Ikigai就是生命的價值，或是生命中的幸福。簡言之，它構成了你每天早上起床的理由。
你是否覺得尋找生命的意義是一件虛無縹緲的事情？
三橋由裡香卻不這麼認為，他是一名自由撰稿記者，現在居住在洛杉磯，在東京長大的他，童年大部分時間都在日本度過，後來和家人搬到紐約。
一次偶然的機會，他應邀寫了這本《日本人的生活哲學》，將生命的意義這個抽象化的概念實用化。
《日本人的生活哲學》整本書都在說Ikigai這個詞。
乍看之下，似乎僅僅只是對這個詞的探討，但實際內容卻對我們的生活有很大指導意義。
他從什麼是Ikigai、定義Ikigai、興趣愛好和Ikigai、工作和Ikigai、如何激發Ikigai以及Ikigai是我們追求幸福的行動出發，通過6個章節完整地敘述了Ikigai這個詞。
下面我將從“收納術”的角度來解讀這本書，說明Ikigai的重要性、如何去尋找Ikigai以及如何將Ikigai融入日常工作中，希望可以給你的工作和生活帶來實用價值。
《日本人的生活哲學》
隱藏術，抽屜式整理
對於收納而言最重要的一點，是將物品隱藏起來，以維持表面的整潔，避免雜亂無章導致不易尋找，影響心情。
對於一些超出收納範圍且不需要的物品，則儘可能地將其丟棄。
俗稱斷舍離。
斷舍離不僅僅是對物品的重新排序，也是對人生的重新排序，只有做好斷舍離，才會有一個更加清爽的生活，從而使得人生也變得更加輕鬆、舒暢。
在我們的生活中，隱藏大多采用抽屜式結構。
若想要將物品收藏在自己的抽屜中，得對物品很熟悉。
正如Ikigai，根植於日常生活中，它也許只是一種讓我們幸福的簡單事物，比如說享受和朋友們在一起的時光。
Ikigai，就相當於想要收納的物品，我們首先得熟悉它。
如果有10個人，就會有10個不同的Ikigai。
每個人的Ikigai都不盡相同，隨著時間變化，每個人的Ikigai也都會發生改變。
但這並不妨礙當下的Ikigai，也許是一個、也許是兩個、也許是三個、
而我們要做的，就是根據Ikigai的不同，將其放置於不同的抽屜中，這樣每當我們需要使用它的時候，打開對應的抽屜將其取出即可。
也就是說，專注於眼前的Ikigai。
若將多個Ikigai同時擺放在眼前，只會眼花繚亂，反而不知道進行哪個。
從“抽屜式收納”的角度來說，所有的Ikigai都會被收納入“抽屜”中，而我們需要做的，就是專注當下某幾個事件，而多餘的則放置於“抽屜”中，不打開。
這樣就可以使生活被梳理的很清晰，不會雜亂無章。
當然，對打開“抽屜”的Ikigai熟知之後，還可以嘗試同時打開多個，繼續進行。
書中說，說到底，瞭解你的Ikigai就是了解你自己，但付出這些時間的努力是值得的，因為你一旦瞭解了自己的Ikigai，你就能想方設法追求它。
這和在對物品進行收納之前，熟悉每一個物品，它的使用範圍、特性以及將要使用到的場所一樣，在特定的時期，打開對應的“抽屜”，取出指定的Ikigai。
這看似只是簡單的將Ikigai進行整理，實則是生活大智慧。
你有沒有某一段時間因為事物雜亂無章使得自己煩躁不安？
或者某一段時間不知道做什麼，而使得自己很無聊？
這兩種狀態都不利於日常生活的進行。
從整理角度來說，Ikigai相當於現階段目標，打開最重要的“抽屜”，取出當下必須做的Ikigai，自然而然對其進行梳理。
Ikigai能為你帶來什麼？
作者在書中對日本六位知名人士進行採訪，其中有問到日本Aeru公司創始人矢島裡佳。
作者問他：在遇到困難時，Ikigai對他有幫助嗎？
他回答道：在遇到困難時我們會失去自我做出錯誤的決定，但如果有一個指導原則——就是Ikigai，你就能做出更明智的選擇。
這個例子充分說明Ikigai的重要性。
一般，Ikigai能為我們帶來什麼，取決於Ikigai具體是什麼，不過對許多人而言，瞭解自己的同時還能感到幸福和滿足，獲得一種穩定的心態，更好的把握日常生活中的成長和進步。
這樣就可以找到一種目標感，更有自我驅動力，變得更加積極主動，並向前邁進。
所以，Ikigai對於每個人都是極為重要的，那，如何去找到自己的Ikigai呢？
日本人
見縫插針，被忽視的角落
在對房間進行收納整理時，有時候房間有很多用不到的空隙，容易積累灰塵，不易清理，而且這部分空間是浪費的。
若我們發揮自己的創造性，將物品可以完美的塞到這些空隙中，則可充分利用空間，並且不會對空間造成濫用，也能防止其久置不用導致灰塵。
