“火樹銀花觸目紅， 揭天鼓吹鬧春風。”不管是在朱淑真的這首《元夜》裡，還是在張擇端的畫作《清明上河圖》中，無不生動的記錄了北宋都城東京熱鬧非凡的畫面。
近日來根據小說《孤城閉》，改變的電視劇《清平樂》便是罕見的以宋朝為故事主線，再現了昔日大宋的繁華與榮光。劇中不僅有後宮中的爾虞我詐，亦有前朝上仁宗的大展宏圖。要知道，能夠得“仁”這個諡號的君王，屈指可數。
（一）、軍事雖弱，經濟卻強
蘇軾曾說“宋興七十餘年，民不知兵，富而教之，至天聖、景祐極矣”。歷代以來，不論是文史百官抑或是平民百姓，對於仁宗的評價都非常之高。
在劇中他是一個寬宏大度，納諫如流，最重要的是愛民如子，體恤民情的君王。只要有自然災害發生，他都會懲罰自己或是面壁思過，或是絕食幾日。雖然電視劇不是正史，但這種聖君情懷，彌足珍貴。
1. 勵精圖治，改革弊政
現在很多人，對仁宗所不恥是因為他的外交政策。不論是對於遼國還是西夏，他都主張議和而非攻伐。其實自不必為趙禎慨嘆，因為
“普天之下，莫非王土”，即使打下了領土也與大多數人無關，只是趙家領土的面積又擴張一些罷了。顯然，他的可貴之處便在於此。如若建立秦皇漢武的功績，只是在後世留下自己成就霸業的美名。但受苦受難的還是底層百姓，以及軍中士卒。仁宗不是好大喜功之人，而是一個務實之人。就算自己的美名流芳百世，那還不是苦了自己之下以及交戰各國之人。
仁宗的政績不在軍事，而在經濟。以至於現在很多人說，慶曆新政之時，宋朝的國民生產總值穩居全球榜首。在美國曆史學家編纂的《全球通史》中提到“在上個一千年時的中國宋朝，是黃金時代，也是世界上最強大的國家”。這本書的影響力很廣，甚至在中學的歷史考試中還經常引用其中的語句。
2. 民富，乃為真強
判斷一個國家的富強與否，並不能單單隻從軍事層面來說，也不能只看當權者的財富。畢竟，他們只是少數人，雖然壟斷了大半的財富，但還有很多人依舊是在最基本的溫飽線上苦苦掙扎。所以，要兼顧大多數人都能鼓起腰包，才算是真正的富國。
《詩經·大雅》“民亦勞止，汔可小康”。在《清平樂》中仁宗不止一次的說過，希望國朝能夠有朝一日達到小康的標準。他是這麼說的，也是這麼做的。首先，便是止戈。打仗是最勞民傷財的事情，縱使國庫有再多銀兩也無濟於事。
所以，仁宗寧願多出些歲幣，也不願再消耗過多的軍費。其次，實行新政。宋琦曾說，當時的主要現象就是冗官、冗兵、冗僧。宋仁宗任用范仲淹主持大局，就是因為他剛正不阿。僅僅上任兩月，就在四路中撤掉了兩百餘位尸位素餐的官員。
（二）、舊貌新顏，政績斐然
費正清先生在《中國新史》中，第四章的標題就是“中國最偉大的時代：北宋與南宋”。許多人一提及宋朝條件反射的便會想到它簽訂合議，步步退讓。其實，除卻軍事在經濟方面尤其是仁宗朝時，在當時的世界上是名副其實的第一強國。
1. 商業革命，騰飛開端
《清平樂》中，范仲淹與仁宗同遊東京城時，驚詫的感嘆居然已經取消了宵禁。而夜晚，竟然是都城一天當中最為繁華的時候。除卻商賈之外，農業才是國家發展的重中之重。在劇中不止一次的提到過占城稻，它極易存活而且產量很高。
仁宗廣泛的推廣這種稻米，使得百姓家中倉儲廩實。《宋代經濟史》中根據當時的物力做出過這樣的計算，仁宗朝時的農田在八億畝左右。南方水稻平均畝產二百八十餘斤，而北方小麥畝產一百八十二斤。這個數量要遠遠超越了同時期的西方。當時，他們還正處於中世紀。
有了堅實的糧食作為依託，那麼便能支撐起龐大人口生活。根據《宋朝通史》統計，北宋仁宗年間百姓大約在九千萬左右，佔到了當時世界的百分之三十。這也從另一個側面反映出，宋朝的經濟水準確實不在人下。否則，那麼多人的開支，將難以為繼。
2. 城鎮化水平高
除卻東京城之外，其他地方的都市水平相對而言也算是可以。當時，十萬以上人口的城市有近四十多個，比如宋朝的南京應天府，還有今天的江蘇南京以及中原的濟南等地。同時期，歐洲的黑死病盛行，超過十萬人口以上的城鎮更是屈指可數。
