梅珊
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老穆有話說
穆老師認為，議論文寫作是一個體系，我們若想寫好一篇議論文，就必須掌握這個“體系”中的每一個“環節”，只有這樣，方能寫出一篇優秀的議論文來。
穆老師發現，同學們在實際寫作中，往往會犯一些錯誤，如：
【1】開篇冗長，不知所云；
【2】結構鬆散，不夠完整；
【3】只寫論據，不會分析；
【4】結尾無力，平淡無奇。
那麼，我們如何才能寫出一篇優秀的高中議論文呢？
穆老師結合教學實際及自身寫作經驗，為大家解析如下，感興趣的同學可以接著往下看！
（一）我們在寫議論文之前，必要要了解的一些基礎知識。
穆老師認為，我們在寫議論文之前，必須要先了解一下議論文的相關知識點，否則，難以寫好議論文。
老穆之前曾問過一位高三學生，何謂議論文？他竟然支吾半天，說不出個所以然來。
由此可見，議論文基礎知識對於寫作的重要性。
【1】議論文概念理解（老穆原創圖片）
A、論點的形式要求
①明確、完整、鮮明，判斷句、肯定句、陳述句；
②不可以是疑問句、反問句、比喻句、擬人句、詞語或短語等；
B、論點分類
論點可以分為中心論點和分論點。
C、論點的常見句式
常見句式：……是……，……應該/應當/需要/能……
A、事實論據
名人事例、現實現象、確鑿數據、經過歷史沉澱的虛構材料（神話、寓言、小說、民間故事）
B、道理論據
公認道理、名言警句、歷史文獻、俗語諺語、原理定理
【4】議論文之論證方法
A、舉例論證（例證法）
用列舉名人事例、現實現象、確鑿數據等來證明論點的一種方法。
B、比喻論證（喻證法）
用比喻手法對論點進行證明的一種論證方法。
C、對比論證（正反對比論證）
用對比手法來證明論點的一種論證方法。（多為論點或論據之間的對比）
D、道理論證（引用論證）
通過引用名人名言、俗語諺語、歷史文獻及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明論點的一種論證方法。
（二）議論文擬標題方法
（以下“方法名稱”中的“八字式”和“提煉改裝式”是穆老師根據教學實際自己起的名稱，需要同學們知曉。）
【1】八字式（老穆獨家起名）
如《以和為貴，萬物共榮》、《心有猛虎，細嗅薔薇》、《善行如雨，潤物無聲》
【2】巧用修辭式
比喻：《揚誠信之風帆》
擬人：《讓夢想在現實中起舞》
【3】各種引用式
詩詞：《於無聲處聽驚雷》、《心有猛虎 細嗅薔薇》
【4】提煉改裝式（老穆獨家起名）
提煉章文式：《天闊江流，對月下酒》（根據林清玄書中的一句話改裝而來）
原話：也要楚天闊，也要大江流，也要望不見前後，才能對月下酒
改裝引用式：《近水樓臺“賢”得月》（原句：近水樓臺先得月）
（三）議論文開篇方法（老穆原創圖片）
【1】優秀議論文開頭特點及效果
特點：簡潔（短小精煉）、明瞭（論點明確或密切相關）、技巧美（引名言、用典故等）
效果：讓閱卷老師“一見而驚，不敢棄之”。
【2】議論文開頭易犯錯誤（老穆原創圖片）
觀點偏激、引用錯誤、開篇套作、不知所云
【3】議論文最佳開頭方法（老穆原創圖片）
放學路上，途經一瓷器店，被店內琳琅滿目的瓷器所吸引，走進一瞧，有藍白相間的碗，青紅勾勒的碟，五彩爭豔的瓶，金綠纏繞的杯，我在欣賞瓷器之精美的同時，更讚歎於古人的智慧。智慧在哪裡？它不就潛藏在我們的日常生活中嗎？······
【開篇方式】生——從現實生活入手
（四）議論文結構模式
A、是什麼（類別、性質、內涵）
B、為什麼（意義、作用、價值）
C、怎麼辦（方法、途徑、方式）
【1】並列式
分論點1：忍讓是一種品格（是什麼）
分論點2：忍讓是一種智慧（是什麼）
分論點3：忍讓是一種境界（是什麼）
【2】遞進式
1、提出問題（是什麼？）
2、分析問題（為什麼？）
3、解決問題（怎麼辦？）
分論點1：忍讓是一種品格（是什麼）
分論點2：只有忍讓，才能磨練人的意志（為什麼）
分論點3：學會忍讓，要求我們從小事練起。（怎麼辦）
形式二：寫作思路由淺入深
簡單到複雜
低級到高級
具體到抽象
分論點1：發揚“忍讓”精神，個人要起到表率作用。
分論點2：發揚“忍讓”精神，集體要起到示範作用。
分論點3：發揚“忍讓”精神，國家要起到宣揚作用。
【3】對照式（對比式）
兩種不同事物之間的對比、同一事物不同方面之間的對比
分論點1：適度的忍讓是一種品格
分論點2：適度的忍讓是一種氣度
分論點3：過度的忍讓，則是一種懦弱 ，有礙於健康人格的塑造。
分論點一：語言如花，增添情趣，豐富生活之內容
分論點二：語言如劍，力刺來敵，詮釋生命之意義
分論點三：語言如火，不畏黑暗，傳承文明之瑰寶
（五）議論文事實論據分析方法
【1】事實論據分析注意事項（老穆原創圖片）
A、不能只是簡單的事例堆砌
B、避免從論據直接跳到論點
C、論點與論據之間要有邏輯關係
【2】反向條件分析法
【3】因果分析法
【4】對比分析法
【5】歸納分析法
因戰亂，梁思成夫婦不得不轉居李莊，他白天四處奔忙，晚上熬夜製圖，因脊柱有傷，不得不穿上“鋼背心”，下巴頂著花瓶勉強作畫，這才完成了一代鉅作《中國建築史》。【內容概要】