當然，這需要一雙去發現的眼睛。
對於Ikigai也是如此。
意識到這個Ikigai的重要性還遠遠不夠，它往往存在於被忽視的空間中，需要去尋找它，並且將其納入自己的生活中，避免在內心中落灰導致成廢。
在《日本人的生活哲學》中，作者注意到日本人有一個普遍的特徵，那就是非常好奇。
所以日本會有很多便利店為顧客提供新產品，滿足大家對新產品的好奇。
他們一直致力於尋找和發現每一種文化中的精華，無論他們學到什麼，都不會因為一味的模仿，而是創造加以運用。
由此可見，好奇心是發現Ikigai很重要因素。
其次，日本人會用愛好的形式滿足自己的好奇心。
比如有的喜歡穿著傳統的日式寬鬆褲子下日本象棋，還有的人週末會去郊外種地，還有一位朋友喜歡穿著最心愛的和服跟他的朋友去購物街去逛街。
他們喜歡這些事，便會把這些事情納入日常生活。
愛好是滿足好奇心的途徑。
由此，好奇心是找到自己Ikigai的重要因素，多做嘗試，嘗試多種事物後，發現自己對某類事物感興趣則將其納入章程中。
好奇心
很多事我們不去嘗試，便永遠在角落裡無法被我們發現，做嘗試後，才會發現自己感興趣的方向，從而引發對於此類事物的好奇心，進而發揮最大價值。
著名作家周國平說：當理性面對未知時，會產生探究的衝動，要把未知變成知，這就是好奇心。好奇心是理性覺醒和活躍的徵兆。在好奇心的推動下，人類仰觀天象，俯察地理，思考宇宙，探索萬物，於是有了哲學和科學。動物匍匐在塵土之中，好奇心把人類從塵土中超拔出來，成為萬物之靈。
在這位大家的眼中，好奇心正是萬物之靈，也正是生命的意義，就是Ikigai。
那我們如何找到感興趣的點，從而引發自己的好奇心呢？
在此提出一個小方法：
- 以時間為單位，記錄當天經歷的深刻事件以及對應的感受，找到讓自己興奮激動、擁有滿足感的那件事，這就是我們的愛好源泉。
- 一段時間後將這些令自己興奮的事情聯繫起來，形成指導手冊，按照指導手冊上的事情，一件一件的去試嘗試的過程中。
- 這樣，不久後就能找到自己感興趣並且當下甚至一直想要做的事，最後利用自己好奇心去探索的這件事。
這就是Ikigai。
當然，這樣的Ikigai也許有很多，但找到一樣就可將其收納起來，便於隨時取用。
找到了自己的Ikigai之後，如何將它融入我們的日常工作中呢？
日常生活
隨機應變，動態調整
工作和生活的平衡，這個短語已經被濫用到大家到處嚷嚷但卻不會好好想一想它的真實含義的地步。
一般而言，普通人的工作調性並非是一成不變的，有時忙碌、有時閒暇。
這些都取決於我們自己的工作性質，如何平衡工作和生活，這似乎成了令人頭疼的問題。
作者在書中說道：Ikigai的關鍵在於細節，即將生活分解成較短的時刻，在工作中也可以採取同樣的做法，不要將你的工作看成是一個宏大的整體，而實則讓它分解成不同的組成部分，以便發現工作中的哪些元素能夠給你帶來快樂和動力。
這正是告訴讀者如何對對生活和工作進行平衡。
在進行收納整理時，會因為對一些物品的偏愛以及另一些物品的匱乏，從而不能將其按照容量或者其他分配標準分配於不同的抽屜內，這時候就需要另外準備一個可以混雜各個物品的抽屜，從而達到物品的正確收納。
這種收納方式正是根據物品的實際狀況進行動態調整，隨機應變。
這個過程和平衡工作以及生活狀態的過程是一致的。
當下狀態的Ikigai並非是一板一眼的，有時候人們會突發奇想，突然對某件事感興趣，或者是對某件事不感興趣，這時候就要根據實際情況調節Ikigai。
根據作用力與反作用力，當人們這麼做的時候，其工作也會變得更加簡潔，其效率更高，從而可以節約更多的時間，也就可以有更多時間進行Ikigai，產生更多的滿足感和快樂。
人們需要定期對自己的Ikigai進行整理，捨棄自己當下不感興趣的，並將新進的興趣添加進去，並且調整自己的“抽屜”，重新對其進行整理和規劃，這樣就能最大效率的打造日常生活。
整理
家中，經過收納術的整理，看上去會讓人感到舒適，自由，開心。
而經過《日本人的生活哲學》整理過的生活，也會更加舒坦、自由。
作者說：一個人的Ikigai是什麼？沒有正確或錯誤的答案，但我們可以肯定的是坐在家裡是找不到的，因為Ikigai是我們追求幸福所採取的行動。
所以還在等什麼，便行動起來吧。
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