在平凡的崗位做不平凡的事。
李大釗說過“青年之字典，無苦難之字”。
新時代的青年要有擔當，不畏困難。盧梭說“青年是學習智慧的時期”，希望新青年珍惜擁有，抓住青春，努力拼搏。
斯大林說“青年使我們的未來”，證明青年人肩負著歷史的使命，責任重大。
今天所寫的這一篇文章，最終意義還是想讓五四精神在未來的復興路上光芒四射，讓更多的人瞭解中國歷史，認知五四運動，那種複雜年代的知識青年，熾熱的鬥爭精神猶如烈火烈火，愛國的情懷是一種力量，是一種民族之魂，我們要永遠銘記在心，不忘初心，希望五四精神是對今天充滿希望、信心和青春的青年最好的節日禮物。
五四運動，一場歷史雕琢的“文化盛宴”，百年來燃燒青年人的靈魂
（澤淵2020年5月4日寫於北京大學）
閱讀更多 黑白文章澤淵詩 的文章