梁思成為什麼能夠在艱苦的環境中憑藉衰弱之身軀完成《中國建築史》呢？【拋出問題，為什麼？】就是因為他有著堅定不移的信念，頑強不屈的鬥志，不屈服命運的打壓，敢於在“荊棘遍野”中探求光明大道。【分析原因，是因為……】功夫不負有心人，最終，他戰勝了磨難，譜寫出中國建築史上壯麗的詩篇。
（六）議論文素材積累方法（老穆原創方法）
【1】讀透一本書；
作品作者、創作背景
藝術成就、名言警句
寫作手法、作品人物
【2】掌握兩個物
具體之物：比如青花瓷、碗筷
抽象之物：京劇、黃梅戲
【3】精通三個人
個人信息、生平事蹟
興趣愛好、個人成就
性格特點、名言警句
【4】瞭解四個時事熱點
【5】學會自圓其說
思考多角度、立意多角度語言會表述、聯想能力強
（七）議論文結尾方法
【1】議論文結尾基本要求
A、強調論點
B、簡潔有力
C、結構清晰
D、注重聯繫題目、開頭與論點
【2】議論文結尾常用的形式
A、號召式
例舉：作為一名中國高中生，希望你們能在對中國的不斷認識中感受中國科技的力量，發現中華優秀文化。我心中的的科技中國，我夢想中的大美中華。 ——選自《科技中國，大美中華》
B、呼應式（首尾呼應）
開頭：《周易》雲：“天行健，君子以自強不息。”文化亦然。充滿變數的時代中，如何護佑傳統文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。
結尾：自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重，讓現代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨;不僅有科學精神，也有人文理念。這是傳統文化的創新求解，更是民族的未雨綢繆。——選自《悠悠文墨貫古今》
C、引文式
例舉：梁啟超先生在《少年中國說》中所言“日出東方，其道大光。”如今的中國，因冉冉升起的科技之光而欣欣向榮。科技之光，照耀九州，三者合力，成就科技中國。 ——選自《科技之光，照耀九州》
【結束語】“冰凍三尺，非一日之寒！”同學們，要想寫好議論文，不僅需要我們掌握正確的方法，還需要我們平時勤加練習哦！
“若非一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”同學們，你們有信心嗎？加油哦！
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老穆說語文
既然題主問如何指導，我推想題主的身份是一名老師吧，但是也不一定。
那回歸正題，說一下指導高中生議論文的方法，以下是我的拙見：
1.優秀議論文的挑選範讀
通過優秀的議論文的範讀，讓學生對於優秀議論文有所把握。正所謂書讀百遍其義自見，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
2.訓練學生寫議論文框架的能力
整理框架有助於學生寫作的條理性和邏輯性。一篇好的議論文往往條理清晰。
3.平時積累美言美句
美言妙句可給文章潤色，使用後作文分數提升空間大。記得高中有一次模擬考，我的作文沒寫完，還不夠字數，但是開頭和結尾引人入勝，於是作文得了全級最高分。
4.瞭解時事熱點
多給學生分享一下時事案例，在議論文中引經據典，結合時政才能讓議論文有理有據，才能夠證明論點。
以上是我的淺見，歡迎各位同仁不吝賜教。
隱姓埋名幾百年
怎樣指導高中生寫議論文？議論文的寫作我一向認為不僅是一個語言的訓練過程，更重要的是一個思維方式的指導或訓練。議論文又叫“說理文”，怎樣說理，怎樣把別人說服，我覺得應遵循一定的思維原理，具體說，就是要培養學生的一些思維方式，否則，學生只能是在一個平面上自說自話，該說的問題說不透。那需要哪些思維方式的訓練呢？
1.分析推理（因果）思維。學會從因到果的分析事物的變化發展，這是學習議論文最重要的一種能力。比方說，我們要說“網絡對青少年的危害”這個題目，“危害”顯然是“結果”，我們重點是要用“因果思維”，從它的原因說起，在說理的過程中，我們可以講道理，可以舉相關的事例等等，“舉事例”說白了，也是一種因果思維。
2.辯證（對比）思維。我們在寫議論文的過程中，常常除了從正面說理外，還會從反面加以強調，這種，從正反兩方面來說理的方式就是辯證思維，也叫對比思維。通過兩方面說理，往往能讓道理不言自明，收到較強的說服力。
3.一般和特殊思維。在寫議論文的過程中，我們常常會選擇舉實例來進行論證或說明，但選擇的事例是有講究的，就是要考慮到事例的“一般性”和“特殊性”，比方說，杜甫是受了許多的苦，最終成為一代“詩聖”，但不是受過苦的人都能成為“詩聖”，這個例子顯然只具有“特殊性”而不具有“一般性”。
4.質與量的思維。無論什麼事，如果不加干預，累積到一定數量，就會導致事物質的變化，比方說，一個孩子從小就有“小偷小摸”的習慣，為什麼我們敢斷言它長大會做更大的“壞事”呢？這裡邊體現的就是“量變引起質變”的道理。
5.主和次的思維。我們在論證一個觀點是，可能會從不同角度，尋找多個理由，但在眾多的理由中，一定有最根本的原因，也有相對次要的原因，要解決問題，那就要學會從根本上抓住主要問題來解決，這就是要掌握主次思維的優勢所在。
當然，寫好議論文不是一朝一夕的事，也不是隻訓練某一方面就能奏效的，它是一個系統工程，需要我們認真籌劃，逐步積累，正像上面所言，訓練但一定程度，最終才能“量變引起質變”！