《全球通史》記載，公元一零四一年也就是慶曆元年，巴黎的人口有二十五萬，而倫敦只有十二萬。再反觀汴梁，足足有百萬之巨。仁宗年間的城鎮化比例，已然躍居於世界第一。就連後來清朝的“康乾盛世”時期，城鎮化也不過在百分之十左右。
而且仁宗朝中的城市化，不僅僅是單指人口方面，配套設施也非常完善。比如，每個城市中都有望火樓和專門的消防員。而且城市中的排水設施也非常完備，已經遠遠的超過了唐朝的都城長安。
而且，仁宗對於經濟方面非常懂得變通，而且尤為鼓勵海外貿易。他重新興起了海上絲綢之路，江南地區產的絲綢、茶葉等特產遠銷世界各國。這其中，尤以東南亞為最。當時宋朝的船隻大都是配備四層甲板，六個桅杆以及十二張大帆，當然這是遠洋船隻。
（三）、經貿繁榮，世界之最
宋朝經濟的發達，主要還是得益於宋仁宗趙禎的利好政策。在那個集權時代，統治者一言一行都會深刻的影響到其治下百姓的生活。仁宗積極的引進先進的農作物，又大刀闊斧的改革弊政。自然，也為國家的富裕，奠定了條件。
最主要的還是停止戰爭，就像《清平樂》中他經常說每年送出去的歲幣，相較收穫而言，九牛一毛。而且，他也會為敵對國的百姓暗自傷心。
1. 家國富足，而知禮節
《白銀資本》“自十一世紀和十二世紀的宋代以來，中國的經濟在工業化、商業化、貨幣化和城市化方面遠遠超過世界其他地方。”外國的許多歷史學者，普遍對於宋朝具有極強的好感。當然，打鐵還需自身硬，之所以能被如此多的後人所崇拜，自然是因為其有著獨到的魅力。
仁宗實行慶曆新政之時，每年的財政收入能夠達到一億貫。這些資金取之於民，而又用之於民。在福利設施方面，做的也非常完善。比如東京城中的施藥局、養濟院、慈幼局。而且如果對朝廷有重大貢獻者，還會免其稅負。
這些都催生了宋朝文化的蓬勃發展，許多人就是既有治世之能，又有作詩文之才。所以，在《清平樂》中的諫官們在上奏時，每每都能引經據典，滔滔不絕。而他們的奏章，在現代眼光看來也不失為一篇好文章。
大家的生活富足了，自然會去追求精神上的享受。就像《東京夢華錄》中記載，宵禁取消以後汴梁城中瞬間熱鬧起來。有許多的勾欄和瓦肆，以供大家在閒暇之餘可以聽書、聽戲、飲酒、喝茶。這也為北宋的文學繁榮，提供了大量的素材。
2. 雖是偏安，仍有發展
仁宗去世後，過了幾十年就發生了
“靖康之變”。康王趙構泥馬渡南江，於南京應天府稱帝繼位，又將臨安設為行在。許多人對於他的苟且政策，以及亂殺忠良非常不恥，因此還戲謔的稱其為“完顏構”。在外交政策上的軟弱，這自無可辯駁。“暖風吹的遊人醉，直把杭州作汴州”。這句詩有兩層含義，首先便是杭州都市的繁華程度可以比肩北宋的東京城，第二層便是暗諷當權者沒有上進心，不圖恢復舊國。雖是如此，但高宗趙構仍然和仁宗一樣，致力於經濟的發展。
對於北方來的難民，發糧發地而且還免除賦稅。而此時處於江南地區，又毗鄰海上，所以開始積極的推行遠洋貿易。《南宋社會生活史》中就曾說“當時的中國，具有一切的理由將其他地方視為未開化的蠻夷之地”。
而且南宋的福利政策也非常好，“詔鰥寡孤獨乏不能自存者，以官屋居之，月給米豆，疾病者仍給醫藥”。所有的鰥寡孤獨者，每個月都能領取最基本的生活保障。這就與現在的低保，非常相似。可以想象，在那個年代能有如此之政策實則難能可貴。因此，也有人將南北兩宋稱之為世界近代史的開端。
結語：
宋朝自仁宗開始，便致力於發展經濟。所以，說仁宗治下的國朝是世界之最富國也無可厚非。只不過因為其外交上太過軟弱無能，以至於很多人都忽略了它曾經創造過的輝煌。雖然仁宗給以歲幣，但在他看來和平乃是彌足珍貴的。百姓安居樂業，自然不能因為自己的尊嚴所耽擱。
參考文獻：
《全球通史》
閱讀更多 博古論今 的文章
