「醉美漢字」"示"字的幾種甲骨文字形及本義

「醉美漢字」

《說文解字》小篆“示”字

"示"字在現代漢語中比較常用,以"示"為偏旁的漢字也較多,但"示"字的本義又是啥呢?

一、"示"字甲骨文字形的簡單梳理

第一類:字形較複雜的一類字形。

如:

「醉美漢字」

(《甲骨文合集》,第22062片,正)

又如:

「醉美漢字」

(《甲骨文合集》,第22062片,反)

第二類:比上述那類簡略,似乎是隻取上一類的上半部分。

如:

「醉美漢字」

(《甲骨文合集》,第21442片)

第三類:寫作一豎筆一橫筆或寫作一豎筆兩橫筆。

寫作一豎筆一橫筆,如:

「醉美漢字」

(《甲骨文合集》,第00021片,反)

寫作一豎筆和兩橫筆的字形,如:

「醉美漢字」

(《甲骨文合集》,第00102片)

第四類:比第三類多了一點或兩點或四點。

比上類多一點字形如:

「醉美漢字」

(《甲骨文合集》,第36507片)

比上類多二點字形如:

「醉美漢字」

(《甲骨文合集》,第36182片)

比上類多四點字形如:

「醉美漢字」

(《甲骨文合集》,第27306片)

二、"示"字本義

"示"字的本義有爭議,但多數學者比較認同"示"的本義是"神主"。上述第一類甲骨文字形即是神主之形的象形。

那麼"神主"又是什麼意思呢?我們來看看《辭海》對"神主"一詞的解釋。

「醉美漢字」

(《辭海》第六版彩圖本,上海辭書出版社,2008頁)

「醉美漢字」

(《辭海》第六版彩圖本,上海辭書出版社,1363頁)

由此可知,"神主"是供古人祭祀用的牌位,用木或石製成,用慄木做的神主叫"慄主"。於此,我們可以理解為多數學者認為"示"的甲骨文字形是像神主即牌位之形的象形字。

三、"示"字甲骨文幾類字形的關係

上述"示"字甲骨文的幾類字形繁簡不一,它們之間又是一種什麼關係呢?李學勤主編的《字源》對"示"字的字形變化作了一些梳理。本書認為上述第一類字形是神主的象形;第二類是第一類的省略寫法;第三類是更為簡略的寫法;第四類寫法中的小點可能是祭祀時塗抹在神主上的血液。(注:《字源》,第3頁)

為直觀理解作以下圖表。

「醉美漢字」

綜上,"示"字甲骨文有多種寫法,繁簡不一,較複雜的一種多數學者認為是"神主"之象形。


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