盛讚晉武帝
《資治通鑑》第79卷臣曰部分，用較大篇幅盛讚晉武帝司馬炎。
原文：“臣曰：三年之喪，自天子達於庶人，此先王禮經，百世不易者也。漢文師心不學，變古壤禮，絕父子之恩，虧君臣之義；後世帝王不能 能篤於哀慼之情，而群臣諂諛，莫肯釐正。至於晉武獨以天性矯而行之，可謂不世之賢君；而裴、傅之徒，固陋庸臣，習常玩故，而不能將順其美，惜哉！”
惜墨如金的司馬光為什麼這樣做？到底發生了什麼？
事情的原委
文帝之喪，臣民皆從權制，三日除服。既葬，帝亦除之；然猶素冠疏食，哀毀如居喪者。父親司馬昭去世，兒子司馬炎服喪三年，大臣勸之，不聽。
這說明了什麼？
有人說司馬光是地主階級舊勢力的典型代表，有人說是落後的大地主大貴族沒落的表現，有人說是司馬光愚腐的表現。我們的觀點是，評價必須先找出標準。從維護統治階級的秩序來看，極力推崇“禮”的司馬光，對這件事這樣評價，這樣肯定就順理成章了。他認為，皇帝是臣民的鏡子、榜樣、示範，社會秩序要穩定，就必須有規範。古有《孝經》，聖人孔子又諄諄教誨，只有遵守，不能逾越。
用今天的眼光來看，作為一名政治家的司馬光在這件事的觀點，我們是否認同呢？當今社會，我們應該如何對待孝道？如何在“不忘初心”的新時代發出自己的聲音？
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