《三國演義》的司馬懿算不算全能型領導,有這三點,所以很厲害

司馬懿(179年-251年9月7日),字仲達,河內郡溫縣孝敬裡(今河南省焦作市溫縣)人。三國時期魏國政治家、軍事謀略家,魏國權臣,西晉王朝的奠基人。

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在《三國演義》中的司馬懿有很多領導應該具備的特質和才能。以成敗而論,司馬懿無疑在三國中笑到最後的人。他以70多歲的高齡,走到了政治舞臺的最高處,併為後來的三國歸晉打下了堅實的基礎,不得不承認,確實有過人之處。

正是因為司馬懿的功績,人們往往把他和日本統一戰國的德川家康相提並論。兩人的共同點是後發制人,隨著時代觀念的改變,司馬懿逐漸地被大眾摘到了“孔明的綠葉“的標籤,開始關注司馬懿為何能笑到最後,在這一過程中,司馬懿被大眾重新地認識了。

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司馬懿第一個特質是善於學習,司馬懿最善長學習的,是觀照:

司馬懿一生,都把別人看作是一面鏡子映照自己,看看自己該有什麼,不該有什麼。他身上有很多對手或者朋友的影子,但是司馬懿卻是孑然獨立的不二人。

司馬懿的高明,是知道自己該有什麼,不該有什麼。

他有楊修滿腹經綸的才華,卻沒有他逼人外露的鋒芒;他有曹操掃平天下的志向,卻沒有他盛氣凌人的雄強;他有孔明機敏深遠的洞見,卻沒有他死而後已的”愚忠“。

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曹操是司馬懿影響最大的老師,司馬懿是曹操最好的學生。曹操協天子令諸侯,架空了漢室,為曹丕篡位登記打下了基礎;司馬懿詐病賺曹爽,挾持了魏廷,給司馬昭之心,留了後路。

不論是不是因果報應,但司馬懿走的確實是曹操的舊路,這一切都是曹操的一言一行,給司馬懿做的榜樣。司馬懿也學以致用,照著曹操架空漢室的樣子,曹操的子孫,變成了手無實權的皇帝,他自己成了第二個曹操。

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司馬懿第二個特質是敏銳

司馬懿一生,都知道看準機會, 青年時的司馬懿雖然無權,但是出的計策,都是之中要害。曹操進去漢中後,是他和劉曄建議,要順勢進取成都,如果是那樣,劉備也不會得到成都的地盤;劉備去世後,是司馬懿建議曹丕,發兵五路,進取蜀漢,給蜀漢造成了不小的麻煩。

諸葛亮初伐中原,司馬懿和諸葛亮的對戰,是最能顯他的領導才能的。他出奇兵,日行千里,一舉平定了上庸的孟達。有何蜀軍馬謖在街亭交鋒,這都能顯示出司馬懿的當機立斷,目光敏銳。最後賺曹爽的時候,更是韜光養晦,看準了最對的時機起事,才一舉成功。

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司馬懿第三個特質是隱忍

司馬懿隱忍的第一個對象是曹操。曹操曾經聘任過司馬懿兩次,但司馬懿第一次裝病、第二次逃亡,他對功名利祿能夠忍住。能夠審時度勢,選擇最好的出山時機。曹操曾說司馬懿鷹視狼顧,用心深遠。在曹操健在時,屢次想殺了司馬懿,可都被司馬懿化解。

在輔佐曹丕後,司馬懿和輔佐曹植的楊修二人明爭暗鬥,楊修咄咄逼人,而司馬懿以隱忍為先,對楊修忍讓再三,以柔可強。最終楊修死於自己的聰明手裡,司馬懿則輔佐曹丕,建立了魏國。

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司馬懿隱忍的第二個對象是諸葛亮。在三國這個人才輩出的年代,諸葛亮就如同一顆璀璨的流星一樣,照亮了整個星空。以至於周瑜都覺得自己生錯了時代,去世前發出了“既生瑜、何生亮”的哀嘆。

面對諸葛亮的用兵如神,司馬懿心知肚明,自己不是諸葛亮的對手。但司馬懿也和諸葛亮心心相印,知曉孔明北伐,是為了以攻代守,並非是真正的吞併曹魏。因此採取了堅守不戰的對敵策略,但最為三軍統帥,臨敵不戰,是常人所不能忍,但司馬懿做到了。

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不僅如此,司馬懿能忍辱,孔明為了急切一戰,派人送去女子衣服贈與司馬懿。司馬懿卻忍了這一奇恥大辱,笑受女衣,最終沒和孔明一戰。諸葛亮秋風五丈原,勝利者屬於司馬懿。

論真才實學,司馬懿不如孔明;論為人忠正,司馬懿也不如孔明,人間正道是滄桑,這也是為什麼司馬懿給諸葛亮一直當綠葉的原因。


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