說到岳飛的人際交往能力，我們不妨從岳飛的人生經歷中尋找一些蛛絲馬跡。《金佗稡編》卷四《鄂王行實編年》記載：“先臣少負氣節，沉厚寡言，性剛直，意所欲言，不避禍福。天資敏悟強記，書傳無所不讀，尤好《左氏春秋》及孫吳兵法，或達旦不寐。”從這裡可以看出少年時期的岳飛，為人沉默少言，好讀書，經常通宵達旦，至少這裡是不善交際的。
宋宣和四年，岳飛應徵入伍，經過層層選拔，成為“敢死隊”中的一名分隊長。從此開始了岳飛一生傳奇的軍事生涯。從少年到從軍初期的經歷來看，岳飛似乎並不是善於交際的人，或者換一句話說，從軍與從政相對比，從軍的人，尤其是低層軍官更多的是服從命令，作戰勇敢，人際交往方面反而沒有那麼重要。
但是在軍隊中升到高級將領級別的軍官就要擁有很強的人際交往能力和講政**治的水平。否則將在外都不知道怎麼被朝廷中的那些文官給告汙狀(秦檜把岳飛最後弄死也大體上屬於這類，但又有點區別，下面細講)。
岳飛從宣和四年(1123年)入伍到紹興元年(1131年)，經歷八年時間已經從普通士兵升任神武后軍統制，統制一職大致相當於現代軍隊中的師長一職，也就是說岳飛已經成長為一名軍隊中的中高級以上的軍官。那麼岳飛同志的交往能力如何呢？
一、與其他將領的關係：
岳飛和吳玠、韓世忠、酈瓊等名將的關係非常好。這可能也有一部分心心相惜，愛才的原因存在。
1.韓世忠在軍中資歷比較老，看到岳飛年紀輕輕就有這樣的軍事成就，有羨慕忌妒恨的因素存在，所以起初關係一直不太好，直到岳飛平楊么起義後主動送了他老人家一艘車船後，兩人關係才好起來(岳飛同志拿著戰利品私自送人搞個人關係，可見也不像有一些人說的不懂得搞關係)
2.紹興四年，1134年岳飛在收復襄陽六郡的北伐行動中，劉光世作為配合作戰的部隊卻避敵不戰，等到岳飛收復襄陽六郡後，才打發其部將酈瓊帶著人馬姍姍而至。然而在這樣的情況下岳飛卻上書朝廷先行犒賞劉光世軍。酈瓊從此對岳飛心服口服。從這點可以看出岳飛為人不但周到、聰明，而且在處理軍隊將領的關係上不計較個人得失，也圓滑、到位。
3.吳玠也算中興諸將中的後起之秀，他和其他名將沒什麼交往，但唯獨對岳飛青睞有加。還給岳飛送美女外加豐厚的嫁妝，可見兩人關係不一般。
二、與南宋文臣的關係
在外為將，手握重兵，這本身就是皇帝的大忌，所以“朝中有人”這對於武將，尤其是很多打戰的猛將來說尤為重要，否則皇帝大人每天擔心自己的寶座不穩，你就沒有好果子可吃了。
朱勝、張浚、趙鼎、王庶(相當於)歷任南宋宰相都對岳飛極為賞識和看重，都把他看做是未來北伐最合適的統帥，也都在他進行軍事行動甚至政治建言的時候，給了有力的支持，當然也替他在宋高宗趙構面前說了不少好話。主要原因是：
1.岳飛能打戰，在皇帝面前舉薦岳飛沒有後顧之憂
2.岳飛執行力強，執行朝廷命令不折不扣
3.岳飛為官清廉，不貪財，也不為親屬謀利
4.為人低調，一次大的軍事行為一結束會要求朝廷裁人
既然岳飛也懂得這麼多的人情世故，那岳飛最後為什麼還會被12首金牌催回，以莫須有的罪名慘死呢？總結一下主要有以下幾點原因：
1.岳飛提出的“迎還二聖”的口號。
有的意見認為，與這句口號無關，當金人有了扶立“丙午元子”也就是欽宗之子來動搖宋高宗趙構統治合法性的圖謀後，岳飛不但從此絕口不再提“迎還二聖”，而且連對宋欽宗的稱呼也成了“天眷”。
也有很多人認為這是岳飛死的重要原因，筆者也認為這與岳飛最後的下場會有一定的關係，岳飛北伐不但帶著收復失地的任務還帶著“迎還二聖”的目的。那麼岳飛萬一真的直搗黃龍，引回了二帝怎麼辦？叫宋高宗往哪擱？高宗沒有想過這個問題嗎？筆者想高宗肯定想過這樣的結果。你們只要看看明朝的明英宗被瓦剌給虜走，放回來後什麼樣的結局就知道了。皇帝一旦坐上了最高權力的顛峰，你想叫他主動讓出來那是不可能的事情。
2.與朝廷大方向相背道
當時南宋朝廷，從宋高宗到朝廷一些文臣高官貪圖安逸，一直謀求與北方苟合，既然皇帝這個當家人都有這樣的想法了，你一個岳飛一天到晚在那邊打打殺殺，浪費錢糧軍費不說，而且明顯與朝廷的偏安策略相背道而弛，不幹掉你也是不正常的了。
3.岳飛“議立太子”
高宗無後，自然就無法從他的親生子中選擇當太子。有的意見說這個議立太子之事實際上朝中的文臣已經提了很多年了，岳飛之死與提“議立太子”無關。但筆者認為文臣可以提，即使提一萬遍都不見得有事情，但在外的武將，而且是擁有重兵的武將去提“議立太子”就犯了大忌了吧？不管岳飛之死與“議立太子”這件事是否有關，在這件敏感的事情上，岳飛即使一肚子為國擔憂的情懷，我看還是忍著為上策，或者是通過其他文臣的嘴去說比較合適。
4.岳飛太過清廉
皇帝老兒寧可你能貪點，這樣他倒反而放心。因為你會貪，說明你沒有野心，同時你貪那也有把柄握在皇帝手裡。岳飛比較清廉，作為這樣的一位高級將領，你不貪，很有抱負，說不定還很有野心，所以高宗的擔心也不是沒有道理，萬一被你給反了，那我的皇帝位置就危險了。
5.“死”是最高的賞賜
在北伐的方針大計上，岳飛確實表現出了他非常渴望收復北方大片失地的雄心壯志。在這種大事情上，岳飛估計已經顧不上其他很多的繁文縟節，一心一意要盡全力去實現自己的人生抱負。所以對於岳飛這位功高震主的大將，趙高宗給他的最好也是最高的賞賜恐怕就只有“死”字了。
不管怎樣，岳飛用他的“死”詮釋了“精忠報國”的最高境界。他的愛國情懷也成為後世的楷模而永載史冊，岳飛同志已死而憾了!
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